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清末、民国时期，星期制获得普遍推行。同时，一些人以盲目西化为由主张取缔星期制，一些人试图用十日一休的“旬日”古制取代星期制，一些人通过诉诸历史证明这一习俗在中国“古已有之”。这反映出
A. 西学东渐促成思想自由多元
B. 大众舆论制约社会治理成效
C. 新式生活排斥中国传统文化
D. 国人具有文化民族主义心态
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从清末到民国初年不断出现如“实业救国”、“教育救国”、“科学救国”等主张，这些主张（ ）
A．多是空谈救国或者盲目爱国 B．对革命持不赞成态度或认识模糊
C．在当时其愿望可以变成现实 D．改变了中国半殖民地半封建的性质
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从清末到民国初年不断出现如“实业救国”、“教育救国”、“科学救国”等主张，这些主张（ ）
A．多是空谈救国或者盲目爱国
B．对革命持不赞成态度或认识模糊
C．在当时其愿望可以变成现实
D．改变了中国半殖民地半封建的性质
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从清末到民国初年不断出现如“实业救国”、“教育救国”、“科学救国”等主张，这些主张
A．在当时其愿望可以变成现实
B．改变了中国半殖民地半封建的性质
C． 多是空谈救国或者盲目爱国
D．对革命持不赞成态度或认识模糊
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下列史实中哪些有可能是真的？①清末民初，中国报纸上出现征婚广告 ②解放战争时期，中国已经拥有自己制造的汽车 ③民国时期，西装和中山装已经完全取
代长袍马褂成为中国男子的主要服饰④1949年，部分北京居民可以在家通过电视观看开国大典。A．① B．①② C．①②③④ D．②③④
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有同学在学习近现代社会生活变迁这一专题时整理了以下史实，这些史实中需要修改的是：
①清末民初，中国报纸上出现征婚广告
②解放战争时期，中国已经拥有自己制造的汽车
③民国时期，西装和中山装已经完全取代长袍马褂成为中国男子的主要服饰
④1949年，部分北京居民可以在家通过电视观看开国大典。
A. ①
B. ①②
C. ①②③④
D. ②③④
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清末的上海，“无论其为官为商为民为士，但得稍有赢余，即莫不竞以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然旺族之家。”民国初年，这种现象较之清末更是有过之而不及。这种变化表明当时
A. 服饰的西化开始风靡上海
B. 上海社会等级观念已消失
C. 经济发展促进了社会进步
D. 政治变革消弭了贫富差距
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清末的上海，“无论其为官为商为民为士，但得稍有赢余，即莫不竞以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然旺族之家。”民国初年，这种现象较之清末更是有过之而不及。这种变化表明当时
A．服饰的西化开始风靡上海
B．上海社会等级观念已消失
C．经济发展促进了社会进步
D．政治变革消弭了贫富差距
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下图为中国近代某一时期设立厂矿的趋势图。对此解读正确的是
A. 商品经济基本取代了自然经济的主导地位
B. 辛亥革命扫除了资本主义发展的一些障碍
C. 外国对华的资本输出逐渐减弱
D. 清末新政推动了民族工业发展
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下图为中国近代某一时期设立厂矿的趋势图。对此解读正确的是
A. 商品经济基本取代了自然经济的主导地位
B. 辛亥革命扫除了资本主义发展的一些障碍
C. 外国对华的资本输出逐渐减弱
D. 清末新政推动了民族工业发展
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代长袍马褂成为中国男子的主要服饰④1949年，部分北京居民可以在家通过电视观看开国大典。