“不孝有三，无后为大”，古代中国把传宗接代作为最大的孝顺，这种观念跟下列哪一制度关联( )
A. 宗法制 B. 郡县制
C. 君主专制 D. 中央集权制
高三历史单选题简单题
“不孝有三，无后为大”，古代中国把传宗接代作为最大的孝顺，这种观念跟下列哪一制度关联( )
A. 宗法制 B. 郡县制
C. 君主专制 D. 中央集权制
高三历史单选题简单题查看答案及解析
阅读下列材料（22分）
材料一 在古代中国血缘宗法制度下， 人们非常信奉“不孝有三，无后为大”。 “养儿防老，积谷防饥”的传统观念。 ——《制度文明与中国社会——风俗流变》
材料二 公元1500年，伦敦的人口不过5万，1600年人口增至20万。1700年增至70万。1800年英国本土人口加上移民约为2000万，英国人口快速增长。英国维多利亚女王统治的时代保证家庭稳定生育，导致生育率居高不下。英国由于人口增加快，每年增加大量年轻劳动力，源源不断地满足工业革命的需求。——《大国崛起与现代化》
材料三 “除了党的领导之外，六亿人口是一个决定的因素，人多议论多．热气高．干劲大”（毛泽东）。到1962年，由于人口政策指导思想的偏差和高生育率的延续，人口数量猛烈增长，国民经济发展出现明显的不协调。——《浅析毛泽东的人口观》
材料四 随着时代的进步，社会的变迁，传统生育观念正在悄悄发生着改变。城乡居民普遍接受了计划生育的国策和一对夫妇只要一个孩子的号召。2001年对农村的一项调查表明：在今天，家庭中男女地位的平等，合理生育或少生孩子的观念正在农民当中逐渐形成。“女儿也是传后人”等观念逐渐深入人心。——《20世纪中国社会生活变迁史》
（1）据材料一，指出中国古代社会的生育观，并结合所学知识分析其产生的主要原因。（8分）
（2）据材料二、三，概括英国和中国人口政策的相同点。并结合所学知识分析其对两国造成的不同影响。（6分）
（3）材料四中，中国人的生育观念发生了哪些变化?结合所学知识从经济、家庭关系、政策角度分析其成因。（8分）
高三历史综合题困难题查看答案及解析
阅读下列材料（22分）
材料一 在古代中国血缘宗法制度下， 人们非常信奉“不孝有三，无后为大”。 “养儿防老，积谷防饥”的传统观念。
——《制度文明与中国社会——风俗流变》
材料二 公元1500年，伦敦的人口不过5万，1600年人口增至20万。1700年增至70万。1800年英国本土人口加上移民约为2000万，英国人口快速增长。英国维多利亚女王统治的时代保证家庭稳定生育，导致生育率居高不下。英国由于人口增加快，每年增加大量年轻劳动力，源源不断地满足工业革命的需求。
——《大国崛起与现代化》
材料三 “除了党的领导之外，六亿人口是一个决定的因素，人多议论多，热气高，干劲大”（毛泽东）。到1962年，由于人口政策指导思想的偏差和高生育率的延续，人口数量猛烈增长，国民经济发展出现明显的不协调。
——《浅析毛泽东的人口观》
材料四 随着时代的进步，社会的变迁，传统生育观念正在悄悄发生着改变。城乡居民普遍接受了计划生育的国策和一对夫妇只要一个孩子的号召。2001年对农村的一项调查表明：在今天，家庭中男女地位的平等，合理生育或少生孩子的观念正在农民当中逐渐形成。“女儿也是传后人”等观念逐渐深入人心。
——《20世纪中国社会生活变迁史》
（1）据材料一，指出中国古代社会的生育观，并结合所学知识分析其产生的主要原因。（8分）
（2）据材料二、三，概括英国和中国人口政策的相同点。并结合所学知识分析其对两国造成的不同影响。（6分）
（3）材料四中，中国人的生育观念发生了哪些变化?结合所学知识从经济、家庭关系、政策角度分析其成因。（8分）
高三历史综合题困难题查看答案及解析
（11分）阅读下列材料
材料一 在古代中国血缘宗法制度下， 人们非常信奉“不孝有三，无后为大”。 “养儿防老，积谷防饥”的传统观念。 ——《制度文明与中国社会——风俗流变》
材料二 公元1500年，伦敦的人口不过5万，1600年人口增至20万。1700年增至70万。1800年英国本土人口加上移民约为2000万，英国人口快速增长。英国维多利亚女王统治的时代保证家庭稳定生育，导致生育率居高不下。英国由于人口增加快，每年增加大量年轻劳动力，源源不断地满足工业革命的需求。 ——《大国崛起与现代化》
材料三 “除了党的领导之外，六亿人口是一个决定的因素，人多议论多．热气高．干劲大”（毛泽东）。到1962年，由于人口政策指导思想的偏差和高生育率的延续，人口数量猛烈增长，国民经济发展出现明显的不协调。 ——《浅析毛泽东的人口观》
材料四 随着时代的进步，社会的变迁，传统生育观念正在悄悄发生着改变。城乡居民普遍接受了计划生育的国策和一对夫妇只要一个孩子的号召。2001年对农村的一项调查表明：在今天，家庭中男女地位的平等，合理生育或少生孩子的观念正在农民当中逐渐形成。“女儿也是传后人”等观念逐渐深入人心。 ——《20世纪中国社会生活变迁史》
（1）据材料一，指出中国古代社会的生育观，并结合所学知识分析其产生的主要原因。（4分）
（2）据材料二、三，概括英国和中国人口政策的相同点。并结合所学知识分析其对两国造成的不同影响。（4分）
（3）材料四中，中国人的生育观念发生了哪些变化?结合所学知识从经济、家庭关系、政策角度分析其成因。（3分）
高三历史综合题中等难度题查看答案及解析
《孟子》中有“不孝有三，无后为大”的说法。这反映了
A.分封制的瓦解 B.礼乐制度崩溃 C .宗法制的影响 D.人本思想盛行
高三历史选择题简单题查看答案及解析
阅读下列材料
材料一 中国古代一般认为三男二女较好，五男二女团圆最为理想。倘若做不到，宁愿单生男孩，也不能只生女孩。，在传统的血缘宗法制度下，所谓“不孝有三，无后为大”的信念常常压得那些子嗣为艰的人喘不过气来。况且在很少社会保障的条件下，尚能靠儿子养老送终，即所谓“养儿防老，积谷防饥”。从家庭地位讲，多生男孩，将来或读书做官，或出门经商，最起码也可做到在乡里人多势众，不受欺负。而生女孩，下层民众认为女儿将来是人家之人，要倒贴一笔嫁妆费，故称女孩为“赔钱货”。……西汉惠帝六年(公元前189年)诏令：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”汉代人口税中有一种算赋，是l5岁至56岁的男女成年人交纳的，每人一算，l20钱。惠帝这个法令使l5岁至30岁的未婚女子多交算赋，且迭常人的5倍。也就是说，你不出嫁，不生育，那么应该生育的子女的人头税就要你来负担。
——《制度文明与中国社会——风俗流变》
(1)据材料一概括中国古代生育观的主要内容，并结合所学知识分析其产生的主要原因。(12分)
材料二 公元1500年，伦敦的人口不过5万，l600年人口增至20万。l700年增至70万。l800年英国本土人口加上移民约为2000万，英国人口快速增长。英国维多利亚女王统治的时代保证家庭稳定生育，导致生育率居高不下。英国由于人口增加快，每年增加大量年轻劳动力，源源不断地满足工业革命的需求。英国的工业发明者大多是一线年轻工人，要是这些人仍然在土地上谋生，是不可能有机会作出发明的。有大量的脱离土地的劳动力是英国工业革命的关键，而这又是人口压力逼出来的。人口压力逼出了英国工业革命。……
——《大国崛起与现代化》
材料三 毛泽东“人多力量大”的人口观念在战斗中形成，适应了当时革命战争的需
要，为新中国的建立做出了极其重要的贡献，是正确而必需的。……新中国建立至后来朝
鲜战争爆发时期，毛泽东的人口观基本与革命战争时期一致。……1958年，我国社会主义建设出现了急于求成的“大跃进”“左”倾错误，毛泽东指导思想中的“唯意志论”被歪
曲和过分夸大。在“人定胜天”思想的作用下，毛泽东又再次将“人多力量大”摆在其人口
观的首位。他在《介绍一个合作社》中说到：“除了党的领导之外，六亿人口是一个决定的
因素，人多议论多、热气高、干劲大”。到1962年，由于人口政策指导思想的偏差和高生育率的延续，人口数量猛烈增长，国民经济发展出现明显的不协调。
——《浅析毛泽东的人口观》
(2)据材料二、三，概括英国、中国人口政策的相同点。并结合所学知识分析其对两国造成的不同影响。(8分)
材料四 随着时代的进步，社会的变迁，传统生育观念正在悄悄发生着改变。城乡居民普遍接受了计划生育的国策和一对夫妇只要一个孩子的号召。在城市，特别是在知识阶层家庭中，确是自觉地选择了“优生优育”的观点，因为养育子女不仅仅是经济成本问题还有时间问题。少部分人甚至走向极端，即使结婚也不要孩子，建立“丁克家庭”。2001年对农村的一项调查表明：在今天，家庭中男女地位的平等，合理生育或少生孩子的观念正在农民当中逐渐形成。“女儿也是传后人”等观念逐渐深入人心。
——《20世纪中国社会生活变迁史》
(3)材料四中，中国人的生育观念发生了哪些变化?结合所学知识从经济、家庭关系、政策角度分析其成因。(12分)
高三历史综合题简单题查看答案及解析
《孟子》中有“不孝有三，无后为大”的说法。这反映了
A．分封制的瓦解 B．礼乐制度崩溃
C．宗法制的影响 D．人本思想盛行
高三历史选择题简单题查看答案及解析
《十三经注疏》中有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响？
A．世袭制 B．分封制 C．宗法制 D．礼乐制度
高三历史选择题简单题查看答案及解析
“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”材料把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响
A．世袭制 B．分封制 C．宗法制 D．礼乐制度
高三历史选择题简单题查看答案及解析
阅读下列材料（12分）
| 中国 | 西方 | |
| 古代 | 1．不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食，一瓢饮”能够修得高尚品德，这样的苦行值得赞颂。 2．“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三，无后为大”，家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。 | 1．苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福，视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“知识即美德”。 2．中世纪的欧洲，人们普遍认为，人类的幸福来自上帝的恩赐，而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。 |
| 近现代 | 近代的中国人，对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当做终身幸福而奋斗，而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西，比如婚姻、学业、事业。 | 19世纪的西方，享乐幸福论流行，主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福…只是某一生物…能够无阻碍地满足…关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。 |
| 当代 | 改革开放前，人们普遍接受幸福与物质追求相分离，“越穷越光荣”。改革开放后，很多人把财富的多寡看做幸福与否的标准。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”成为2010 年的流行语。 | 经济发达的西方社会，人们依然相信为自身谋取各种物质利益是幸福的保证，同时有些人已经把眼光投向社会弱势群体，帮助他人，实现个人社会价值被当做个人幸福的体现。 |
依据材料，结合所学知识，以评议“幸福观”为题，写一篇短文。（要求：观点明确，史论结合，论证合理。150字左右）
高三历史综合题困难题查看答案及解析