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“这对于神学来说，是一次致命的危机，它不仅仅否定了上帝造人造万物，而且彻底否定了神学的神圣性。”材料中的“它”
A. 提高了人类对自身的认识
B. 启迪人们以理性观察社会
C. 奠定了近代自然科学基础
D. 奠定了现代物理学的基础
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神学家阿奎那认为，统治宇宙万物的只有一个上帝，蜜蜂也只有一个王，因此国家由一个君主来治理，才是最好的政体，也才最符合上帝的本意。这说明他( )
主张“君权神圣”
用“自然法则”来论证“君权神圣”
③认为国王与上帝同等重要
④认为君主是秉承上帝意愿的统治者
A．①② B．①②③
C．①②④ D．①③④
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晚年的牛顿迷恋和钻研宗教与神秘思想，写下了大量的《圣经》评注和其他神学论文，认为“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他。”这说明（ ）
A．牛顿毕生致力于自然科学的研究 B．牛顿晚年否定了自己所发展的科学
C．牛顿受时代的限制也有其局限性 D．牛顿真实地目的是用科学战胜神学
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晚年的牛顿迷恋和钻研宗教与神秘思想，写下了大量的《圣经》评注和其他神学论文，认为“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。这说明( )
A．牛顿毕生致力于自然科学的研究
B．牛顿晚年否定了自己所发展的科学
C．牛顿受时代的限制也有其局限性
D．牛顿真实的目的是用科学战胜神学
答案C
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材料一 中外名画鉴赏
材料二 近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻，而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。随着各门科学的发展，一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了……人们热烈地崇尚以科学为代表的理性，在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮，对人类社会产生了深远影响。
——沈之兴、张幼香主编《西方文化史》
材料三 现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家，卢梭的社会契约在实践中表现为，而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。18世纪伟大的思想家们，也同他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。
——恩格斯《反杜林论》
材料四
(1)材料一中两幅作品都属于人物画，但反映的思想本质并不相同，请分别说明。
(2)依据材料二，概括近代理性精神产生的条件，并举例说明理性主义思潮对欧洲和中国产生的重大影响。
(3)材料三中，恩格斯认为“理想化的王国”本质是什么？材料四中的文艺作品能否佐证恩格斯的观点？简要说明理由。
(4)综合上述材料，我们应如何认识科学技术、文学艺术和社会之间的关系？
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“近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻，而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。”（沈之兴、张幼香主编《西方文化史》）有力地打击了封建神学创世说的科学成果是
A．自由落体定律 B．经典力学体系 C．生物进化理论 D．细胞研究成果
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“近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻，而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。”（沈之兴、张幼香主编《西方文化史》）有力地打击了封建神学创世说的科学成果是
A．自由落体定律 B．经典力学体系
C．生物进化理论 D．细胞研究成果
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马丁·路德认为建立家庭的神职人员会发出神圣的光辉，为此他作为神职人员带头选择了结婚生子的生活。路德这一做法
A. 否定了上帝的神圣地位
B. 致力于建立廉洁教会
C. 批判了教会的至上权威
D. 有利于弘扬人文主义
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“17世纪西方自然科学的发展给人类带来从未有过的自信，曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地
抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”表明自然科学在当时
A.已经彻底摆脱了神学的影响 B.推动了工业革命的开展
C.促使人类开始关注现实世界 D.促进了人类的思想解放
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“牛顿的发现,给人类带来从未有过的自信,曾经匍匐在上帝脚下的人类,终于大胆地抬起头来,开始用自己理性的眼光打量世界。”这表明自然科学在当时( )
A.已经彻底摆脱了神学的影响
B.推动了工业革命的开展
C.促使人们形成科学的世界观
D.促进了人类的思想解放
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