从清末到民国初年不断出现如“实业救国”、“教育救国”、“科学救国”等主张,这些主张
A.在当时其愿望可以变成现实
B.改变了中国半殖民地半封建的性质
C. 多是空谈救国或者盲目爱国
D.对革命持不赞成态度或认识模糊
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从清末到民国初年不断出现如“实业救国”、“教育救国”、“科学救国”等主张,这些主张( )
A.多是空谈救国或者盲目爱国 B.对革命持不赞成态度或认识模糊
C.在当时其愿望可以变成现实 D.改变了中国半殖民地半封建的性质
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从清末到民国初年不断出现如“实业救国”、“教育救国”、“科学救国”等主张,这些主张( )
A.多是空谈救国或者盲目爱国
B.对革命持不赞成态度或认识模糊
C.在当时其愿望可以变成现实
D.改变了中国半殖民地半封建的性质
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从清末到民国初年不断出现如“实业救国”、“教育救国”、“科学救国”等主张,这些主张
A.在当时其愿望可以变成现实
B.改变了中国半殖民地半封建的性质
C. 多是空谈救国或者盲目爱国
D.对革命持不赞成态度或认识模糊
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清末状元张謇说:“马关约成,国势日蹙,私忧窃叹,以为政府不足责,非人民有知识,必不足以自强。知识之本,基于教育。然非先兴实业,则教育无以资措手。”这说明张謇的核心主张是
A.教育救国 B.实业救国 C.变法图强 D.罪责政府
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清末状元张謇说:“马关约成,国势日蹙,私忧窃叹,以为政府不足责,非人民有知识,必不足以自强。知识之本,基于教育。然非先兴实业,则教育无以资措手。”这反映了张謇的核心主张是
A.教育救国 B.实业救国
C.变法图强 D.罪责政府
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阅读材料。完成下列要求。
江苏古籍出版社出版的《张謇全集》中,记录了中国近代史上众多的历史现象,现摘录部分,整合如下:
张謇,江苏常熟人,清末状元,中国近代实业家、政治家、教育家,主张“实业救国”。1896年,张謇在南通创办了大生纱厂,经过数年的经营,大生纱厂逐渐壮大,到1911年为止,大生一、二两厂已经共荻净利约370余万两。1914年,张謇在台城南门口河南创办了泰属贫民工场一所,建房80余间,占地30亩,雇工进行毛巾、藤器、缝纫等项工艺的生产。1913年以后,和其他地方的纺织企业一样,大生一厂、二厂连年赢利,兴旺一时,仅1919年两厂赢利就高迭380多万两,创下最高纪录。总计从1914年后的几年间,大生两个厂的利润有1000多万两。
但是1919年以后,张謇的企业日益艰难,“实业救国”的梦想最终未能实现。
结合中国近代经济史的所学知识,从上述材料中提取一个历史记录,指出它所反映的近代经济史上的历史现象,并概述和评价该历史现象。(要求:简要写出所提取的历史记录及历史现象,对历史现象的概述和评价准确全面。)
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孙中山一生追求“天下为公”,致力于救国救民。其思想主张中,有利于富国富民的是( )
A.实业救国,限制中小资产阶级
B.创立民国,废除专制
C.发展实业,实行耕者有其田
D.平均地权,节制资本
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下图为民国时期一则女鞋广告,从广告语中反映了当时
A. 民国教育商业色彩较浓厚
B. 国货运动具有一定的群众基础
C. 实业救国已成为社会共识
D. 民族资本家具有强烈教育情怀
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清末、民国时期,星期制获得普遍推行。同时,一些人以盲目西化为由主张取缔星期制,一些人试图用十日一休的“旬日”古制取代星期制,一些人通过诉诸历史证明这一习俗在中国“古已有之”。这反映出
A. 西学东渐促成思想自由多元
B. 大众舆论制约社会治理成效
C. 新式生活排斥中国传统文化
D. 国人具有文化民族主义心态
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19世纪末20世纪初,实业救国、教育救国、立宪救国、革命救国等各种社会思潮不断兴起,这反映出
①民族危机的加剧 ②救国思想的成熟
③民族意识的觉醒 ④共和观念的普及
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
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