近代电车刚进入上海，有人作竹枝词：“铁线纵横铁轨铺，几如地网与天罗。电车初试人都怕，说是将来肇祸多。"一段时间后，有人又作竹枝词“人坐车中称稳便，儿童指点陆行舟”，“电车行驶通租界，市政经营仗市民”。该材料本质上反映了
A. 西方物质文明深深融人中国社会
B. 西方物质文明完全改变了中国传统习俗
C. 中西文明在抵触矛盾中相互渗透
D. 西方物质文明被上海市民逐步接受
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近代电车刚进入上海，有人作竹枝词：“铁线纵横铁轨铺，几如地网与天罗。电车初试人都怕，说是将来肇祸多。"一段时间后，有人又作竹枝词“人坐车中称稳便，儿童指点陆行舟”，“电车行驶通租界，市政经营仗市民”。该材料本质上反映了 （ ）
A．西方物质文明深深融人中国社会 B．西方物质文明完全改变了中国传统习俗
C．中西文明在抵触矛盾中相互渗透 D．西方物质文明被上海市民逐步接受
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近代电车刚进入上海，有人作竹枝词：“铁线纵横铁轨铺，几如地网与天罗。电车初试人都怕，说是将来肇祸多。"一段时间后，有人又作竹枝词“人坐车中称稳便，儿童指点陆行舟”，“电车行驶通租界，市政经营仗市民”。该材料本质上反映了
A. 西方物质文明深深融人中国社会
B. 西方物质文明完全改变了中国传统习俗
C. 中西文明在抵触矛盾中相互渗透
D. 西方物质文明被上海市民逐步接受
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近代电车刚进入上海，有人作竹枝词：“铁线纵横铁轨铺，几如地网与天罗。电车初试人都怕，说是将来肇祸多。"一段时间后，有人又作竹枝词“人坐车中称稳便，儿童指点陆行舟”，“电车行驶通租界，市政经营仗市民”。该材料本质上反映了 （ ）
A．西方物质文明深深融人中国社会 B．西方物质文明完全改变了中国传统习俗
C．中西文明在抵触矛盾中相互渗透 D．西方物质文明被上海市民逐步接受
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【中外历史人物评说】
材料一：“西后与荣禄等既布下天罗地网，视皇上已同釜底游魂任其跳跃，料其不能
逃脱，于是不复防闭，一听皇上之所为……盖彼之计划早已定，故不动声色也。”总之，梁启超认为，慈禧太后允许光绪实行变法是企图废掉光绪的一个“阴谋”，让光绪瞎折腾一翻，再以此为由“斩立决
——摘编自梁启超《戊戌政变记》
材料二：早在变法之初，慈禧太后就对光绪说：“变法乃素志”；同治初就采纳曾国藩建议，派子弟出洋留学，“造船制械，以图富强也。”当光绪向她表示要推行“变法”时，她“为之动”，同意颁布变法的《定国是诏》，宣称：“苟可致富强者，儿自为之，吾不内制也”。1898年，慈禧太后以光绪帝的名义发布一份谴责康、梁罪责的诏书，这表明慈禧太后无意从根本上否定维新的举措，而且还要以反康、梁乱政来“次第推广所有一切自强新政”。慈禧太后虽然镇压了维新运动，但并未将变法的新政统统废除，在变法过程中，慈禧太后在一定程度上是赞成包括创办京师大学堂在内的兴学举措的，而且也支持振兴商务、发展实业的改革措施，面对新问题、新情况，慈禧太后并非绝对的死守传统、顽固不化。
——摘编自费行简《慈禧太后传信录》等
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括对慈禧的不同评价及其理由。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析对慈禧评价存在不同观点的原因。
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竹枝词中近代上海的新鲜事物：“不须鲤寄与鸿传，电线音驰万里天。两地语言传顷刻，胜于羽箭疾离弦。”这反映出（ ）
A．社会经济结构的变动 B．市民衣食住行的西化
C．近代通讯技术传入中国 D．洋务运动引进西方科技
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“横沟界限任安排，划出华洋两便街，莫向雷池轻越步，需防巡捕捉官差。”这首近代的竹枝词反映的现象最早出现在
A．南京 B．重庆 C．上海 D．广州
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竹枝词是风土诗的一种，保存了大量有价值的第一手资料。如要研究近代上海开埠后的商业活动，可选用的竹枝词是（ ）
A．“邑志详陈旧土风，镇升为县百年中。田家妇女帮农作，镇市夫男晓女工。蓬首晨兴遥入市，归家手挈米和盐。”
B．“南北分开两市忙，南为华界北洋场。有城不若无城富，第一繁华让此方。”
C．“菜圃瓜畦拓百弓，杭家村北夕阳红。楝花倒覆三间屋，酒幔低垂十里风。”
D．“北口山头民力忙，耕牛无恙乐平康。一鞭残照吹横笛，蚕豆青青麦半黄。”
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竹枝词是风土诗的一种，保存了大量有价值的第一手资料。如要研究近代上海开埠后的商业活动，可选用的竹枝词是（ ）
A．“邑志详陈旧土风，镇升为县百年中。田家妇女帮农作，镇市夫男晓女工。蓬首晨兴遥入市，归家手挈米和盐。”
B．“南北分开两市忙，南为华界北洋场。有城不若无城富，第一繁华让此方。”
C．“菜圃瓜畦拓百弓，杭家村北夕阳红。楝花倒覆三间屋，酒幔低垂十里风。”
D．“北口山头民力忙，耕牛无恙乐平康。一鞭残照吹横笛，蚕豆青青麦半黄。”
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竹枝词是风土诗的一种，保存了大量有价值的第一手资料。如要研究近代上海开埠后的商业活动，可选用的竹枝词是（ ）
A．“邑志详陈旧土风，镇升为县百年中。田家妇女帮农作，镇市夫男晓女工。蓬首晨兴遥人市，归家手挈米和盐。”
B．“南北分开两市忙，南为华界北洋场。有城不若无城富，第一繁华让此方。”
C．“菜圃瓜畦拓百弓，杭家村北夕阳红。楝花倒覆三间屋，酒幔低垂十里风。”
D．“北口山头民力忙，耕牛无恙乐平康。一鞭残照吹横笛，蚕豆青青麦半黄。”
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19世纪70年代，《申报》登载上海人杨勋《别琴竹枝词》中，有这样的描述：“茶馆开张帝叔铺（tea shop），特零克帝（dink tea）有鸿儒”消晨相见谷猫迎（good morning），好度由途（how do youdo）叙阔情……，这种近代上海中文夹杂英语的出现主要反映了
A. 近代中国社会风俗全盘西化
B. 国人对英语已有一定的了解
C. 外来文化已被国人广泛接受
D. 西方工业文明对中国的影响
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