（中外历史人物评说）阅读材料，回答问题。材料一 有位太太从维特来，走得比光还要快；她有一天...

阅读材料，回答问题。

材料一有位太太从维特来，走得比光还要快；她有一天出门早，沿着相反的方向跑，却在头天晚上回来了。

——《一个时代的神话——爱因斯坦的一生》

材料二在1931年的一次采访中，爱因斯坦说：“我首先承认我的政治信念：国家是为人而设立的，不是人为国家而存在。这对科学也适用。有一些多年前的表述是由这样一些人作出的，在这些人看来人本身才具有最高的人类价值。……我相信国家的最重要使命就是要保护个人并使他有可能发展成一个创造性的人。”

——《一个时代的神话——爱因斯坦的一生》

材料三我从不追求舒适和奢侈的生活，说起来我还有点蔑视它。我对社会正义的激情常常使我开罪于人，而且我同样坚决反对任何不必要的束缚和人身依附。……我向来重视作为个体的人，我极端仇视暴力和党同伐异。综上所述，我是一个充满热情的和平主义者和军国主义反对者，拒绝任何种族主义，尽管它总是把它打扮成爱国主义。……我坚信社会地位和财物带来的特权不公平且败坏道德，过分夸张个人崇拜同样如此……我认同民主的理想，虽然我深知民主国家的痼疾……国家这个共同体的重要目标就是社会正义和对个人经济的保护。

——爱因斯坦《我的信仰声明》

（1）材料一用风趣的小诗形式揭示了爱因斯坦的哪一项科学成就？这一成就有什么重大影响？

（2）根据材料二、三概括爱因斯坦的主要观点，并简要评价爱因斯坦。

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（中外历史人物评说）阅读材料，回答问题。

材料一　 有位太太从维特来，走得比光还要快；她有一天出门早.沿着相反的方向跑，却在头天晚上回来了。

——《一个时代的神话——一爱因斯坦的一生》

材料二　 在1931年的一次采访中，爱固斯坦说：“我首先承认我的政治信念：国家是为人而设立的，不是人为国家而存在。这对科学也适用。有一些多年前的表述是由这样一些人作出的，在这些人看来人本身才具有最高的人类价值。……我相信国家的最重要使命就是要保护个人并使弛有可能发展成一个创造性的人。”

——《一个时代的神话——一爱因斯坦的一生》

材料三　 我从不追求舒适和奢侈的生活，说起来我还有点蔑视它。我对社会正义的激情常常使我开罪于人，而且我同样坚决反对任何不必要的束缚和人身依附。”——我向来重视作为个体的人，我极端仇视暴力和党同伐异。综上所述，我是一个充满热情的和平主义者和军国主义反对者，拒绝任何种族主义，尽管它总是把它打扮成爱国主义。……我坚信社会地位和财物带来的特权不公平且败坏道德，过分夸张个人崇拜同样如此……我认同民主的理想，虽然我深知民主国家的痼疾……国家这个共同体的重要目标就是社会正义和对个人经济的保护。

——爱因斯坦《我的信仰声明》

（1）材料一用风趣的小诗形式揭示了爱因斯坦的哪一项科学成就？这一成就有什么重大影响？

（2）根据材料二、三概括爱因斯坦的主要观点，并简要评价爱因斯坦。

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中外历史人物评说（15分）阅读下列材料，回答问题。

材料一　 吾人当此民族、民权革命成功之时，若不思患预防，后来资本家出现，其压制手段恐怕比专制君主还要甚些，那时杀人流血去争，岂不重罹其祸么！……如有一工厂，佣工数百人，人可生二百元之利，而工资所得不过五元，养家湖口，犹恐不足，以此不平，遂激为罢工之事……国家一切大实业，如铁路、电气、水道等事务皆归国有，不使一私人独享其利。

——1912年4月1日孙中山的演说《为国利民福而努力奋斗》

材料二　 闻得有人说，民生主义是要杀四万万人之半，夺富人之田为己有；这是他未知其中道理，随口说去，那不必去管他。解决的法子，社会学者所见不一，兄弟所最信的是定地价的法。比方地主有地价值一千元，可定价为一千，或多至二千，就算那地将来因交通发达价涨至一万，地主应得二千，已属有益无损，赢利八千，当归国家。

——孙中山《三民主义与中国前途》（1906年）

请回答：

（1）材料一中，孙中山认为应该要预防什么问题？（6分）

依据材料二，指出孙中山解决土地问题的设想。结合所学知识，指出20世纪20年代，孙中山这一思想有何发展？在新民主主义革命时期，中国共产党是如何实践孙中山这一思想的？（9分）

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【中外历史人物评说】 阅读下列材料．回答问题．

阅读下列材料，结合所学知识，回答问题：

材料一 “克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。”

——《论语》

材料二　 孔子在两晋时被奉为“先师”；南北朝时被称为“文圣尼父”；唐玄宗则将其追谥为“文宣王”；宋真宗封孔子为“至圣文宣王”；元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”；清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。

材料三 “不知自己过失是最大的病痛”；“求知是人类的本性”；“吾爱吾师，但更爱真理”；“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。

——亚里士多德

(1)根据材料一指出孔子的主要政治观点是什么？

(2)结合材料二和所学知识指出封建统治者都尊崇孔子并不断抬高孔子的地位的原因。

(3)根据材料三指出亚里士多德的人格品质。他在伦理学方面与孔子有何相似的观点?

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【历史——选修4：中外历史人物评说】

阅读材料，回答问题。

材料一典客，秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。……县令、长，皆秦官，掌治其县。……有蛮夷曰道。

——摘自《汉书》

材料二在“天下如一”的“天下主义”观念下，唐代处理与周边部族关系的基本政策，既继承了前代的册封体制，又新创了管理体制，朝廷所授予的“都督”、“刺史”称号与其首领地位一样世袭不改。

——摘自张岂之主编《中国历史·隋唐辽宋金卷》

根据材料一，并结合所学知识，列举秦设置的处理边疆民族事务的中央政务机构和地方行政区划。

根据材料二，列举唐管辖民族地区的举措。结合材料一和所学，简要指出在处理边疆诸问题上唐与秦的不同之处。

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（15分）【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题

材料一　（拿破仑征俄失败）国内群众……厌倦征服。……在国外，各族人民辗转于枷锁之下，屈辱顺从的王朝企图奋起反抗。人人心怀不满。

――――摘自《法国革命史》

材料二  他的天才是一种破坏，而非其他。然而，破坏的天才是否定性的东西……拿破仑正是以这种天才的力量，把他所接触的东西都毁坏了。

——摘自克莱芒 • 罗歇《蒲鲁东关于拿破仑一世的发表的手稿》

材料三　拿破仑的霸权完全是以武力为基础的。当战争把他所有的军队在西班牙、俄国（1812）、德国（1813）先后吞噬后，拿破仑的帝国崩溃了。

――――摘自《法国史》

材料四　谁能预料到这位1800年的开明之士（拿破仑）会变成1812年和1813年的疯子呢？……随着权力而来的，总是一种不可救药的狂吼。

――――摘自梯也尔《执政府和帝国史》

请回答：

（1）根据材料所述归纳拿破仑失败的原因。（4分）

（2）材料中对拿破仑失败原因的分析哪些是不对的？请说明原因。（7分）

（3）材料三中的分析是否有道理？为什么？(4分)

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【历史－选修4：中外历史人物评说】

阅读下列材料，回答问题。

材料华佗生活在东汉末年三国初期。那时，世事混乱，水旱成灾，疫病流行，百姓处于水深火热之中。华佗拒绝做官，宁愿游走四方，到处奔波，为人民解除疾病之苦。华佗在当时便可以实施打开腹腔的外科手术，进行脾脏摘除手术、肿瘤摘除和胃肠缝合等手术。华佗发明麻醉剂——“麻沸散”，用“麻沸散”做全身麻醉，进行开腹手术，是世界上第一个用全身麻醉做手术的人。华佗汲取了古代导引之术，开体育医疗之先河，创制了一套模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等5种动物的动作、姿态来锻炼人身体各部位的医疗体操五禽戏。华佗晚年精心于医书的撰写，《梁七录》载有《华佗内事》五卷，《隋书·经籍志》有《华佗观形察色并三部脉经》一卷、《华佗枕中灸刺》一卷。他有弟子多人，皆闻名于世。

——《科学技术外科医学鼻祖——华佗》

（1）根据材料并结合所学知识，概括华佗取得突出医学成就的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，简析华佗取得的主要医学成就。

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（11分）【中外历史人物评说】阅读下列材料

为维护社会秩序和国家统一，古代的思想家和政治家作出了不同的思考。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 “儒”的含义，据许慎的《说文解字》注：儒，柔也，术士之称。儒最初是指有一定专业知识和技能的人士，由古代神职人员演化而来，负责祭祀祖先，主持丧葬之礼，亦称为“相礼之儒”。孔子起初就是主持丧葬礼仪的儒士，但是孔子有感于“礼崩乐坏”的形势，赋予儒一种维护礼制社会的道义，这样，儒就不仅仅是一种主持礼仪的职业了。　　　　　　　　　　　　

──《中外历史人物评说》

（1）根据材料一并结合所学知识，简要概括“儒”的演变过程。（2分）并指出孔子赋予“儒”新的含义，其目的是什么？（2分）

材料二　 唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

──《新唐书》

（2）材料二反映了唐太宗时期在突厥地区实行怎样的制度？（1分）试结合所学知识对这一做法作简要评价。（2分）

材料三　　 台湾作家高阳在《清朝的皇帝》一书末尾，对清朝的几位皇帝作了很有趣的打分评价（见下表）。

（3）康熙帝在“本性”方面的得分为“上等”，尊重各民族文化就是其表现之一。请列举两个具体事例。（4分）

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（16分）（中外历史人物评说]）阅读下列材料，回答问题。

材料一　 “克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以道，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。”

——《论语》

材料二　 孔子在两晋时被奉为“先师”；南北朝时被称为“文圣尼父”；唐玄宗则将其追谥为“文宣王”；宋真宗封孔子为“至圣文宣王”；元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”；清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。

材料三 “不知自己过失是病痛”；“求知识是人类的本性”；“吾爱吾师，但更爱真理”；“谦虚是无耻与羞怯之间的中庸”。

——亚里士多德

（1）依据材料一指出孔子的主要政治观点。（4分）结合所学知识分析材料二中历代封建统治者尊崇并不断抬高孔子地位的原因。（4分）

（2）依据材料三分析亚里士多德的人格品质。（4分）他在伦理学方面与孔子有何相似的观点？（4分）

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阅读下列材料，回答问题。【中外历史人物评说】（10分）

材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！……”季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”   ——《论语》

材料二 吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。……吾将教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也。……吾将以政治家尊孔子。……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国。……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国。   ——梁启超《世界伟人》

材料三 孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本，南则风靡于安南。……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈，……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。

——岛献吉朗《诸子百家》

请回答：

（1）据材料一，概括孔子的主要政治观点。（2分）

（2）材料二从哪些方面评价了孔子？据材料概括指出作者评价的主要依据。（6分）

（3）综合上述材料，简要谈谈“孔子之道”在人类文明进程中的地位。（2分）

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