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中国封建社会历朝历代都注重通过政治、思想等措施来维护统治。阅读下列材料回答问题。
材料一 从独相到群相再到兼相，致使相权逐渐削弱，这既是我国集权体制下的政治制度发展变化的突出特征，也是皇权与相权矛盾运动的必然结果。
——齐涛《资政通鉴·中国历代政治制度得失》
材料二 董仲舒把“天”塑造成有意志的神，天在人间设立了一个最高权力的“君主”即皇帝。他说：“天子受命于天，天下受命于天子”。“受命之君，天意之所予也。”
——摘编自《汉书·董仲舒传》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出“从独相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的具体表现。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出董仲舒的主张及其影响。
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中国封建社会历朝历代都注重通过政治、思想等措施来维护统治。阅读下列材料，回答问题。
材料一 从独相到群相再到兼相，致使相权逐渐削弱，这既是我国集权体制下的政治制度发展变化的突出特征，也是皇权与相权矛盾运动的必然结果。
——齐涛《资政通鉴·中国历代政治制度得失》
材料二 董仲舒把“天”塑造成有意志的神，天在人间设立了一个最高权力的“君主”即皇帝。他说：“天子受命于天，天下受命于天子”。“受命之君，天意之所予也。”
——摘编自《汉书·董仲舒传》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出“从独相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的具体表现。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出董仲舒的主张及其影响。
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儒家思想对我国历史的发展产生了巨大的影响。它随着时代的演进而发生变化。阅读下列材料回答问题。
材料一 由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。……这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间，希望寻得一位统治者，能采纳他关于理解政治的见解。……但他对(当时)实际政治的影响实在微不足道的……但是，它们最终还是流行开来。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁，儒家奋起反击。……到了宋代，儒家思想发展到了一个新阶段，佛道的影响也就随之减弱。
——马克壵《世界文明史》
材料三 今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎！……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
(1)为什么“孔子对当时实际政治的影响实在微不足道”？什么措施促使了“它们最终流行开来”？带来了怎样的影响？
(2)材料二中，是哪些人将宋代“儒家思想发展到了一个新阶段”？
(3)根据材料三并结合所学知识分析，材料三作者的主张是什么？产生了怎样的影响？
(4)谈谈你认为今天应该以怎样的态度对待传统文化？
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阅读材料，回答问题。
材料一 下图为鲜卑人乐俑。中国古代礼乐源自周礼，孔子的“仁”是对礼乐的高度浓缩， 历代封建统治者都重现沿用礼乐制度维护自身统治。
材料二 孝文仁孝好学……兴礼乐，定制度，后（北）魏文物（礼乐制度），始有可观。 帝恶其国俗鄙陋，乃迁都洛阳，改国姓为元氏，禁胡语胡服……宗室勋旧，不悦者多…… 时魏之势虽极盛，然剽悍勇武之风，渐次消灭……华奢柔弱之风渐行，而国势之衰兆已见。
——根据 1907 年宏文馆出版的《中国历史讲义》等整理
孝文自鄙胡俗，深慕华风，汉晋以下大改革家也。论者议其忘强武之旧，习弱靡之风， 国势之衰，萌芽于是。然孝文弃平城而趋洛阳，失形式则有之……至于革鄙陋，趋文明， 夫安能为孝文咎耶。在北方民族同化上，孝文帝起了重要作用，鲜卑之同化中国，帝功 居多。……拓跋魏自北鄙之平城，迁都洛阳，兴学校，作均田，崇儒术，弃胡俗，而一切 改从汉制，实为魏之极盛时代”……诸族遂大受汉族之同化……国中一切制度文物，亦无一 不仿南朝。至北齐北周之治制，则尤为隋唐治制之所本，于中国之贡献颇大。
——摘自 1913 年《共和国教科书·本国史》和 1928 年《初中本国史》
（1）从材料一中鲜卑人礼乐文化的变化，你能得出什么认识？
（2）根据材料二概括两种对孝文帝改革影响认识的异同。
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中国诸子百家和古希腊哲学都对世界文明产生了重大的影响。阅读下列材料，回答问题。
材料一
由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派。当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。
材料二约公元前5世纪中叶，随着希腊社会的情况日渐复杂，哲学家们将他们的注意中心从物质世界转移到人和有关人的各种问题上。就智者派而言，尤其如此。其最杰出的代言人是普罗泰格拉。他有一句名言：“人是万物的尺度”；他说这句话的意思是，一切事物皆因人的需要而异，所以，世界上绝没有绝对真理可言。
——以上材料均摘编自《全球通史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出诸子百家思想与古希腊哲学的不同特点及它们出现的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出诸子百家思想与古希腊哲学在当时和近代的命运。
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阅读下列材料,回答问题：（15分）
材料一 第二次鸦片战争后，与传统的封建统治思想相比，曾国藩的思想出现了具有新内容的变化，在伦理政治观念上由原来对内维护三纲五常、对外保持天朝至尊，转变为对内维护三纲五常、对外讲究“忠信笃敬”、“守定和约”。同时，他更重视引进西方技术的活动，认为是“救时之第一要务”“今日和议既成，中外贸易，有无交通，购买外洋器物，尤属名正言顺。”
——王少普《曾国藩洋务思想的形成、性质和作用》
材料二 “近五年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期，先从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上感觉不足。……第三期，便是从文化根本上感觉不足。……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。……所以最近两三年间，算是画出一个新时期来。”
—— 梁启超1922年《五十年中国进化概论》
材料三 1918年，李大钊发表《法俄革命之比较观》，赞誉俄国革命为“世界的新文明之曙光和世界的新潮流”，并且预言20世纪的文明将以俄国革命为契机而发生巨变。
请回答：
（1）依据材料一，概括曾国藩基本思想主张的显著特点。（2分）
（2）梁启超归纳的第二期有何史实依据？（2分）“新时期”又指什么？（2分）
（3）依据材料二、三，结合所学知识，与洋务派、维新派、革命派相比，在学习西方文化的过程中，知识界关注的重点发生了怎样的变化？（2分）变化的原因有哪些？（3分）
（4）结合上述材料，从近代中国思想解放历程中，你能得到哪些启示？（4分）
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（12分）政治制度是人类社会发展到一定历史阶段的产物。借鉴、汲取古今中外政治制度的经验教训对推进社会主义民主政治建设大有裨益。阅读下列材料，并回答问题。
材料一 从独相到群相再到兼相，致使相权逐渐削弱，这既是我国集权体制下的政治制度发展变化的突出特征，也是皇权与相权矛盾运动的必然结果。
——齐涛《资政通鉴•中国历代政治制度得失》
（1）依据材料一并结合所学知识，指出“从独相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的表现。（3分）
材料二 臣窃闻东西各国，皆以立宪开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强?……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。
——康有为《请定立宪开国会折》
（2）据材料二，概括指出康有为提出了怎样的政治设想。（2分）并结合所学知识说明上述观点产生的主要原因。（2分）
材料三 孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。
——《中华文明史》第4卷
（3）依据材料三并结合所学知识，简要概述孙中山为创立和维护民主共和制度作了哪些努力？（3分）
（4）综观以上材料，归纳人类民主政治发展的基本趋势。（2分）
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中国古代的儒家思想是一种理论化的社会意识形态，对我国历史的发展产生了巨大的影响。阅读下列材料：
材料一由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。……这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间，希望寻得一位统治者，能采纳他关于理解政治的见解。……但他对（当时）实际政治的影响实在微不足道……但是，它们最终还是流行开来。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁，儒家奋起反击。……到了宋代，儒家思想发展到了一个新阶段，佛道的影响也就随之减弱。
——马克垚《世界文明史》
材料三今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。
——黄宗羲《明夷待访录》
请回答：
（1）如何理解材料一中孔子“对（当时）实际政治的影响实在微不足道，分析它们最终（汉代）还是流行开来”的原因？
（2）根据材料二并结合所学知识，简述宋代儒学代表人物是如何将儒学发展到一个新阶段的，并分析其所带来的影响。
（3）根据材料三并结合所学知识，回答批判思想家在政治、经济、思想学术方面的思想主张。并分析批判思潮出现的背景？
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（16分）民生问题关系到社会稳定，历来为世界各国政府所关注。阅读材料，回答问题。
材料一：中国古代受儒家思想影响，历代王朝都强调轻徭薄赋，追求德行，以此来标榜自身统治的合理性。
——胡适《人权论集》
材料二：1811年英国爆发席卷全国的反机器运动……引起当局的极大震动，导致大规模的军事镇压。次年，英国通过更为严厉的保护机器法令，宣称任何破坏机器的行为都将以死刑论处。
——杜君立：《历史的细节》
材料三：对新政“大笔开支”、“敲诈富人计划”和“社会主义”不满，批评政府抛弃自由政策，某些批评者一提到罗斯福的名字都觉得反感。
——摘编自（美）舍曼《世界文明史》
请回答：
（1）根据材料一结合所学知识指出儒家思想中哪些关注民生的例子。“追求德行，以此来标榜自身统治的合理性。”跟哪种学说有关联？（4分）
（2）根据材料二结合所学知识分析英国爆发反机器运动的原因？针对当时的社会问题，兴起了哪些关注社会底层民众的思想？（4分）
（3）经济大萧条爆发后，围绕大量失业的公民群体，罗斯福新政采取了哪些有效措施缓解社会矛盾。为什么会遭到富人的反对？新政对战后西欧产生哪些影响？(8分)
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为了加强统治，历朝历代都设立了相应的制度。阅读下列材料，回答问题。
材料一自秦朝建立宰相制度以来，历朝的相权在原则上是不可以独自占有的，秦朝和西汉初期，虽然只设一相制，但是有太尉和御史大夫在其左右，以分其权，共同辅佐皇帝，以后汉代有三公制，于是相权便一分为三，从此一人独专相权便被多人共有相权的历史趋势所代替，并被历朝所沿袭，魏晋南北朝时又有了尚书令、中书令、门下侍郎等。隋唐有三省制，三省长官阶都为宰相，共议国政，几经发展，最终形成了一个宰相群体。
——摘编自瑰晓巍、钟卫华《中国古代宰相制度演变研究》
材料二由于山川形便原则是促成地方割据的一个重要因素，因此从秦代一开始，统治者便有意识地采用了犬牙交错的原则与之相抗衡。隋唐时期之所以强调山川形便原则，是因为隋郡，尤其是唐州比秦郡小了许多，也不可能造成割据。但即使这样，犬牙交错原则在隋唐也没有完全被放弃。元明清时期，这一原则更发展得淋漓尽致。汉武帝元封五年置十三刺史部，9部在北，4部在南。西晋前期19州，南7北12。至唐贞观元年，分全国为10道，正好5道在南，5道在北。北宋元丰时期23路，南方占14路而北方只有9路。明清时期南北方省区基本是二比一。
——摘编自周振鹤《中国地方行政制度》
请回答：
（1）根据材料一，概括中国古代宰相制度的发展趋势。
（2）阅读材料三，概括中国古代行政区划设置的依据有哪些，并简要分析其作用。
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