嵇康、阮籍等魏晋名士在乱世谈玄清议、不尊礼度、简傲放达、纵酒任性、服食求仙、越名教而任自然...

嵇康、阮籍等魏晋名士在乱世谈玄清议、不尊礼度、简傲放达、纵酒任性、服食求仙、越名教而任自然，在中国文化史上被称为魏晋风度。下列思想家中对于魏晋风度形成影响最大的是

A. 孔子

B. 墨子

C. 庄子

D. 韩非

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魏晋玄学在自然与名教（纲常礼教）的关系上，以自然为本，名教为末，自然为治之道，名教为治之具，自然为文化理想，名教为此理想的载体，故名教本于自然。这反映了玄学

A. 是儒家思想的继承与发展

B. 尊崇个性自由反对等级秩序

C. 为理学兴起奠定理论基础

D. 是儒道思想相互融合的产物

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魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是（　　 ）

A. 社会思想格局的重大变化　　 B. 集权政治的控制力减弱

C. 社会精神信仰的全面缺失　　 D. 受早期民主思想的影响

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魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。这些都反映出当时

A. 儒家思想的正统地位已经丧失

B. 已经涌现出反封建的民主思想

C. 专制主义中央集权制度的衰落

D. 面临亟待重建封建信仰的任务

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魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。这些都反映出当时（　　 ）

A.儒家思想的正统地位已经丧失

B.已经涌现出反封建的民主思想

C.专制主义中央集权制度的衰落

D.面临亟待重建封建信仰的任务

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魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。这些都反映出当时（　　 ）

A.儒家思想的正统地位已经丧失

B.已经涌现出反封建的民主思想

C.专制主义中央集权制度的衰落

D.面临亟待重建封建信仰的任务

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魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是（　　　 ）

A．社会思想格局的重大变化

B．受早期民主思想的影响

C．社会精神信仰的全面缺失

D．集权政治的控制力减弱

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魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是

A. 社会思想格局的重大变化

B. 集权政治的控制力减弱

C. 社会精神信仰的全面缺失

D. 面临重建封建信仰的任务

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魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是（　　 ）

A．社会思想格局的重大变化　　 B．集权政治的控制力减弱

C．社会精神信仰的全面缺失　　 D．受早期民主思想的影响

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魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是

A．社会思想格局的重大变化

B．集权政治的控制力减弱

C．社会精神信仰的全面缺失

D．受早期民主思想的影响

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