胡适在《文学改良刍议》中提出“文学改良八事”：即须言之有物、不募仿古人、须讲求文法、不作无...

胡适在《文学改良刍议》中提出“文学改良八事”：即须言之有物、不募仿古人、须讲求文法、不作无病之呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语”。胡适的上述主张

①拉开了新文化运动序幕

②推动了文学革命的展开

③全面否定儒家传统道德

④促进了中国的文化转型

A. ①②

B. ②④

C. ①③

D. ③④

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胡适在他的《文学改良刍议》指出：“吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟。五曰，务去滥调套语。六曰，不用典。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语。”下列对胡适主张的表述最准确是

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（题文）在新文化运动的“文学革命”中,提出“推倒雕琢、陈腐、艰涩的旧文学,建设平易、新鲜、通俗的新文学”的代表人物是(　　 )

A. 陈独秀　　 B. 李大钊　　 C. 鲁迅　　 D. 胡适

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在新文化运动中，提倡以白话文代替文言文，并强调写文章“须言之有物”的是

A. 陈独秀             B. 李大钊             C. 胡适           D. 鲁迅

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最早在《新青年》上提倡以白话文代替文言文，成为文学革命先声的是

A. 鲁迅的《狂人日记》

B. 胡适的《文学改良刍议》

C. 陈独秀的《文学革命论》

D. 李大钊的《庶民的胜利》

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公元前一世纪古罗马的著名政治家西塞罗曾说：《十二铜表法》是“必要的诗歌，小孩子可得而诵读之”。据此可知，该法

A. 是口头流传的生活习惯

B. 是古罗马专门的儿童保护法

C. 是古罗马的成文法

D. 是脍炙人口的儿童文学作品

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“五四”的前年，学生方面有两大倾向：一是哲学文学方面，以《新潮》为代表，一是政治社会的方面，以《国民杂志》为代表。前者渐趋向国故的整理，从事于根本的改造运动；后者渐趋向于实际的社会革命运动。前者隐然以胡适之为首领，后者隐然以陈独秀为首领。文中的“社会革命运动”指的是

A. 对国故的整理

B. 宣传马克思主义

C. 组织工人，创建中共

D. 进行反帝反封建的民主革命

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“无论是为了罗马人的利益或是为了罗马的安全，都不允许将外国人完全排斥在法律之外。”为此，罗马人

A. 颁布成文法　　 B. 完善公民法

C. 实施万民法　　 D. 提出习惯法

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有人认为，古代罗马一定程度上克服了古代希腊直接民主制度带来的混乱。下列各项能佐证上述观点的是

A. 设立“五百人议事会”，调动平民参政积极性

B. 颁布、修订成文法，调整社会关系

C. 提出“德治”思想，提高公民道德素养

D. 提出“中庸之道”，提高公民修养

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有人认为，古代罗马一定程度上克服了古代希腊直接民主制度带来的混乱．下列各项能佐证上述观点的是

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