什么是启蒙运动,这是一个非常重要但也难以给出唯一定义的问题。在法语中找不到一个专指启蒙或启蒙运动的名词或动名词,通常是用Lumieres(光—复数)来表述。这种表述很可能与下列哪一因素有关
A. 近代自然科学
B. 西方工业化
C. 人文主义思想
D. 宗教信仰
高三历史单选题中等难度题
什么是启蒙运动,这是一个非常重要但也难以给出唯一定义的问题。在法语中找不到一个专指启蒙或启蒙运动的名词或动名词,通常是用Lumieres(光—复数)来表述。这种表述很可能与下列哪一因素有关
A. 近代自然科学
B. 西方工业化
C. 人文主义思想
D. 宗教信仰
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阅读材料,完成下列要求。
近代世界重要历史名词
文艺复兴 | 新航路开辟 | 经典力学 |
工业革命 | 启蒙运动 | 法国大革命 |
美国独立战争 | 法兰西第三共和国宪法 | 南北战争 |
任选表中的3个历史名词,自拟一个论题,并予以简要阐述。(要求:明确写出所拟论题;阐述所选历史名词与论题之间的逻辑关系。)
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许倬云在《现代文明的成坏》中说:“欧洲启蒙……回归到一个理性的真神信仰,‘神’其实只是理性的代名词,而‘人’,既是神的产物,也代表理性和神赋予的自由。” 下列对“神赋予的自由”的理解准确的是
A. 生而平等 B. 天赋人权
C. 信仰自由 D. 独立自主
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许倬云在《现代文明的成坏》中说:“欧洲启蒙……回归到一个理性的真神信仰,‘神’其实只是理性的代名词,而‘人’,既是神的产物,也代表理性和神赋予的自由。” 下列对“神赋予的自由”的理解准确的是
A. 生而平等 B. 天赋人权
C. 信仰自由 D. 独立自主
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许倬云在《现代文明的成坏》中说:“欧洲启蒙……回归到一个理性的真神信仰,‘神’其实只是理性的代名词,而‘人’,既是神的产物,也代表理性和神赋予的自由。”下列对“神赋予的自由”的理解最准确最全面的是( )
A.生而平等 B.天赋人权
C.信仰自由 D.独立自主
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许倬云在《现代文明的成坏》中说:“欧洲启蒙……回归到一个理性的真神信仰,‘神’其实只是理性的代名词,而‘人’,既是神的产物,也代表理性和神赋予的自由。” 下列对“神赋予的自由”的理解准确的是
A.生而平等 B.天赋人权
C.信仰自由 D.独立自主
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(16分)在学习中国古代的经济史时,如果对一些历史名词或历史概念浅尝辄止,不求甚解,往往难以全面客观地认识当时的历史现状。阅读下列材料,回答问题。
材料一 从古至今,谈到“重农抑商”总是将农业和商业对立起来。但从整体上来说,中国大部分时间是重农不抑商,农业固然受到重视,但商业也并没有受到抑制,私人工商业一直有充分发展的空间。
——《中国古代真的“重农抑商”么?》
(1)请列举两宋及明清时期虽然受“重农抑商”政策的影响,但这一时期的私人工商业仍“一直有充分发展的空间”的表现。(3分)
材料二 “城市”是由“城”与“市”这两个事物、两个功能要素结合为一的产物。《说文》中载:“城,以盛民地”。“市,买卖之所也。”中国农业时代的城市以政治行政管理功能为主,“城”的分量不仅大于“市”的分量,而且“市”的部分明显从属于“城” 的部分。这些传统城市都是以绝对权力为基础,通过强制性贡陚等形式来维持城市运行。
――摘编自唐茂华《东西方城市化进程差异性比较及借鉴》
(2)根据材料二概括中国传统城市中“城”与“市”的关系。请以唐朝以后的史实说明农业时代的“城”与“市”关系的演变。(5分)
材料三 在文艺复兴时期的大部分时间里,中国其本身就是一个世界,一个尽可能不与外界往来的世界。然而,尽管除知识名流外,其他中国人对外部世界不感兴趣,而到中国传教则成为耶稣会士的荣耀……。……作为一个有名无实的闭关锁国的国家,有着甚至更为封闭的儒家思想的明清中国,正在丧失它的自主性,开始依附于一个非它所创造的世界体系。
——引自(美)阿谢德《中国在世界历史之中》
(3)据材料三并结合所学知识,请你从经济、思想文化方面指出闭关锁国政策下的表现。并从当时世界发展潮流的角度,评价明清的闭关锁国政策。(8分)
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1600年前后,徐光启、李之藻等人发明“泰西”一词来称呼欧亚大陆另一端的西欧。与此同时,英语和法语出现“远东”一词来称呼欧亚大陆另外一端的东亚。“泰西”与“远东”两个名词同时出现,表明
A. 海禁政策强化了国人的天朝上国观念
B. 欧洲中心论已经产生并且影响到中国
C. 新航路开辟促进了欧亚间的相互了解
D. 早期殖民扩张结束了欧亚间彼此隔绝
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1600年前后,徐光启、李之藻等人发明“泰西”一词来称呼欧亚大陆另一端的西欧。与此同时,英语和法语出现“远东”一词来称呼欧亚大陆另外一端的东亚。“泰西”与“远东”两个名词同时出现,表明
A. 海禁政策强化了国人的天朝上国观念
B. 新航路开辟促进了欧亚之间的相互了解
C. 欧洲中心论已经产生并且影响到中国
D. 早期殖民扩张结束了欧亚之间彼此隔绝的状态
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1600年前后,徐光启、李之藻等人发明“泰西”一词来称呼欧亚大陆另一端的西欧。与此同时,英语和法语出现“远东”一词来称呼欧亚大陆另外一端的东亚。“泰西”与“远东”两个名词同时出现,表明
A. 海禁政策强化了国人的天朝上国观念
B. 新航路开辟促进了欧亚间的相互了解
C. 欧洲中心论已经产生并且影响到中国
D. 早期殖民扩张结束了欧亚间彼此隔绝
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