朱熹说：“（理）其张之为三纲，其纪之为五常，该皆此理之流行，无所适而不在。”你认为他的“理...

朱熹说：“（理）其张之为三纲，其纪之为五常，该皆此理之流行，无所适而不在。”你认为他的“理”应该是指

A. 封建伦理道德和封建等级制度　　 B. 社会道德和人的品行

C. 客观世界的内在规律　　 D. 做人必须坚持的原则

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朱熹说：“（理）其张之为三纲，其纪之为五常，该皆此理之流行，无所适而不在。”你认为他的“理”应该是指

A. 封建伦理道德和封建等级制度　　 B. 社会道德和人的品行

C. 客观世界的内在规律　　 D. 做人必须坚持的原则

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南宋朱熹说：“三纲五常，礼之大体，三代相继，皆因之而不能变。”其思想

A. 主旨在于维护社会和谐发展

B. 体现了封建伦理道德观念

C. 与封建专制制度建立相适应

D. 反映了对儒学的批判继承

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朱熹提出“存天理，去人欲”，其中“天理”是指（   ）

A.自然天体运行规律            B.社会发展规律

C.封建道德规范的三纲五常      D.“天人感应”的理论

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朱熹说：“……天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是（　　 ）

A. 从统治者的角度阐述封建伦理道德

B. 阐述了自然界的法则

C. 阐述了君主专制的道理

D. 为了规范人与人之间的人际关系

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朱熹说：“……天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是（　　 ）

A. 从统治者的角度阐述封建伦理道德

B. 阐述了自然界的法则

C. 阐述了君主专制的道理

D. 为了规范人与人之间的人际关系

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朱熹说：“……天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是 (　　)

A.从统治者的角度阐述封建伦理道德

B.阐述了自然界的法则

C.阐述了君主专制的道理

D.为了规范人与人之间的人际关系

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朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地间者，有各得之以为性（本性）；其张之为三纲，其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是

A. 为封建伦理道德寻求理论依据，从而规范人的言行，维护封建统治

B. 阐述“天理”的真谛，让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则

C. 寻求天地和人世间万事万物的本性，阐明“理”的本质

D. 宣扬客观唯心主义思想

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朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地间者，有各得之以为性（本性）；其张之为三纲，其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是

A. 为封建伦理道德寻求理论依据，从而规范人的言行，维护封建统治

B. 阐述“天理”的真谛，让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则

C. 寻求天地和人世间万事万物的本性，阐明“理”的本质

D. 宣扬客观唯心主义思想

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朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地间者，有各得之以为性（本性）；其张之为三纲，其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是

A. 为封建伦理道德寻求理论依据，从而规范人的言行，维护封建统治

B. 阐述“天理”的真谛，让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则

C. 寻求天地和人世间万事万物的本性，阐明“理”的本质

D. 宣扬客观唯心主义思想

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