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桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬
相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，
咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。停 数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其 往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
1.下列加点词语解释有误的一项是( )
A. 此人一一为具言所闻 具：全，都
B. 余人各复延至其家 延：邀请
C. 便扶向路 向：旧的，原来的
D. 遂迷，不复得路 遂：终于
2.下列各项中加点词意义和用法相．同．的一项是( )
A. 处处志之 吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）
B. 乃不知有汉 乃重修岳阳楼（《岳阳楼记》）
C. 太守即遣人随其往 亲旧知其如此（《五柳先生传》）
D. 不足为外人道也 若有作奸犯科及为忠善者（《出师表》）
3.下列对文章理解有误的一项是( )
A. 文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交 谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人。
B. 题目暗示了陶渊明的写作目的，桃花，象征幸福、安宁，同时“桃”者，逃也， 表达了作者甘心退出隐居生活，在追求理想社会的道路上渴望有所作为的情感。
C. 渔人离开桃花源后，“便扶向路”，又“处处志之”，最终却“不复得路”，作者这 样写的目的是暗指“桃花源”只是一个虚构的宁静安乐的世外桃源。
D. 为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法，使文章故 事曲折回环，悬念迭起，环环相扣，引人入胜。
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桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中 无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬
相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，
咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今 是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。停 数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其 往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
1.下列加点词语解释有误的一项是( )
A. 此人一一为具言所闻 具：全，都
B. 余人各复延至其家 延：邀请
C. 便扶向路 向：旧的，原来的
D. 遂迷，不复得路 遂：终于
2.下列各项中加点词意义和用法相．同．的一项是( )
A. 处处志之 吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）
B. 乃不知有汉 乃重修岳阳楼（《岳阳楼记》）
C. 太守即遣人随其往 亲旧知其如此（《五柳先生传》）
D. 不足为外人道也 若有作奸犯科及为忠善者（《出师表》）
3.下列对文章理解有误的一项是( )
A. 文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交 谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人。
B. 题目暗示了陶渊明的写作目的，桃花，象征幸福、安宁，同时“桃”者，逃也， 表达了作者甘心退出隐居生活，在追求理想社会的道路上渴望有所作为的情感。
C. 渔人离开桃花源后，“便扶向路”，又“处处志之”，最终却“不复得路”，作者这 样写的目的是暗指“桃花源”只是一个虚构的宁静安乐的世外桃源。
D. 为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法，使文章故 事曲折回环，悬念迭起，环环相扣，引人入胜。
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[甲]桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（乙）琅嬛福地记（节选）
张岱
晋太康中，张茂先①为建安从事，游于洞山。缘溪深入，有老人枕书石上卧，茂先坐与论说。视其所枕书，莫能辨，茂先异之。老人问茂先曰：“君读书几何？”茂先曰：“华之未读者，二十年内书，若二十年外书，则华固已读尽之实，”老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精合，藏书万卷，问老人曰：“何书？”曰：“世史也。”又至一室，藏书愈富。又问“何书？”老人曰：“万国志也。”后至一密室，扃钥②甚固，有二黑犬守之，上有署篆③，曰“琅嬛福地”。
茂先为停信宿而出，谓老人曰：“异日襄粮再访，纵观群书。”老人笑不答，送茂先出。甫出，门石忽然自闭。茂先回视之，但见杂草藤萝，绕石而生，石上苔藓亦合，初无缝隙。茂先痴然伫视，欲入问老人，路迷不得至，望石再拜而去。回首绝壁间，荒蔓惟薜荔④。懊恨一出门，可望不可企。
（注释）①张茂先：名华。字茂先，西厝文学家。②扃钥（jiǒng yuè）：门户锁钥。③署篆（shaǔ zhuàn）：署印。因官印皆刻篆文，故名。④薜荔（bì lì）：木本植物。茎蔓生。叶子卵形。
1.解释下列句子中加点的词语。
（1）便要还家________
（2）缘溪深入________
2.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）视其所枕书，莫能辨，茂先异之。
3.（甲）文中，作者笔下的桃花源有何特点？请简要概括。
4.（甲）文中渔人“遂述，不复得路，（乙）文中张茂先“路迷不得至”。请说说作者为何这样写。
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桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
1.下列加点的词语，意思相同的一项是（ ）
A.复前行，欲穷其林/为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与
B.有良田美池桑竹之属/对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从”
C.不足为外人道也/以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
D.得其船，便扶向路/谋定而后战，故所向克捷
2.对下列句子的翻译，不正确的一项是（ ）
A.渔人甚异之——渔人对所看到的桃花林美景感到很是惊奇。
B.便要还家，设酒杀鸡作食——有个村民邀请渔人回到自己家里，备酒杀鸡做饭菜款待他。
C.及郡下，诣太守，说如此——回到郡城之后，渔人去拜见太守，建议太守派人跟他去寻找这个奇异的地方。
D.后遂无问津者——此后就就再没有人去寻找桃花源了。
3. 下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A东晋太元年间，武陵郡有个渔人划着船沿着溪水前行，遇见一个美丽的桃花林。水穷林尽，从一个仅容一人的下厂洞口过一山，发现一个环境优美的村落。
B渔人与村民交谈得知，他们的祖先在先秦时躲避战乱来到此地生息，此后再也没有出过外面，一直过着与世隔绝的生活，也不知道外面是何朝何代了。
C.在这个封闭的村子里，土地平阔，良田肥沃，屋舍整齐，竹翠池美，鸡鸣狗叫，一派宁静、和谐景象；村民自耕自足自乐，淳朴热情好客，对这里的生活很是满足，对外面的世界并不向往。
D.细心的渔人虽然作了标记，但当他回去后带着人再次去寻访桃花源时，却迷失了路，再也找不见了。以后也曾有人去寻找，还是图劳无果。在作者看来，美好的桃花源在当时是不存在的，只存在于自己和刘子骥等高尚的人的理想之中，也许将来会变成现实。
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桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
愚溪诗选（节选）
柳宗元
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
注：断断：争论不休。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是
A．愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉。
B．愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉
C．愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉
D．愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉
（2）对下列句子中加点词的解释不正确的一项是
A．余人各复延至其家 延：邀请
B．诣太守，说如此 诣：到
C．以予故，咸以愚辱焉 故：缘故
D．不能兴云雨，无以利世 利：利益
（3）下列对两篇选文的理解部分和分析有误的一项是
A．桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方，他们与世隔绝，过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。
B．太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。
C．宁武子“邦无道则愚”，颜子“终日不违如愚”，作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚蠢，并不是真正意义上的愚蠢。
D．两文都写到了小溪周边的景物，前文以渔人的经历为线索，后文以“愚”为线索，两文均以描写和议论为主，表明作者超然物外之志。
（4）用现代汉语翻译文中划横线的句子
①既出，得其船，便扶向路，处处志之。
②爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。
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阅读下面的文言文，回答文后各题。（15分）
桃花源记 陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果。寻病终。后遂无问津者。
1.解释下列句子中划线字词的意思。（4）
（1）渔人甚异之________
（2）便要还家________
（3）一一为具言所闻________
（4）便扶向路________
2.将下列句子译成现代汉语。（4分）
（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
3.理想很丰满，现实很骨感。桃花源的美好恰好反衬出当时社会现实的残酷。请在表格中各填入一个四字短语，完成对文章内容的解读。（4分）
| 桃花源 | 当时社会 |
| 安定和平 | ① |
| ② | 赋税繁重 |
| 怡然自得 | ③ |
| 平等互爱 | ④ |
4.留白，是绘画艺术的一种手法，就是在作品中留下相应的空白。文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文哪些地方运用了这种手法？试举一例，请简要分析。(3分)
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阅读文言文《桃花源记》，完成19--23题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。大守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1.解释下列句中划线词的意思。（2分）
(1)阡陌： (2)向：
2.加点词的意思相同的一项是（ ）。（3）
A、芳草鲜美 陶后鲜有闻
B、悉如外人 悉以咨之
C、有良田美池桑竹之属 属予作文以记之
D、设酒杀鸡作食 食之不能尽其
3.下面句子翻译成现代汉语。（2分）
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
4.用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括：（2分）
发现桃花源→________→做客桃花源→离开桃花源→________。
5.桃花源”是作者追求的社会理想，请谈谈你对作者这一社会理想的积极意义的认识。（2分）
6.(2分)南5f{刘子骥“闻之，欣然规往”说明了什么?（2分）
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桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1.解释下列加点词语
（1）渔人甚异之 异：______________ （2）处处志之 志：_____________
（3）阡陌交通 交通：____________ （4）便要还家 要：_____________
2.用现代汉语翻译下列句子
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）闻之，欣然规往。未果，寻病终。
3.下列对文章内容分析，不恰当的一项是（ ）
A. 渔人因迷路误入桃花源，出来时在路上处处做好了标记，在当地和太守一起再次寻访桃源时，还是失败了。
B. 桃源人避世而居，过着自给自足的生活，他们淳朴热情，对外面的世界很好奇，却不希望生活被打扰。
C. 这篇文章故事曲折回环，悬念迭起，记叙层次清楚，环环相扣，结构严谨，语言简洁平易，朴实自然。
D. 陶渊明虚构了一个世外桃源，寄托了他的美好的政治向往，也表达了他不可得的无可奈何之情。
4.陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，千百年来让无数人心驰神往，为什么它具有这样永恒的魅力？
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桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世？乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1.解释下面句中划线词语。
（1）复行数十步，豁然开朗。（ ）
（2）便要还家，设酒杀鸡作食（ ）
（3）便扶向路，处处志之（ ）
2.用现代汉语翻译下面语句。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）问今是何世？乃不知有汉，无论魏晋。
3.下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐是古代理想中的“大同社会”的形象体现。 |
| B．在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们发出的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。 |
| C．桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。 |
| D．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无。寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。 |
4.全文以渔人的________①________为线索，第二、三段是全文的中心，写桃花源________
________②________的生活环境和________③________的社会风尚。在写法上，本文很有特色：一是既有浓烈的浪漫虚幻色彩，又有强烈的真实感人力量，这种写法叫________④________；二是写桃花源不是单刀直入，而是曲折回环。进入桃花源，先写自然风光，再写人们生活，这样文章看起来就显得________⑤ ________；三是本文语言具有________。
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三、
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桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1.下列句子中，加点词的意义相同的一组是
A. 处处志之 寻向所志有良田美池桑竹之属
B. 寻向所志有良田美池桑竹之属 属予作文以记之
C. 停数日，辞去 委而去之
D. 豁然开朗 然则，北通巫峡
2.把“率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”翻译成现代汉语。
3.根据文章内容，下列说法正确的一项是
A. 渔人进出桃花源是文章的线索，按时间的先后的顺序，一线贯穿，平铺直叙。
B. 渔人从山上的小口进入桃花源以后，发现那里桃林美艳，土地平整，房屋整齐。
C. 渔人后来“寻向所志”、“不复得路”使人觉得桃花源真真假假，暗示桃花源是虚构的。
D. “皆叹惋”这一细节描写，写出了桃源人感觉到自己和平安宁的生活被外人破坏了的情态。
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阅读下面的文段，完成小题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。 缘溪行， 忘路之远近。 忽逢桃花林， 夹岸数百步， 中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷， 渔人甚异之。 复前行，欲穷其林。
林尽水源， 便得一山，山有小口， 仿佛若有光。 便舍船， 从口入 。 初极狭， 才通人。 复行数十步， 豁然开朗。 土地平旷， 屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌交通， 鸡犬相闻。 其中往来种作， 男女衣着， 悉如外人。 黄发垂髫， 并怡然自乐。
见渔人， 乃大惊，问所从来。 具答之。 便要还家， 设酒杀鸡作食。 村中闻有此人， 咸来问讯。 自云先世避秦时乱， 率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。 问今是何世， 乃不知有汉， 无论魏晋。 此人一一为具言所闻， 皆叹惋。 余人各复延至其家， 皆出酒食。 停数日，辞去。 此中人语云： “不足为外人道也。”
既出， 得其船，便扶向路， 处处志之。 及郡下， 诣太守， 说如此。 太守即遣人随其往， 寻向所志， 遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也， 闻之， 欣然规往。 未果， 寻病终， 后遂无问津者。
（节选自诸葛亮《出师表》）
1.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）
A. 欲穷其林 所识穷乏者得我与
B. 悉如外人 悉以咨之
C. 停数日，辞去 蒙辞以军中多务
D. 未果，寻病终 遂至承天寺寻张怀民
2.把“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉”翻译成现代汉语。
3.下列对文段内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 渔人因迷路误入桃花源，出来时在路上处处做好了标记，但当地和太守一起再次寻访桃源时，还是失败了。
B. 桃源人避世而居，过着自给自足的生活，他们淳朴热情，对外面的世界很好奇，却不希望生活被打扰。
C. 刘子骥是南阳人，听说此事后，也计划前往探寻，但最终没有实现。这一段叙述使故事更显得亦真亦幻。
D. 陶渊明虚构了一个世外桃源，寄托了他的美好理想，也表达了他追寻理想社会而不得的无可奈何之情。
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