阅读下面的文言文，完成各题。
王生墓志铭
（清）方苞
雍正元年冬十有二月，余病不能兴。闻王生兆符蹶而苏，舆疾往视，与之语，神气若未动，越三日而死。呜呼!是吾友崑绳之子也。
兆符从余游，在丙子之春。余在京师，馆于汪氏，崑绳馆于王氏，使兆符来学，次汪氏马队旁。危坐默诵，阒若无人。方盛暑，日三至三返，不纳汪氏勺饮。
其后崑绳弃家漫游，兆符自天津迁金坛，复从余于白下。昆绳尝语余曰：“兆符视子犹父也。吾执友惟子及刚主①，吾使事刚主，曰：‘符于方子之学，未之能竟也。’”弱冠为诸生，南迁遂弃去。逾四十，以糊口至京师。或劝以应举，庚子举京兆，明年成进士。或馈之金，使速仕以养母。余曰：“用此买田而耕，则母可养，学可殖，而先人之绪论可终竞矣。”兆符蹙然，趣余为书抵馈金者。及报诏，而死已弥月矣。
方兆符之南迁也，以稚齿独身，将母及女兄弟陆行水涉三千里。及崑绳既殁，奔走四方，未尝旬月宁居。而其母老病，暴怒不时。常恐妻女仆婢，久不能堪，而在视不尽其诚，故身在外，忧常在家。又虑年日长，学不殖，而矻矻于人事丛杂中。是以心力耗竭，形神瘀伤，一发而不可救药也。
余与崑绳交最先，既而得刚主，三人者所学不同，而志相得，其游如家人。刚主之长子习仁，亦从余游。辛丑秋，刚主使卜居于江南而道死。自习仁之死，三人子姓中，质行无可望者矣。今又重以兆符，而文学义理，可与深言者亦鲜矣。
兆符性孤特，虽其父故交既宦达，察其意色，少异于前，即不肯再见。而行身端直，又以文学知名。故其疾也，闻者皆忧之；其死也，皆惜之。兆符渴葬先世兆域，而母及妻子在江南。葬事毕，士友南还者，为纪其家；留京师者，分年而主墓祭。虽兆符意气所感召，抑其祖父节概风声宿留于人心者不可泯也。兆符年四十有五，所排纂《周官》及诗文若干卷，蒋君湘帆为编录而藏之，以俟其孤之长而授焉。
（节选自《望溪文集》）
（注）①李刚主，为清代学者李恭之字。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 余病不能兴 兴：起身
B. 次汪氏马队旁 次：停留
C. 趣余为书抵馈金者 趣：催促
D. 为纪其家 纪：记载
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A. 执友，指志同道合之友。方苞与王、李所学不同而志趣相得，堪称执友。
B. 诸生，古代经考试录取进入各级学校的生员，文中指通过乡试成为举人。
C. 京兆，是汉朝都城长安的古称，后泛指都城，文中此处指清朝都城北京。
D. 兆域，指墓地。古人讲究叶落归根，虽客死他乡但仍希望归葬家族祖坟。
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）危坐默诵，阒若无人。方盛暑，日三至三返，不纳汪氏勺饮。
（2）虽兆符意气所感召，抑其祖父节概风声宿留于人心者不可泯也。
4.依据第六段内容简要概括王兆符的为人特点。
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王生墓志铭
（清）方苞
雍正元年冬十有二月，余病不能兴。闻王生兆符蹶而苏，舆疾往视，与之语，神气若未动，越三日而死。呜呼!是吾友崑绳之子也。
兆符从余游，在丙子之春。余在京师，馆于汪氏，崑绳馆于王氏，使兆符来学，次汪氏马队旁。危坐默诵，阒若无人。方盛暑，日三至三返，不纳汪氏勺饮。
其后崑绳弃家漫游，兆符自天津迁金坛，复从余于白下。昆绳尝语余曰：“兆符视子犹父也。吾执友惟子及刚主①，吾使事刚主，曰：‘符于方子之学，未之能竟也。’”弱冠为诸生，南迁遂弃去。逾四十，以糊口至京师。或劝以应举，庚子举京兆，明年成进士。或馈之金，使速仕以养母。余曰：“用此买田而耕，则母可养，学可殖，而先人之绪论可终竞矣。”兆符蹙然，趣余为书抵馈金者。及报诏，而死已弥月矣。
方兆符之南迁也，以稚齿独身，将母及女兄弟陆行水涉三千里。及崑绳既殁，奔走四方，未尝旬月宁居。而其母老病，暴怒不时。常恐妻女仆婢，久不能堪，而在视不尽其诚，故身在外，忧常在家。又虑年日长，学不殖，而矻矻于人事丛杂中。是以心力耗竭，形神瘀伤，一发而不可救药也。
余与崑绳交最先，既而得刚主，三人者所学不同，而志相得，其游如家人。刚主之长子习仁，亦从余游。辛丑秋，刚主使卜居于江南而道死。自习仁之死，三人子姓中，质行无可望者矣。今又重以兆符，而文学义理，可与深言者亦鲜矣。
兆符性孤特，虽其父故交既宦达，察其意色，少异于前，即不肯再见。而行身端直，又以文学知名。故其疾也，闻者皆忧之；其死也，皆惜之。兆符渴葬先世兆域，而母及妻子在江南。葬事毕，士友南还者，为纪其家；留京师者，分年而主墓祭。虽兆符意气所感召，抑其祖父节概风声宿留于人心者不可泯也。兆符年四十有五，所排纂《周官》及诗文若干卷，蒋君湘帆为编录而藏之，以俟其孤之长而授焉。
（节选自《望溪文集》）
（注）①李刚主，为清代学者李恭之字。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 余病不能兴 兴：起身
B. 次汪氏马队旁 次：停留
C. 趣余为书抵馈金者 趣：催促
D. 为纪其家 纪：记载
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A. 执友，指志同道合之友。方苞与王、李所学不同而志趣相得，堪称执友。
B. 诸生，古代经考试录取进入各级学校的生员，文中指通过乡试成为举人。
C. 京兆，是汉朝都城长安的古称，后泛指都城，文中此处指清朝都城北京。
D. 兆域，指墓地。古人讲究叶落归根，虽客死他乡但仍希望归葬家族祖坟。
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）危坐默诵，阒若无人。方盛暑，日三至三返，不纳汪氏勺饮。
（2）虽兆符意气所感召，抑其祖父节概风声宿留于人心者不可泯也。
4.依据第六段内容简要概括王兆符的为人特点。
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王生墓志铭
（清）方苞
雍正元年冬十有二月，余病不能兴。闻王生兆符蹶而苏，舆疾往视，与之语，神气若未动，越三日而死。呜呼！是吾友崑绳之子也。
兆符从余游，在丙子之春。余在京师，馆于汪氏，崑绳馆于王氏，使兆符来学，次汪氏马队旁。危坐默诵，阒若无人。方盛暑，日三至三返，不纳汪氏勺饮。
其后崑绳弃家漫游，兆符自天津迁金坛，复从余于白下。崑绳尝语余曰：“兆符视子犹父也。吾执友惟子及刚主①，吾使事刚主，曰：‘符于方子之学，未之能竟也。’”弱冠为诸生，南迁遂弃去。逾四十，以糊口至京师。或劝以应举，庚子举京兆，明年成进士。或馈之金，使速仕以养母。余曰：“用此买田而耕，则母可养，学可殖，而先人之绪论可终竟矣。”兆符蹙然，趣余为书抵馈金者。及报诏，而死已弥月矣。
方兆符之南迁也，以稚齿独身，将母及女兄弟陆行水涉三千里。及崑绳既殁，奔走四方，未尝旬月宁居。而其母老病，暴怒不时。常恐妻女仆婢，久不能堪，而在视不尽其诚，故身在外，忧常在家。又虑年日长，学不殖，而矻矻于人事丛杂中。是以心力耗竭，形神瘀伤，一发而不可救药也。
余与崑绳交最先，既而得刚主，三人者所学不同，而志相得，其游如家人。刚主之长子习仁，亦从余游。辛丑秋，刚主使卜居于江南而道死。自习仁之死，三人子姓中，质行无可望者矣。今又重以兆符，而文学义理，可与深言者亦鲜矣。
兆符性孤特，虽其父故交既宦达，察其意色，少异于前，即不肯再见。而行身端直，又以文学知名。故其疾也，闻者皆忧之；其死也，皆惜之。兆符渴葬先世兆域，而母及妻子在江南。葬事毕，士友南还者，为纪其家；留京师者，分年而主墓祭。虽兆符意气所感召，抑其祖父节概风声宿留于人心者不可泯也。兆符年四十有五，所排纂《周官》及诗文若干卷，蒋君湘帆为编录而藏之，以俟其孤之长而授焉。
(节选自《望溪文集》)
（注）①李刚主，为清代学者李塨之字。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A. 余病不能兴 兴：起身
B. 次汪氏马队旁 次：停留
C. 趣余为书抵馈金者 趣：催促
D. 为纪其家 纪：记载
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 执友，指志同道合之友。方苞与王、李所学不同而志趣相得，堪称执友。
B. 诸生，古代经考试录取进入各级学校的生员，文中指通过乡试成为举人。
C. 京兆，是汉朝都城长安的古称，后泛指都城，文中此处指清朝都城北京。
D. 兆域，指墓地。古人讲究叶落归根，虽客死他乡但仍希望归葬家族祖坟。
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)危坐默诵，阒若无人。方盛暑，日三至三返，不纳汪氏勺饮。
_________________________________________________________________________
(2)虽兆符意气所感召，抑其祖父节概风声宿留于人心者不可泯也。
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4.依据第六段内容，简要概括王兆符的为人特点。
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礼部尚书赠太子太傅杨公墓志铭
（清）方苞
雍正十有三年秋九月，皇帝宅忧，甫旬日，即起杨公名时于滇南，士大夫知与不知，皆惊喜相告。乾隆元年二月，公至自滇，以礼部尚书入教皇子。上与诸王大臣议政之暇，时召公入见。而是秋七月上旬遘末疾，泱月而薨。是日，士友奔唁，暨国子生聚哭于庭阶者凡数百人。盖公自童稚以至笃老，居乡立朝，莅官抚众，无一言一事，不出于中心之诚，故其感于人者，如此其至也。
康熙辛未李文贞主礼部试见公文而异之及入翰林遂朝夕相从同学其充日讲官视学京畿皆特擢不由阶资。始圣祖仁皇帝悼学政废弛，以九御督学，自文贞始，而公继之，校士一遵文贞成法，士虽摈弃无怨言。其主试陕西亦然。癸已，圣寿六十，延臣庆贺。上问：“翰林中有杨名时否?”遂特召入京。
丁酉夏，出为北直巡道，曰：“吾欲试以民事也。”公细大必亲，无留狱，无匿情、至今为民所思，曰：“百年中无与比也。”已亥，迁巡抚云南。会征西藏，大师驻省城。为营馆舍，数宴犒，而约束坚明，无敢叫嚣。七年中，凡军民疾苦，大者奏请，小者更易科条，事无遗梗，恩信浃于蛮孥。
公天性和易，虽驭仆隶，无厉色疾言，而是非可否，则守其所见，固植而不摇。世宗宪皇帝即位，手谕褒嘉。三年，擢兵部尚书，总督云贵。公益自奋厉，思竭忠诚，于人之邪正，事之得失，风气淳薄，尽言无隐。公平生介节义事，美行嘉言，不可胜纪。
余始见公于文贞公所。余与文贞辩析经义，常自日昃至夜中。公端坐如植，言不及，终已无言。用此益信公之为学能内自检摄，而未暇叩其所藏。及往年，余再入南书房，公继至，始知公于文贞所讲授，笃信力行，而凡古昔圣哲相传性命道教之指要，异人异世而更相表里互为发明者，皆能探取而抉其所以然。呜呼!公之用无不宜，忠诚耿著而人无间言，盖有以也夫！
（选自《方苞集》，有删节）
1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
A. 校士一遵文贞成法 一：全部
B. 公细大必亲，无留狱 狱：案件
C. 用此益信公之为学能内自检摄 用：重用
D. 盖有以也夫！ 以：原因
2.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是
A. 即起杨公名时于滇南 于人为可讥，而在己为有悔，
B. 以礼部尚书入教皇子 请立太子为王，以绝秦望
C. 至今为民所思 于是秦王不怿，为一击缶
D. 百年中无与比也 沛公军霸上，未得与项羽相见
3.下列对文中相关内容的解说，正确的一项是
A. “礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。
B. “出”指在朝任官，“入”指派任至外地。
C. “迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。
D. 日昃，古人根据太阳的影子来确定时间，如太阳正中叫做日中，而不到中午，上午十一点左右，就叫做日昃。
4.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是
A. 康熙辛未／李文贞主礼部试／见公文而异之／及入翰林／遂朝夕相从同学／其充日讲官／视学京畿／皆特擢／不由阶资。
B. 康熙辛未／李文贞主礼部试见公／文而异之／及入翰林／遂朝夕相从／同学其充日讲官／视学京畿皆特擢／不由阶资。
C. 康熙辛未李文贞主礼部试／见公文而异之／及入翰林／遂朝夕相从／同学其充日讲官／视学京畿皆特擢／不由阶资。
D. 康熙辛未／李文贞主礼部试见公／文而异之／及入翰林／遂朝夕相从同学／其充日讲官／视学京畿／皆特擢不由阶资。
5.下列对文章的理解与分析不恰当的一项是
A. 杨名时体察民情，爱民抚众。巡抚云南时，他为军民排忧解难，恩信遍及蛮夷。
B. 杨名时为学深厚，笃信力行。师从李文贞时，他常与文贞辨析经义直到深夜才停止不言；对古代的圣哲学说，他能够独立思考，深入探究。
C. 杨名时以诚待人，受人敬重。他从滇南被起用时，士大夫们惊喜万分，奔走相吿；他患病去世后，士友纷纷前往吊唁，国子生在庭院痛哭。
D. 杨名时做官勤勉，颇有政绩。他在礼部任职时，堪当大任，深受皇上称赏；出任北直巡道后，掌管刑狱，事必躬亲。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会征西藏，大师驻省城。为营馆舍，数宴犒，而约束坚明，无敢叫嚣。
（2）公益自奋厉，思竭忠诚，于人之邪正，事之得失，风气淳薄，尽言无隐。
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内阁学士张公墓志铭
姚鼐
故资政大夫，内阁大学士兼礼部侍郎桐城张公者，赠光禄大夫讳士维之曾孙，赠光禄大夫讳秉彝之孙，而太傅大学士文端公之子也。雍正元年，恩诏开会试科。是时文端公薨，公之兄太保文和公已为户部尚书充会试考官矣。公以举人倒避不与试。值特命官别试回避举人，于是公威进士，改庶吉士，投编修，迁左善右，历翰林院侍读学士、詹事府詹事。今上即位，以公为工部右侍郎。
公在翰林，常充日讲起居注官。起居注索无条例。为者繁简任意，漏遗冗赘，不称史体。公精思为之，寒暑在馆，十余年，编在详瞻，上以为善于其职。于是，公以工部侍郎兼起居注官事，本朝官不为翰林而仍职注记着，独公为然。为工部侍郎数年，转内阁学士兼礼部侍郎，又二年，遵告归。
公为人诚朴笃谨，细微必慎。每当入朝，自书职名读之，曰：“某官张某”。又屈指计之曰几字，视纸上三四而后散出。奉使督江苏学政，遇试士日，公服竟日，燕处不脱。人问之，公曰：“取士，国重典也，敢忘共乎？”其为侍郎，谨奉法度而绝阿私。
既告归，则益以旧德笃行自守，所为丧祭礼制，多合于古，足为法式。其自奉甚陋，或人所不堪，虽其家人皆窃笑之；然至族党有缓急，出千百金不惜也。未尝私受人一钱。门生某为江西巡抚，过公居，奉数百金为寿，公曰：“吾幸足衣食，安用汝金为？”又有以人参寄公者，公曰：“吾生平无病，乌用参？”少为宰相子，久居京师冠矗之间，而终无世故态，遇人无贵贱，率意而言，必忠必信，是以天下之士，皆谓公长者。
公讳廷象，字桓臣，兄弟六人，其四皆贵。公之归也，礼部侍郎及太保前后皆告老，而公罹后没。上闻，顾谓左右曰：“张廷彖兄弟皆旧臣贤者，今尽矣！安可得也？”因叹息久之。
公卒于乾隆二十九年，年八十有四。夫人吴氏。子二：长若泌，举人；次若渠，副榜贡生。以乾隆三十八年某月日，合葬公夫人于桐城北投子山麓。
（选自《惜抱轩文集》卷12，有删节）
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是
A.漏遗冗赘，不称史体 称：符合
B.本朝官不为翰林而仍职注记着 职：职业
C.遇试士日，公服竟日，燕处不脱 燕：安闲
D.取士，国重典也，敢忘共乎 共：恭敬
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.内阁学士张公世代显赫，从曾祖父到祖父、父亲都是朝廷大员，但仍对自己要求严格。
B.张公参加考试时，因为自己的兄弟和自己都和考试有关联，因此就主动回避举人考试。
C.张公做事特别细致谨慎，上朝时一定要亲自写上自己的官职名，并且读出“某官张某”。
D.张公兄弟六人，四人地位很高，张公八十四岁去世，年纪最大，所以被天下人称为“长者”。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）门生某为江西巡抚，过公居，奉数百金为寿，公曰：“吾幸足衣食，安用汝金为？
（2）上闻，顾谓左右曰：“张廷彖兄弟皆旧臣贤者，今尽矣！安可得也？”因叹息久之。
4.请简要概括张廷彖对待规章制度的态度。
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亡姊王夫人墓志铭
苏 辙
伯父大中大夫生女子四人,仲姊适进士王君东美器之,独享上寿,年七十有五。从其子肄为梓州铜山尉,官满而归,没于乡闾,实建中靖国元年十二月庚寅也。前一岁,辙与兄子瞻皆自岭南蒙恩北还,将归扫先墓。是时兄弟惟仲姊在耳,而子瞻舟行至毗陵,复以疾不起。辙既哭之,则讣于乡曰:“天伦之爱,惟仲姊一人矣,东西相望,将谁诉者?”讣未达而仲姊又亡,盖哭之恸曰:“已矣,手足尽矣,何以立于世!”
惟夫人幼敏而静,四岁而知丝纩,十岁而知馈膳,父母以为能。既长,奉己以法,不妄言笑。二十而归王氏,早莫不懈,舅姑亦贤之。舅秘书丞兼,没于耀州,贫不能归,夫人劝其家尽所有以归葬。未几而姑亡,器之亦即世。生事不给,人不堪其忧,夫人处之,哀而不伤;被服饮食,虽窭必修;与亲族交,虽贫不傲,虽富不屈;训导诸子不失家法,遇其有过,未尝见声色。曰:“使尔自悟则善,勉强从我无益也。”春秋祠事,必亲视涤濯,执庖爨,夜以达旦,以此终其身。尝梦一老人,旁有赞拜者。既觉,犹拜未已,旦求其家绘像,则四代祖母也。自是并祭四代。肄及元祐九年进士第,时辙备位政府,以亲祀圜丘,恩赐冠帔,使肄以归奉夫人。肄迎养铜山,夫人常称内外祖父从政之方以敕之。及其疾病,肄剔股以具膳。既执丧,水浆不入口者累日,哀毁殆不能胜,乡人称之。将以崇宁元年十月六日祔于器之之墓。
(选自《栾城集》卷二十四,有删改)
1.对下列加线词的解释,不正确的一项是
A.则讣于乡曰 讣:报丧
B.被服饮食,虽窭必修 修:置办
C.夫人常称内外祖父从政之方以敕之 敕:命令
D.仲姊适进士王君东美器之 适:出嫁
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.二姐王夫人与哥哥苏子瞻的先后离世,使苏辙无比哀伤和痛苦,兄弟姐妹都已离世,他几乎没有了活下去的勇气。
B.王夫人的公婆和丈夫相继去世,家人沉浸在哀伤之中,王夫人在贫困中处之有度,艰难地支撑着这个家。
C.王肄对母亲非常孝顺,在母亲生病时剜肉来给她做药膳,母亲去世后,王肄几天滴水不进,极尽哀伤之情。
D.王夫人曾经梦到一个老人,醒后找来夫家先辈的画像一看,原来老人是四代祖母。从此,她一并祭祀四代祖先。
3.把文中字体加粗部分翻译成现代汉语。
(1)二十而归王氏,早莫不懈,舅姑亦贤之。
(2)训导诸子不失家法,遇其有过,未尝见声色。
4.从文中看,王夫人是个怎样的人?请简要概括。
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亡姊王夫人墓志铭
苏辙
伯父大中大夫生女子四人，仲姊适进士王君东美器之，独享上寿，年七十有五。从其子肄为梓州铜山尉，官满而归，没于乡闾，实建中靖国元年十二月庚寅也。前一岁，辙与兄子瞻皆自岭南蒙恩北还，将归扫先墓。是时兄弟惟仲姊在耳，而子瞻舟行至毗陵，复以疾不起。辙既哭之，则讣于乡曰：“天伦之爱，惟仲姊一人矣，东西相望，将谁诉者？”讣未达而仲姊又亡，盖哭之恸曰：“已矣，手足尽矣，何以立于世！”
惟夫人幼敏而静，四岁而知丝纩，十岁而知馈膳，父母以为能。既长，奉己以法，不妄言笑。二十而归王氏，早莫不懈，舅姑亦贤之。舅秘书丞兼，没于耀州，贫不能归，夫人劝其家尽所有以归葬。未几而姑亡，器之亦即世。生事不给，人不堪其忧，夫人处之，哀而不伤；被服饮食，虽窭必修；与亲族交，虽贫不傲，虽富不屈；训导诸子不失家法，遇其有过，未尝见声色。曰：“使尔自悟则善，勉强从我无益也。”春秋祠事必亲视涤濯执庖爨夜以达旦以此终其身尝梦一老人，旁有赞拜者。既觉，犹拜未已，旦求其家绘像，则四代祖母也。自是并祭四代。肄及元祐九年进士第，时辙备位政府，以亲祀圜丘，恩赐冠帔，使肄以归奉夫人。肄迎养铜山，夫人常称内外祖父从政之方以敕之。及其疾病，肄剔股以具膳。既执丧，水浆不入口者累日，哀毁殆不能胜，乡人称之。将以崇宁元年十月六日袱于器之之墓。
(选自《栾城集》卷二十四，有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 春秋祠事／必亲视涤濯／执庖爨／夜以达旦／以此终其身／
B. 春秋祠／事必亲视涤濯／执庖爨／夜以达旦／以此终其身／
C. 春秋祠事／必亲视／涤濯执庖爨／夜以达旦／以此终其身／
D. 春秋祠／事必亲视／涤濯执庖爨／夜以达旦／以此终其身／
2.对文中加点词的解释，不正确的一项是( )
A. 适，女子出嫁。如《孔雀东南飞》中“贫贱有此女，始适还家门”。
B. 庚寅，是汉族干支纪法的干支之一，顺序为第27个。
C. 天伦，原指自然的伦常关系，泛指父子、兄弟等亲属关系。
D. 敕，帝王的诏书、命令。如敕命、敕书、敕封、奉敕、宣敕。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 二姐王夫人与哥哥苏子瞻的先后离世，使苏辙无比哀伤和痛苦，兄弟姐妹都已离世，他几乎没有了活下去的勇气。
B. 王夫人的公婆和丈夫相继去世，家人沉浸在哀伤之中，王夫人在贫困中处之有度，艰难地支撑着这个家。
C. 王夫人曾经梦到一个老人，醒后找来夫家先辈的画像一看，原来老人是四代祖母。从此，她一并祭祀四代祖先。
D. 王肄对母亲非常孝顺，在母亲生病时剜肉来给她做药膳，母亲去世后，王肄几天滴水不进，极尽哀伤之情。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)二十而归王氏，早莫不懈，舅姑亦贤之。
(2)训导诸子不失家法，遇其有过，未尝见声色。
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刘古塘墓志铭
〔清〕方苞
雍正四年五月望后二日，兄子道希书至，告古塘之丧。昔余成童，从先兄求友闾巷间，得古塘。其后之近邑，归故乡，客京师，学同而志相近者，复得数人，而惟古塘为本交。古塘少以雄豪自处，短衣厉饰，惟恐见者知为儒生，而先兄独义之。余少好气，数以气盖余，心不能平，久之乃见谓直谅。古塘早丧母，家贫，母家给田数十亩。少长，觅食自活，以田归庶弟。既为诸生，得时誉，学使常以重币延。岁时归家，解装，遇亲友，随手尽，俄而乏绝，饥不得餐，晏如也。年羹尧巡抚四川，固请与偕。议加赋，力争而止。遂以他故行，曰：“其心神外我矣!能守吾言以期月邪?”及督川陕，复固请以往，再三见，浃月而归。
古塘貌精悍。有与同姓名者，大患乡里，督学邵嗣尧闻之而未察也，按试呼名，忽注视冯怒，榜笞数十。众皆哗，群聚而诟之，嗣尧愧恨，发疾死。古塘始无愠色，既无宽容。尝语余曰：“士之大闲二：:其一义利也，其一利害也。君子怀刑，设子遘祸殃而我退避，以为明哲，可乎？”及余以《南山集》被逮，冒危险以急余，如所言。辛卯乡试为举首，以随部檄，挈余妻子北上，失会试期，后遂绝意进取。年六十有九，终于家。
始余出刑部狱，传客诸公间。诸公计数余兄弟早岁诸同好，数之奇，彼此如一辙。时存者惟彝叹、古塘，因谱其行及殁而未见余文者，作《四君子传》。无何彝叹亦殁，至于今无一存者矣，而余独留其衰疾之躯，其尚足控揣邪?然吾闻古之为交者，其有失言过行，则相引以为羞；今诸君子各以身名完，未为不幸，独后死者滋惧耳。
古塘子幼，道希与翁君止园纪其丧，余恐不宿，乃豫为志铭。古塘姓刘氏，名捷，怀宁人，流寓江宁。其卒以四月廿五日。某年月日葬于某乡某原。
(选自《方苞姚鼐集》，有删改)
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)
A．饥不得餐，晏如也 如：形容词词尾，……的样子
B．乃豫为志铭 豫：通“预”，预先
C．众皆哗，群聚而诟之 诟：辱骂
D．数之奇，彼此如一辙 奇：非凡
2.下列各句中虚词“以”意义和用法不相同的一组是 ( )(3分)
A．以田归庶弟 具以沛公言报项王
B．其卒以四月廿五日 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪
C．冒危险以急余 作《师说》以贻之
D．遂以他故行 以其无礼于晋
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）(3分)
A．年少时的刘古塘，虽为一介书生，但总以英雄豪杰自居，多次在气概上压过当年争强好胜的作者，不过后来两人却成为挚友。
B．作者出狱后，为当年与自己志趣相投的朋友相继离世而悲痛万分，由于担心自己不久于人世，就预先为亡友刘古塘写好了墓志铭。
C．刘古塘早年，因与一个祸患乡里的人同名同姓，曾遭到行事鲁莽的督学邵嗣尧的毒打，督学也为此犯了众怒，愧恨、发病而死。
D．刘古塘在年羹尧担任四川巡抚期间，受邀入其幕府，但因为与年羹尧在加赋问题上意见相左，他只待了一个月时间便离开了。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)既为诸生，得时誉，学使常以重币延。(3分)
(2)设子遘祸殃而我退避，以为明哲，可乎?(4分)
(3)今诸君子各以身名完，未为不幸，独后死者滋惧耳。(3分)
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尚书都官员外郎陈君墓志铭
曾巩
元丰元年，巩为福州，奏疏曰：“臣所领内，知泉州事、尚书屯田员外郎陈枢，质性纯笃，治民为循吏，积十有五年，不上其课，故为郎久不迁。宜优进其官，以奖恬退。”于是天子特迁君尚书都官员外郎。
君为人恂恂蹈规矩，有善不自伐。于势与利无秋毫顾计心，于义所在侃然自任，人莫能及也。所至必兴学校，以教化为先。初尉鄱阳，令得盗五人，属尉使为功，君辞不受。令旌德，旌德之民岁输米于芜湖县仓，路回远，费甚，君请输钱以便民。谯县民输豆于会亭仓，以给驿行者。君复请输钱，以直给驿行者。罢县，民绝桥闭门留君，以间乃得去。泉州岁凶，君筑室止穷民，饥者给食，病者给医，人忘其穷。使者搜兵于闽，以益戍广西，君建言兵当搜者，父母老，或疾，至无他子，皆可听免，诏定著于令。余尝闻繁昌有大姓杀人，州县不能正其罪。君时令旌德，或徙其狱属君，君验治僮客，尽得其隐伏。杀人者论死，人以为尽其情。又闻君之令旌德也，州有所赋调，他县皆奉行，至旌德，令独计曰：“非吾土之所有也，非吾人之所堪也，不敢以赋民。”争或至十反。守恚，出语诋君，君益争，州听然后止。后闻泉州旱，君图所以赈民者，欲预为具。或讥君近名，君不为动。此君之事，余得之于耳目者也。
君字慎之，湖州长兴人。君进士及第，初尉饶之鄱阳，用荐者令抚之宜黄，避亲嫌，令宣之旌德，用荐者迁秘书省著作佐郎，知亳之谯县。今上即位，恩迁尚书屯田员外郎，用荐者知越州司录。未至，丁父忧。服除，授三司盐铁判官。未至，丁母忧。服除，徙权发遣明州事。未至，又徙泉州，留再任，以疾请致仕，未报而卒。
君既行治高，世皆以谓宜不次用。然卒不得至中寿，而用止于此，其非命也夫！余与君好为最久，故不辞而铭君墓。辞曰：所处而安，绌外累也。所守而固，笃自强也。诗以铭之，其常存也。
（选自《元丰类稿》，有删节）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．积十有五年，不上其课 课：考核
B．使者搜兵于闽 搜：搜查
C．徙权发遣明州事________ 权：暂代
D．诗以铭之，其常存也 存：思念
2.下列句子中，全都表现陈君“所守而固”的一组是（3分）
①所至必兴学校 ②属尉使为功，君辞不受
③君筑室止穷民 ④君验治僮客，尽得其隐伏
⑤守恚，出语诋君，君益争 ⑥或讥君近名，君不为动
A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③④ D．②⑤⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．陈枢生性淳厚笃实，为人谦恭低调，从不夸耀自己的善行德政；为官以民为本，注重教化，体恤民生疾苦，曾多次为民请命。
B．陈枢担任谯县县令期间，曾为了减轻百姓输粮的负担，多次请求以纳钱的方式方便百姓，结果被免职，而百姓却设法挽留他。
C．陈枢颇有吏才，当世的人都认为朝廷应该破格重用他，但事实上他却因为性格耿直、家庭屡遭变故等缘故，仕途并不顺达。
D．曾巩与陈枢友情深厚，曾上书朝廷为陈枢久不升迁鸣不平。文中所叙写的陈枢的事迹都是作者的所见所闻，因而真实可信。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴于势与利无秋毫顾计心，于义所在侃然自任，人莫能及也。（4分）
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⑵后闻泉州旱，君图所以赈民者，欲预为具。（3分）
⑶留再任，以疾请致仕，未报而卒。（3分）
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胡莫斋先生墓志铭
孙学颜
岁庚寅二月某日，莫斋先生卒，予闻讣，往哭其家。先生第四子田尝从予游，见予至，悲不自胜，伏地泣拜，固以墓铭为请，且道先生病革时，顾念生平，语不及私，独拳拳以不得与予一见相诀为恨也。
予与先生订交，在乙酉之冬，时先生年五十有七矣。视其精神状貌，不异强壮少年，私心独喜，以为吾乡丈人行，独先生有志正学，而其摄养有方，又非衰颓不能有为者可比，是殆天相斯文，将裨之老寿康宁，以益广其学也，呜呼！今屈指未五六年，予方仰冀先生志业日新而不已也，胡乃遽哭先生而铭之哉！
先生讳国鈛，字铉五，莫斋盖其向所榜于书室而乡人士友以此称之者也，先生之上世，自某郡徙家桐城沙河，中间多以学行称于乡党。其先君子北樵府君，生先生一人，英敏异常，六岁就塾读四子书，即知辨析文义异同，塾师奇之。年十二，为诗文皆有思致，见者惊叹。逾冠，补博士弟子员，尝以文章教授乡里，其后读宋儒书，遂慨然欲肆力于圣贤之学，而不复有仕进念矣。盖自德祐以后，宋五子之学益衰，间有讲学诸公，用力不专，皆不能深造儒先阃国，又其下则陷溺迷惑于阳儒阴释之说，而其遗祸之烈，至今犹固结于俗学之膏肓。先生生长穷乡，初无明师良友以先后之，乃一读儒先书，遂晓然于圣贤为学之意，而且服膺其说愈久而信愈笃。虽其精微广大未易有以极乎体用之全。要所以自期许者至此，亦岂他人所及哉！
先生孝爱性成，生三岁失恃，及长，事其先君子及继母郭氏先意承志，得其欢心。从兄有俶少孤无依，北樵公收抚之，先生视若同胞。及有俶卒，嫁其二女，装送资贿，无异己子。居家谨礼法，丧祭一遵古制，而僧巫俗礼则禁弗用。与人交，忠而能敬，顾义有不舍，亦未尝苟为阿徇。乡曲后进以礼来者，教之必尽其诚，然其谦退周详，饮人以和，则不以尊卑长少有或异也。晚岁读书，探讨愈精，至克己之勤，则人有不得知者。所为书，有《大学指南》、《课余偶及》凡若干卷行于世。他所为诗文又十余卷，多可传者，皆藏于家。
（有删节）
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是
A. 先生第四子田尝从予游： 游：交往
B. 将裨之老寿康宁 裨：弥补
C. 皆不能深造儒先阃国 造：建造
D. 饮人以和 饮：隐忍
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A. 庚寅：干支纪年法。干支是天干和地支的总称，两者相配，六十年为一个周期。
B. 乡党：文中指老乡。古代五百家为党，一万二千五百家为乡，合称为乡党。
C. 博士弟子员：清代经过童试考入地方官学的学生，俗称秀才，也叫茂才、庠生等。
D. 宋五子之学：北宋时期周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载五个易学家的学问
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）要所以自期许者至此，亦岂他人所及哉！
（2）与人交，忠而能敬，顾义有不合，亦未尝苟为阿徇。
4.根据三、四段，概括胡莫斋在治学方面的特点。
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何师俭，字桐叔，浙江山阴人。以纳赀，于康熙六十年选授兵部员外郎。奉职勤恳，常数月不出署。雍正元年，迁广西右江道佥事，部请留任一年，世宗命以升衔留任，赐人葠、貂皮。师俭以执法卻重贿，忤要人，因诬以避瘴故留部。侍郎李绂昌言曰：“今部曹不名一钱，才者尤劳瘁，苟得郡，争趋之，况监司耶？”期满，复请留，加按察司副使衔。司疏奏皆出其手，他司事难治者亦时委之。
三年，出为江南驿盐道副使，上召对，勉以操守，复赐人葠、貂皮，许上疏言事。四年，调广东粮驿道副使。岁大祲，师俭以存留米五万石给饷，饬所属缓征。或疑专擅获咎，师俭曰：“请而后行，民已苦箠楚矣！”总督孔毓珣与巡抚杨文乾不相能，以师俭署盐法道，欲引以为助。文乾疑为毓珣党，令买铜，将以赔累困之。明年，文乾入觐，上示以毓珣弹事，亦及师俭，乃知师俭非阿毓珣者。令署按察使，毓珣又疑师俭暱文乾。及文乾卒，劾师俭违禁开矿，侵蚀铜价。逾年，署巡抚傅泰会鞫，事始白。上知其无罪，命往陕西佐治军需。
师俭在兵部，谙悉诸边形势扼塞、战守机宜、刍饷缓急。至凉州，每集议，指画如素习，总督查郎阿深重之。署凉庄道参政。师过凉州，檄至肃州支饷。两路遥远，师俭即以凉州所蓄给之，师行无乏。一日羽书数过，师俭策必调取生兵，峙餦以待。已而果然。肃州师将行，飞檄令截取公私骡马，官民皇皇。师俭曰：“在道官商皆赴肃者，若官顿於途，货弃於地，非军前所宜。进剿未有定期何如听其至肃释所载而后供役军前得人与货亦省刍茭解送之烦是获两利也。檄虽严，吾自当之。”於是官商皆安，军事亦无误。
寻调补西安盐驿道副使。关中旱，诏以湖广米十万石自商州龙驹寨运陕西。师俭董其役，未半，大雨谿涨，骡马少，不足供转输。商於山中无顿积所，水次隘，运艘不齐。师俭以秋穀将登，请止运，民亦不饥。军中马缺，檄取驿马。师俭谓：“置邮传命，如人身血脉，不能一日废。”拒不可，事竟寝。
擢按察使，数平疑狱。吏有故入人罪者，必按如法，虽贵势贤亲不徇纵。十三年，以目疾乞休。高宗即位，赦诏至，时目已失明，令吏诵案牍，谛听，得邀赦典者，立出之而后上陈。留两月，毕其事始归。后卒於家，陕西祀名宦。
（《清史稿·列传八十七· 何师俭传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A．进剿未有定／期何如／听其至肃释所载／而后供役军前／得人与货亦省／刍荛解送之／烦是获两利也。
B．进剿未有定期／何如听其至肃／释所载而后供役／军前得人与货／亦省刍尧解送之烦／是获两利也。
C．进婀未有定期何如／听其至肃释所载／而后供役／军前得人与货亦省／刍解荛送之烦／是获两利也。
D．迸剿未有定期／何如听其至肃／释所载而后供役军前／得人与货亦省／刍解荛送之／烦是获两利也。
2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说不正确的一项是 （ ）
A．纳赀，封建社会的选官办法，即交纳一定的钱财就可以取得入选作官的资格，实质上是公开的买官卖官。
B．兵部，古代官署名，六部之一。相当于今日的国防部，掌管选用武官及兵篇、军械、军令等。其长官为兵部尚书。
C．羽书，插有鸟羽的紧急军事文书。《汉书》注：“以木简为书，长尺二寸，用征召也。其有急事，则加以鸟羽插之。”
D．刍荛，割草打柴的人，指代乡野间见闻不多无知浅舾的人或普通百姓。常用“刍荛之见”来批评别人见识短浅。
3.下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．雍正元年，何师俭被提拔到广西担任右江道佥事。因为他执法公正、拒绝受贿，被他得罪的权贵就诬告他想逃避瘴气，于是他又被滞留在兵部担任员外郎。
B．何师俭调任广东的那年，庄稼歉收，何师俭担心老百姓遭受疾苦，就自作主张把存留的五万石粮拿出来作为应急粮饷，并告诫下属官吏暂缓征收赋税。
C．何师俭在兵部时，就对各个地方的地势要塞、攻打守备的时机和军粮供应的情况很熟悉。到凉州后，他对每次集会讨论的事情都了如指掌，受到总督的赏识。
D．何师俭晚年时已双日失明，但是仍然勤子政事，有时还让随从官吏把文书的内容读给自己听。在家中去世后，陕匿曾修建祠堂来纪念这位名臣。
4.把中文画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）明年，文乾入觐，上示以毓珣弹事，亦及师俭，乃知师俭非阿毓珣者。
（2）擢按察使，数平疑狱。吏有故入人罪者．必按如法，虽贵势贤亲不徇纵。
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