阅读《做人须“勇改”》,完成小题。
做人须“勇改”
凌焕新
①清代袁枚写过《续诗品·勇改》一文,认为诗歌有弊病,就当勇于改正,“知一重非,进一重境”。其实, 。
②有人说,“写得好的本领,就是删掉写得不好的地方的本领。”白居易的诗歌脍炙人口,其遗稿“涂改甚多”“竟有终篇不留一字者”。人生在世,不可能“一气呵成”“一字不改”。追求完美是人生的至高境界,但正如哲人所言,“不犯错误,那是天使的梦想”。正因此,一个“改”字十分可贵。“过而不改,是谓过矣”,吾日三省吾“过”,有利于减少谬误,校准人生的航向。
③春秋时的晏子德才无双,被司马迁称为“不辱使命,雄辩四方”。晏子曾把自己喻为一根弯弯曲曲又有无数疙瘩的木头,想成为有用的器具,就必须用斧子劈、刀子削、刨子刨、锯子锯。此言不仅说明“人非圣贤”,更道出了改过之艰。“不怕念起,只怕觉迟”。做人如果看不到自身的“脏、乱、差、丑”,或虽看到但不肯“劈、削、刨、锯”,显然难以成就大器、彰显卓越。
④老舍写文章有一个窍门,就是写完之后不断念给人听——“再念、再念、再念”。也有知名作家介绍写作经验说,把作品当成不是自己的,从别人的角度旁观,冷静地修改。像这样借力于他人的做法,同样不失为人生改过之灵方。所谓“当局者迷,旁观者清”,请别人帮助审视自我,也许更能把自己看个通透。打磨钻石用的是另一颗钻石,人生修为一样离不开他人敲打。当年晏子决意辞退三年不给他挑毛病的幕僚,相比之下,如今有的人对帮自己指出不足的人不谢反恨、恩将仇报,实在糊涂至极。
⑤勇于改正的前提,在于坦承错误。其实,一些人把自己裹得严严实实、对自身问题遮遮掩掩,往往源于爱面子。对此,陈云曾提出过“论事不论脸”的原则。他告诫犯错误的同志“不充好汉”,怕丢脸就一定会丢脸,不怕丢脸反倒可能不丢脸。那些翻船落马、身败名裂者,有几人不是因为文过饰非,从而一错再错、小错酿大错,最终把自己逼得无路可走?
⑥做人应“勇改”,但不能妄改。袁枚曾说,自己的诗“改好者固多,改坏者定复不少”。奋进人生路,也面临“改坏”的风险。做人应当谨记崇德向善,跟着蜜蜂去寻找花朵;切忌比下比烂,被苍蝇蚊子引向污浊。叶圣陶讲过,审慎的作家写作,往往斟酌又斟酌、修改又修改,一字一句都不肯随便。做人尤其是从政,应当知畏知戒、守身如玉,一言一行都“不肯随便”。
⑦如此,惟有像作文那样“改、改、改”,人生才能不断地“知一重非,进一重境”。
1.结合全文内容,在文章第①段划横线的地方填写一句能表明作者观点的话。
2.下列对文章内容理解有误的一项是( )
A.第②④两段举白居易和老舍的例子,从写作的角度论述了“修改”的重要性。
B.第③段以“不辱使命,雄辩四方”的晏子为例,论述了改过的意义。
C.第⑤段尖锐地指出要改过,必须不怕丢脸。
D.第⑥段强调了改过不能“妄改”,要谨慎,要崇德向善。
3.文章开头引用了“知一重非,进一重境”这句话,意思是①________________,作用是②________;结尾再次引用这句话,意在强调③______________
九年级语文现代文阅读困难题
阅读下面文章,完成后面小题
做人须“勇改”
凌焕新
①清代袁枚写过《续诗品▪勇改》一文,认为诗歌有弊病,就当勇于改正,“知一重非,进一重境”。其实,做人如同作文,人生亦须“勇改”。
②有人说:“写得好的本领,就是删掉写得不好的地方的本领。”白居易的诗歌脍炙人口,其遗稿“涂改甚多”,“竟有终篇不留一字者”。人生在世,不可能“一气呵成”,“一字不改”。追求完美是人生的至高境界,但正如哲人所言:“不犯错误,那是天使的梦想。”因此,一个“改”字十分可贵。“过而不改,是谓过矣”,吾日三省吾“过”,有利于减少谬误,校准人生的航向。
③春秋时的晏子德才无双,被司马迁称赞为“不辱使命,雄辨四方”。晏子曾把自己喻为一根弯弯曲曲又有无数疙瘩的木头,想成为有用的器具,就必须用斧子劈、刀子削、刨子刨、锯子锯。此言不仅说明“人非圣贤”,更道出了改过之艰。“不怕念起,只怕觉迟”。做人如果看不到自身的“脏、乱、差、丑”,或虽看到但不肯“劈、削、刨、锯”,显然难以成就大器、彰显卓越。
④老舍写文章有一个窍门,就是写完之后不断念给别人听“再念、再念、再念”。也有知名作家介绍写作经验说:“把作品当成不是自己的,从别人的角度旁观,冷静地修改。”像这样借力于他人的做法,同样不失为人生改过之灵方。所谓“当局者迷,旁观者清”,请别人帮助审视自我,也许更能把自己看个通透。打磨钻石用的是另一颗钻石,人生的修为一样离不开他人的敲打。当年晏子决意辞退三年不给他挑毛病的幕僚,相比之下,如今有的人对帮自己指出不足的人不谢反恨、恩将仇报,实在糊涂至极。
⑤勇于改正的前提,在于坦承错误。其实,一些人把自己裹得严严实实,对自身问题遮遮掩掩,往往源于爱面子。对此,陈云曾提出过“论事不论脸”的原则。他告诫犯错误的同志“不克好汉”,怕丢脸就一定会丢脸,不怕丢脸反倒可能不丢脸。那些翻船落马、身败名裂者,有几人不是因为文过饰非,从而一错再错、小错酿大错,最终把自己逼得无路可走?其产党人没有个人的私利,更应当讲真理不讲面子,像陈云所说,“在两个人谈话中”“在小组会上”“在大一点的会上”“在千万人面前”,都可以承认错误。
⑥做人应“勇改”,但不能妄改。袁校曾说,自己的诗“改好者固多,改坏者定复不少”。奋进人生路,也面临“改坏”的风险。做人应当谨记崇德向善,跟着蜜蜂去寻找花朵,切忌比下比烂,被苍蝇、蚊子引向污浊。叶圣陶讲过,审慎的作家写作,往往斟酌又斟酌、修改又修改,一字一句都不肯随便。做人尤其是从政,应当知畏知戒,守身如玉,一言一行都“不肯随便”。
⑦如此,唯有像作文那样“改、改、改”",人生才能不断地“知一重非,进一重境”。
(选自《人民日报》2018年8月28日)
1.本文的中心论点是什么?是怎样提出的?
2.第③自然段画线的句子运用了什么论证方法? 说说它的表达效果。
3.请说说文章第⑥自然段的作用。
4.请简要分析文章第②自然段的论证过程。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读《做人须“勇改”》,完成小题。
做人须“勇改”
凌焕新
①清代袁枚写过《续诗品·勇改》一文,认为诗歌有弊病,就当勇于改正,“知一重非,进一重境”。其实, 。
②有人说,“写得好的本领,就是删掉写得不好的地方的本领。”白居易的诗歌脍炙人口,其遗稿“涂改甚多”“竟有终篇不留一字者”。人生在世,不可能“一气呵成”“一字不改”。追求完美是人生的至高境界,但正如哲人所言,“不犯错误,那是天使的梦想”。正因此,一个“改”字十分可贵。“过而不改,是谓过矣”,吾日三省吾“过”,有利于减少谬误,校准人生的航向。
③春秋时的晏子德才无双,被司马迁称为“不辱使命,雄辩四方”。晏子曾把自己喻为一根弯弯曲曲又有无数疙瘩的木头,想成为有用的器具,就必须用斧子劈、刀子削、刨子刨、锯子锯。此言不仅说明“人非圣贤”,更道出了改过之艰。“不怕念起,只怕觉迟”。做人如果看不到自身的“脏、乱、差、丑”,或虽看到但不肯“劈、削、刨、锯”,显然难以成就大器、彰显卓越。
④老舍写文章有一个窍门,就是写完之后不断念给人听——“再念、再念、再念”。也有知名作家介绍写作经验说,把作品当成不是自己的,从别人的角度旁观,冷静地修改。像这样借力于他人的做法,同样不失为人生改过之灵方。所谓“当局者迷,旁观者清”,请别人帮助审视自我,也许更能把自己看个通透。打磨钻石用的是另一颗钻石,人生修为一样离不开他人敲打。当年晏子决意辞退三年不给他挑毛病的幕僚,相比之下,如今有的人对帮自己指出不足的人不谢反恨、恩将仇报,实在糊涂至极。
⑤勇于改正的前提,在于坦承错误。其实,一些人把自己裹得严严实实、对自身问题遮遮掩掩,往往源于爱面子。对此,陈云曾提出过“论事不论脸”的原则。他告诫犯错误的同志“不充好汉”,怕丢脸就一定会丢脸,不怕丢脸反倒可能不丢脸。那些翻船落马、身败名裂者,有几人不是因为文过饰非,从而一错再错、小错酿大错,最终把自己逼得无路可走?
⑥做人应“勇改”,但不能妄改。袁枚曾说,自己的诗“改好者固多,改坏者定复不少”。奋进人生路,也面临“改坏”的风险。做人应当谨记崇德向善,跟着蜜蜂去寻找花朵;切忌比下比烂,被苍蝇蚊子引向污浊。叶圣陶讲过,审慎的作家写作,往往斟酌又斟酌、修改又修改,一字一句都不肯随便。做人尤其是从政,应当知畏知戒、守身如玉,一言一行都“不肯随便”。
⑦如此,惟有像作文那样“改、改、改”,人生才能不断地“知一重非,进一重境”。
1.结合全文内容,在文章第①段划横线的地方填写一句能表明作者观点的话。
2.下列对文章内容理解有误的一项是( )
A.第②④两段举白居易和老舍的例子,从写作的角度论述了“修改”的重要性。
B.第③段以“不辱使命,雄辩四方”的晏子为例,论述了改过的意义。
C.第⑤段尖锐地指出要改过,必须不怕丢脸。
D.第⑥段强调了改过不能“妄改”,要谨慎,要崇德向善。
3.文章开头引用了“知一重非,进一重境”这句话,意思是①________________,作用是②________;结尾再次引用这句话,意在强调③______________
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知一重非,进一重境
张勇
①随园主人在《续诗品,勇改》中写道:“千招不来,仓猝忽至。十年矜宠,一朝捐弃。人贵知足,惟学不然。人功不竭,天巧不传。知一重非,进一重境。亦有生金,一铸而定。”他认为诗歌有弊病,就当勇于改正。其实,不论作文还是做人,都须“知一重非,进一重境。”
②《醉翁亭记》里的“环滁皆山也”,这么简单一句据说是撕烂好多稿才得出来的。宋代朱熹《朱子语类》19卷,曰:欧阳公文亦多是修改到妙处。有人买得他《醉翁亭记》稿,初说滁州四面有山,凡数十字。末后改定,只曰:“环滁皆山也。”5字而已。欧阳修讲究文字简洁,不述废语,不置闲墨,他同宋祁等人合编《新唐书》,曾以“其事增于前,其文省于旧”而被夸耀。白居易的诗文脸炙人口,其遗稿“涂改甚多”“竟有终篇不留一字者”,因为这样,他给后人留下了不少经典诗文。现代大画家徐悲鸿新作“写东坡春江水暖诗意”,内中有麻鸭尾羽卷曲如环。一乡下土老倌对他说:“先生,你这幅画里的鸭子画错了,你画的是麻鸭,麻鸭尾巴哪有恁(这样)长的?”徐氏当众承认疏于写生,深深致谢而退。也有知名作家介绍写作经验说,把作品当成不是自己的,从别人的角度旁观,才能冷静地修改。叶圣陶讲过,审慎的作家写作,往往斟酌又斟酌、修改又修改,字一句都不肯随便。故陀斯妥耶夫斯基说:“作家最大的本领是修改。谁善于修改自己的东西,他就前程远大。”
③人生如作文,也需要不断地修改。《寄园寄所寄》中有一则主考官向考生认错的故事,是对“知一重非,进一重境”很好的诠释:徐存斋,30岁时就进了翰林院当编修,朝廷派他到浙江主考,是何等的年少气盛。阅卷中,他发现一名士子在八胶文中用了“颜苦孔之卓”这个典故,他眉头一皱,拿起笔来,划了条黑杠,批上两个字:杜撰。凡是有主考的不佳评语,考生要到堂上“领责”。这位士子棒着卷上去,一看年轻的主考大人满面愠色,不知该如何应对。但不得不为自己申辩:“大宗师见教诚当,但此语出自《扬子法言》,实非生员杜撰也。”徐存斋颇有点肯于道歉的气度,敢于认错的作风,连忙从太师椅上站起来,“本道侥幸太早,未尝学问,今承教多矣!”然后,“改置一等”。这位年轻的翰林可谓中国科举史上的一个特例。
④“人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。”一个人在工作生活中出现过失不要紧,关键在于能够正确对待、及时改正。错误有大有小,有的关涉原则立场,有的属于学艺不精,有的就是一时疏忽,但如何面对别人指出自己的错误或失误,每个人的态度各有不同,由此,人品高下立见。故列宁说:“聪明的人并不是不犯错误,只是他们在不犯重大错误的同时能迅速纠正错误。”
⑤须知,诚心认错是改过向善的前提。“前事不忘,后事之师”,只有懂了“知耻而后勇”的道理,才能发挥出力量和勇气来改正错误,奋发进取,努力向上。“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,及时省察、反思,经常观照内心,不仅是先贤名人的闪光点,也是每个人的修身之要。
(选自《做人与处世》2019年第22期,有删改)
1.下列对选文分析理解,不正确的一项是( )
A.作者认为不管是因原则立场、学艺不精,还是一时疏忽造成的错误,都不要紧,关键是要能够正确对待和及时改正错误。
B.文章既有事实论据,也有道理论据,其中,徐存斋的事例尤为具体,使文章的论证过程更充分,同时也增强了文章的说服力。
C.第①段引用随园主人在《续诗品·勇改》中的一段话,旨在提出文章的中心论点——作文和做人都须“知一重非,进一重境”。
D.本文论证严密,例如第③段采用总—分—总的结构,首先提出观点,然后列举《寄园寄所寄》的故事进行对比论证,最后得出结论。
2.第②段哪个事实论据使用不当?请说明理由。
3.结合选文联系自己的经历,谈谈如何做到“知一重非,进一重境”。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字,按要求作文。
苔
白日不到处,青春恰自来。
苔花如米小,也学牡丹开。
(一)最近,清代袁枚的这首小诗突然火了,原来一位名叫梁俊的支教老师,带领贵州山区的留守儿童读诗识字,并登上央视大型诗歌音乐节目《经典咏流传》,用天籁般的歌声演绎了这首诗,唱哭了亿万观众,有人动情的评论:“这首小诗寂寞了300年,终于被发现了!”
(二)苔藓是低等植物,生长在潮湿阴暗的地方,尽管照不到太阳,但它依然有自己的青春和骄傲,哪怕所开之花如米粒般微小,也要像牡丹一样热烈绽放。
以上材料会引发你怎样的思考?请自选角度,写一篇文章。
要求:①可以写自己的经历、感受,可以讲述身边的故事,也可以发表议论;②题目自拟,文体不限(诗歌除外);③文中不得出现真实的姓名、校名和地名;④不得抄袭,字数不少于600字。
九年级语文材料作文困难题查看答案及解析
以下作文,任选其一。
作文(1)
苔
袁枚(清)
白日不到处,青春恰自来。
苔花如米小,也学牡丹开。
《苔》是清代诗人袁枚创作的一首诗歌。苔藓是高等植物中较低等的类群,多生于阴暗潮湿之处,可它也有自己的生命本能和生活意向,并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气,诗人能看到这一点并歌而颂之。
请以“小小苔花自有________”为题写一篇文章。
作文(2)
阅读下面材料,自选一个角度,自拟题目,写一篇文章。
央视《开心辞典》曾来过这样一位选手,当时他只剩下最后一关的三道题。当主持人你问他是否继续答题时,他略微犹豫了一下,还是选择了继续答题。其实许多选手到了这一步都会选择放弃,因为谁都知道,题越来越难,答错了就前功尽弃。结果这位选手还是答错了,不过他却一脸轻松的表情。主持人问他对自己的选择是否后悔,他说:“不后悔,继续答题是一个机会,如果错过了这个机会,我才会真正地后悔。题可以答错,但绝不能错过机会!”
作文要求:
(1)结合你的生活,表达你的真情实感。
(2)诗歌除外,文体不限。
(3)认真书写,力求工整、美观。
(4)文章不得套作,不得抄袭。
(5)不少于600字。
九年级语文命题作文中等难度题查看答案及解析
作文。
清代诗人袁枚在《苔》中这样写道:“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。”
请以“也学牡丹开”为题写一篇文章。
要求:①将题目抄在答题纸上;②除诗歌、剧本以外文体不限;③不要少于600字;④文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。
九年级语文命题作文中等难度题查看答案及解析
阅读下面文字,完成作文。
“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。”清代诗人袁枚的这首沉寂了近300年的小诗《苔》,近日在中央电视台《经典咏流传》的舞台,通过一名支教乡村老师梁俊和一群来自贵州山区的孩子们“纯净到让人心疼”的演唱,一夜之间刷屏微博、微信等社交媒体,圈粉无数。
请以“青春恰自来”为题,写一篇文章。
要求:(1)文体自选(诗歌除外)。
(2)不少于600字,不出现真实校名、班名、人名。
(3)书写工整规范。
九年级语文命题作文困难题查看答案及解析
阅读下面的文章,完成下列小题。
让传统文化融入现代生活
李慧
①今年两会期间,央视热播的大型文化节目《经典咏流传》成为社会热议的焦点。清代诗人袁枚的《苔》、北宋文学家苏轼的《定风波》、元代画家王冕的《墨梅》……古典诗词和现代音乐水乳交融,令人耳目一新,在观众中引发热烈反响。
②不仅仅囿于古文字、古典诗词,传统文化已悄然融入我们生活的方方面面,比如收获200万次点击的纪录片《我在故宫修文物》,让那些平时身居深宫埋头修复文物的故宫工匠们,一时间成了“90后”“00后”心中的新“男神”,精美绝伦的文物在一双双神奇的手中重新焕发光彩。
③比纪录片更火的,则是故宫紧跟时尚推出的“萌”系列文创产品。在故宫掌门人单霁翔看来,故宫文创之所以火,是因为博物馆不再“高冷”,故宫的秘诀是“萌”,让皇家文化更接地气。
④“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,看山如此,感受传统文化也是如此。在物质生活日益富足的时下,越来越多的国人陶醉于古典诗词的芳华流韵、国家宝藏的博大精深,并以此涵养着自己的精神世界,丰富着自己的文化生活。
⑤根植于中华大地的传统文化,是我们的先人在生产实践中总结出来的文化精华,它反映了中国人的思维方式和道德观念,具有典型的中国精神、中国风度。然而,由于时代和环境差异,这些传统文化往往被束之高阁,无论是摆放在博物馆还是故纸堆里,这些文化总是向外界展示着略显保守和僵硬的“面孔”。将其文化记忆和精神融入现代生活,才能成为更为现代的文化转化方式。可以说,我们从来不缺少传统,而是缺少把传统带入现代生活的创意。
⑥在新媒体与创新创意时代,这两个“新”字的背景下,传统文化更要以一种更加润物细无声而又令人惊喜的方式走近我们。当人们感叹一些优秀传统文化渐行渐远时,一种全新的传统文化传播方式正在用创意把昔日亭台楼阁中的“大雅”还俗于民间。面对传统文化,年轻人的思维、年轻人的活力、年轻人掌握的现代信息和技术,会打开一个属于这个时代的传统文化。创新,可以让传统无处不在。
⑦今天的我们,在盘点和整理传统文化遗产的同时,更要树立紧迫的创造性转化和创新性发展意识,通过各种文化创新,让传统文化的面孔不再是呆板的、抽象的,而是鲜活的、水灵的,才能让公众更好地接纳,才能让“创造性转化与创新性发展”成为现实。正所谓,国宝不能只躺在“宝库”里,用时尚化的方式来解读古老文化,让传统文化好懂、好听、好读,成为不可或缺的最爱,传统文化就能在创造性转化与创新性发展的路径上,越走越宽。
(有删改,选自2018年3月21日《光明日报》)
1.请简要概括本文的论述层次。
2.第④段中画横线的句子运用的哪些论证方法?有什么作用?
3.根据文章内容思考:怎样让传统文化融入现代生活?
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阅读下面的文章,完成后面小题。
让传统文化融入现代生活
李慧
①今年两会期间,央视热播的大型文化节目《经典咏流传》成为社会热议的焦点。清代诗人袁枚的《苔》、北宋文学家苏轼的《定风波》、元代画家王冕的《墨梅》……古典诗词和现代音乐水乳交融,令人耳目一新,在观众中引发热烈反响。
②不仅仅囿于古文字、古典诗词,传统文化已悄然融入我们生活的方方面面,比如收获200万次点击的纪录片《我在故宫修文物》,让那些平时身居深宫埋头修复文物的故宫工匠们,一时间成了“90后”“00后”心中的新“男神”,精美绝伦的文物在一双双神奇的手中重新焕发光彩。
③比纪录片更火的,则是故宫紧跟时尚推出的“萌”系列文创产品。在故宫掌门人单霁翔看来,故宫文创之所以火,是因为博物馆不再“高冷”,故宫的秘诀是“萌”,让皇家文化更接地气。
④“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,看山如此,感受传统文化也是如此。在物质生活日益富足的时下,越来越多的国人陶醉于古典诗词的芳华流韵、国家宝藏的博大精深,并以此涵养着自己的精神世界,丰富着自己的文化生活。
⑤根植于中华大地的传统文化,是我们的先人在生产实践中总结出来的文化精华,它反映了中国人的思维方式和道德观念,具有典型的中国精神、中国风度。然而,由于时代和环境差异,这些传统文化往往被束之高阁,无论是摆放在博物馆还是故纸堆里,这些文化总是向外界展示着略显保守和僵硬的“面孔”。将其文化记忆和精神融入现代生活,才能成为更为现代的文化转化方式。可以说,我们从来不缺少传统,而是缺少把传统带入现代生活的创意。
⑥在新媒体与创新创意时代,这两个“新”字的背景下,传统文化更要以一种更加润物细无声而又令人惊喜的方式走近我们。当人们感叹一些优秀传统文化渐行渐远时,一种全新的传统文化传播方式正在用创意把昔日亭台楼阁中的“大雅”还俗于民间。面对传统文化,年轻人的思维、年轻人的活力、年轻人掌握的现代信息和技术,会打开一个属于这个时代的传统文化。创新,可以让传统无处不在。
⑦今天的我们,在盘点和整理传统文化遗产的同时,更要树立紧迫的创造性转化和创新性发展意识,通过各种文化创新,让传统文化的面孔不再是呆板的、抽象的,而是鲜活的、水灵的,才能让公众更好地接纳,才能让“创造性转化与创新性发展”成为现实。正所谓,国宝不能只躺在“宝库”里,用时尚化的方式来解读古老文化,让传统文化好懂、好听、好读,成为不可或缺的最爱,传统文化就能在创造性转化与创新性发展的路径上,越走越宽。
(有删改,选自2018年3月21日《光明日报》)
1.请简要概括本文的论述层次。
2.第④段中画横线的句子运用的哪些论证方法?有什么作用?
3.根据文章内容思考:怎样让传统文化融入现代生活?
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面诗歌,完成小题
苔 (袁枚)
白日不到处,青春恰自来。
苔花如米小,亦学牡丹开。
1.第一、二两句写出了“苔”怎样的特点?
2.“借苔说理”是这首诗的一大特色,请就此作赏析。
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