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（15分）【历史上的重大改革与回眸】
材料一 中世纪的罗马天主教会是封建主阶级的统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现民族统一的障碍。
天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级阶层的强烈不满。……而教会的欺诈和无耻掠夺，最终落到人民群众身上……他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，也站在反对天主教会的行列中来。
材料二 16世纪对教会的反叛，以其世俗主义标志着近代的开端。
⑴ 根据材料一，概括“16世纪对教会的反叛”的原因有哪些？（10分）
⑵ 据所学知识，谈谈你对材料二所述观点的认识。(5分)
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阅读下列材料：
材料一 中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现统一的障碍。
——吴于廑、齐世荣《世界史》
材料二 天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级各阶层的强烈不满。……而教会的欺诈和无耻掠夺，最终落到人民群众身上……他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业的发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，他们也站到反对天主教会的行列中来。
——吴于廑、齐世荣《世界史》
材料三 中世纪只知道一种意识形态，即“宗教和神学”。
——恩格斯
请回答：
（1）结合材料一回答，天主教会在西欧有什么影响？
（2）结合材料二回答，有哪些阶层反对天主教会？
（3）根据上述材料，说明西欧反封建斗争为什么首先表现为反对天主教神学。
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（15分）【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答下列问题。
材料一 封建制度的巨大中心是罗马天主教会。它把整个封建的西欧联合为一个巨大的政治体系，……它给封建制度绕上了一圈神圣的灵光。它按照封建的方式建立了教阶制。最后，它本身就是最有势力的封建领主，拥有天主教世界的地产的整整三分之一。要在每个国家内从各个方面成功地进攻世俗的封建制度，就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织。
——摘编自人教版《历史·选修1》
材料二16世纪伟大的宗教改革使得互不了解的各国人民突然接近起来，并且通过新的共同信仰，紧密联合在一起。维登堡大学教授马丁·路德的《九十五条论纲》系统阐发了宗教改革的主张，得到大多数师生的支持。该大学的自由教育吸引了布鲁诺前往。加尔文在巴黎大学受过严格的思想训练，他的《基督教原理》被认为是16世纪最有学术价值和最严谨的宗教著作。他创办了日内瓦学院，毕业的传教士被派往荷兰、英国等地；他领导的宗教改革使荷兰摆脱了西班牙和德意志帝国的统治，并为英国资产阶级革命的第二幕提供了意识形态的外衣。加尔文教是当时资产阶级经济利益的真正的宗教外衣。
——摘编自人教版《历史·选修1》和《大革命与旧制度》
(1)根据材料并结合所学知识，分析16世纪欧洲宗教改革的必要性。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识，说明欧洲大学对推动宗教改革发挥的作用。(7分)
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阅读下列材料：
材料一 中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力异常强大，占据了支配地位，罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。
14——16世纪，在西欧，随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利。
文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竞争进取精神与科学的求知理念。
西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内放置还是海外掠夺，都需要有强大国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。
材料二 我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如------所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁·路德
人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预定，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文
请回答：
⑴依据材料一，归纳出欧洲宗教改革运动出现的主要原因。
⑵依据材料二，你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求？为什么？
⑶依据上述材料和所学知识，指出欧洲宗教改革运动的实质。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一16世纪，法国建立了中央集权的君主专制制度，但当时封建教会和封建贵族仍享有许多特权，成为资本主义发展的羁绊。近代资产阶级主权学说的创始人让•博丹（1530—1596）认为，国家主权即“不受法律限制的对公民和臣民进行统治的最高权力”。掌握主权的统治者在时间任期上不受限制，“绝对地和完全地”掌控整个国家和人民，拥有绝对的权力去制订法律、对外宣战与媾和。荷兰人格老秀斯（1583—1642）发展和完善了博丹的理论，认为国家主权对内是至高无上的统治权，对外是不受任何权力限制的独立权，奠定了国家主权内外统一的法理基础。他认为国际社会中的国家，彼此均受制于国际法的最高规范——“普遍至高的正义原则”。国家从事战争的主权行为必须符合自然法和正义原则，出于“自卫、恢复自己的财产和处罚”，根本目的是解除敌方危害别人的力量，维持世界和平。
——摘编自赵建文《关于国家主权的性质和地位的理论演进》等
材料二20世纪90年代以来，经济全球化的迅猛发展，国家主权面临限制的问题日益突出。联合国、世界贸易组织、世界银行、国际货币基金组织等国际组织及一些地区性的国际经济组织对国家主权的影响越来越大。各民族国家在申请加入或想得到援助、贷款时，就不得不接受其强制性的有时甚至是苛刻的条件，这实际上就是民族国家将部分主权移交了出去。面对急于摆脱贫困的发展中国家，跨国公司动辄以阻碍资金和技术的流入为要挟，迫使东道国政府为其在当地的生产与经营活动创造便利。全球化时代的经济本质上是知识经济，当前新的有生命力的技术大多被主要的工业化国家掌握，发达国家权力越来越大，发展中国家权力越来越小。技术侵略、技术殖民、技术霸权等政治欺压现象也会相应而生，使强势国家有机会压榨、胁迫弱势国家，限制和削弱弱势国家的主权。在理论上，一些西方学者甚至提出了国家主权过时论，对发展中国家维护主权、反对霸权的立场横加干涉和无理指责。
——摘编自戴轶《经济全球化与国家主权矛盾析论》
（1）根据材料一并结合所学知识，比较博丹和格老秀斯国家主权观的异同，并从其所处时代发展主题的角度，分别指出两人的主要目的。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括经济全球化给发展中国家主权带来的挑战与冲击的表现，并简单谈谈发展中国家应采取的对策。
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（14分）阅读材料，完成下列各题。
材料一 14、15世纪，欧洲资本主义工商业开始萌芽并发展很快……17、18世纪西欧手工工场广泛发展，资产阶级力量日益壮大，要求结束旧的封建专制制度……18世纪后半期开始的英国工业革命促进了资本主义经济的迅速发展，要求进一步解除封建束缚，实行自由经营、自由竞争和自由贸易……20世纪30年代大危机给资本主义世界带来了沉重的打击，资本主义国家需要新的经济学说指导它们摆脱危机。
——何谋平《影响资本主义发展的“五个主义”》
材料二 市场经济与民主政治不是同步产生的。欧美国家历史发展的进程是，先有商品经济的迅速发展，后有民主意识的启蒙，再通过资产阶级政治大革命推翻封建制度，由资产阶级夺取政权，然后通过大机器生产取代手工工场……逐步形成现代民主政治文化。由此可见，在市场经济与民主政治之间存在着一系列的“中间环节”和“桥梁”。
——张利华《对市场经济与民主政治关系的再认识》
材料三 经济发展需要一个公平、法制、监督的竞争环境，而民主政治体制正好符合了这一要求。也就是说，在民主政治体制下能保证每个人充分发挥自己的才能去实现梦想，即穷人能变为富人，当然富人也能变为穷人。——张嵘《经济发展与民主政治》
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，分析经济发展促使哪些思想或理论的出现?（4分）
（2）以英国为例，阐释材料二中的“中间环节”。（6分）
（3）结合新中国成立以来的史实，论证材料三的观点。（4分）
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阅读材料，完成下列要求。
材料一启蒙运动的出现并不是偶然的。17、18世纪西欧资产阶级力量日益强大，握有雄厚的经济力量，但是垂死的封建专制制度是他们进一步发展的巨大障碍。18世纪早期，对植物学感兴趣成为一时的风气，人们热衷于采集矿石、昆虫、化石等，并且加以分类编目。新大陆的发现及异邦物种的出现，也刺激了人们在这方面的兴趣。
——吴于廑《世界史∙近代史编》
材料二由辛亥革命所唤起的中国社会的希望，同民国初年中国社会的黑暗之间形成一种巨大的落差，巨大的落差产生了巨大的波澜，于是而有新文化运动。五四新文化运动想用启蒙手段达到救亡目的。然而20世纪前半叶的中国充满战乱苦难，国家利益与人民痛苦压倒了知识分子对自由、平等、民主的追求。为了群体的救亡，个人权利、自由与尊严都显得不切实际，启蒙工作因而受到了牵连。
——据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等
（1）根据材料一概括17、18世纪欧洲社会发生的变化，并结合所学知识指出启蒙运动如何推动欧美的政治民主化。
（2）根据材料二并结合所学知识分析导致中国启蒙工作“受到牵连”的原因，分析中国启蒙思想对新民主主义革命的影响。
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（18分）阅读并解析摘自高中《世界近代现代史》上册的以下材料：
18世纪，法国启蒙思想家人才辈出，影响巨大，把欧洲的启蒙运动推向高潮……启蒙思想家们有力地批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会，描绘了未来 “理性王国”的蓝图，……
法国声势浩大的启蒙运动……为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备。
启蒙运动还陆续传播到世界其他地区，启迪了人们的思想。……启蒙思想家们的许多著作也逐渐介绍到中国和日本等亚洲国家，激励那里的仁人志士为改造旧社会而斗争。
解析：
（1）材料说，18世纪法国启蒙思想家人才辈出。请写出三位代表性人物及其代表作。（6分）
（2）为什么18世纪法国会涌现出大批启蒙思想家，兴起声势浩大的启蒙运动?（6分）
（3）指出《人权宣言》和法国启蒙思想的内在联系。（2分）
（4）通过1787年美国宪法说明法国启蒙思想对北美社会发展的影响。（2分）
（5）具体说明法国启蒙思想对以孙中山为代表的中国资产阶级革命派的影响。（2分）
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右图是欧洲“画圣”拉斐尔于1507～1508年所画的宗教题材画——《花园中的圣母》，关于这幅画理解正确的是
A．体现了西方人文精神的最初觉醒
B．冲击了中世纪天主教神学世界观
C．彻底动摇了欧洲的封建专制统治
D．否定了罗马天主教会的宗教权威
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（12分）阅读材料，回答问题。
材料 “启蒙文化”在世界文化史上的确定含义，是指十八世纪末叶法国资产阶级革命前夕出现的反对教会权威和封建制度，呼唤“理性王国”降临的资产阶级上升时期的新文化，其代表人物为伏尔泰、卢梭、狄德罗等启蒙大师。稍后，在德国和俄国也兴起了类似的文化运动。……与之相较，明清之际的文化思潮还存在着一大段差距……如果要在欧洲文化史上选择一个段落同中国明清之际的进步文化作比拟，无论从产生的背景还是从所包含的内容而言，都以欧洲封建社会存在的最后几个世纪(十四——十七世纪)，也即严复说的西方“古学”转向“新学”的阶段发生的文艺复兴运动较为相当。
——摘编自冯天瑜《明清文化史札记》
依据材料并结合所学知识，论证材料中关于“明清之际文化思潮与西方文艺复兴运动较为相当”这一观点。
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