秦严格以律例断案,汉代以《春秋》作为断案的主要依据,俗称“春秋决狱”。促成这一变化的是
A. 宗法血缘制度逐渐瓦解
B. 汉承秦制的发展
C. 仁政理念深入人心
D. 儒学已成为统治哲学
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秦严格以律例断案,汉代以《春秋》作为断案的主要依据,俗称“春秋决狱”。促成这一变化的是
A. 宗法血缘制度逐渐瓦解
B. 汉承秦制的发展
C. 仁政理念深入人心
D. 儒学已成为统治哲学
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秦严格以律例断案,汉代以《春秋》作为断案的主要依据,俗称“春秋决狱”。促成这一变化的是
A.宗法血缘制度逐渐瓦解 B.儒学已成为统治哲学
C.仁政理念深入人心 D.汉承秦制的发展
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自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是
A.宗法血缘制度逐渐瓦解 B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想 D.陆王心学日益兴起
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自汉至唐,懦学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后懦学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是( )
A.宗法血缘制度逐渐瓦解 B.印刷水发明传播儒学
C.程朱理学成为统治思想 D.陆王王心学的日益兴起
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有学者认为,早期中国从“猴山结构”的松散联邦,逐渐发展到西周的分封制,再经过春秋战国时期的政治变革,最终发展为秦汉中央集权大帝国。这反映出早期中国
A. 政权由松散趋向严密
B. 中央集权制度不断完善
C. 思想由多元趋向统一
D. 宗法血缘制度土崩瓦解
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出身于不同社会阶层的人,后天常常会出现阶层间的流动。春秋战国时期这种“社会流动”增大的主要原因是
A. 人才选拔制度变更
B. 分封制逐渐瓦解
C. 宗法制度遭到破坏
D. “百家争鸣”的出现
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在中国古代,作为一个知识分子,他的首要任务就是学习经学,但是在不同历史时期学习的内容有所不同(见下表格)促成这一变化的是( )
西汉 | 宋朝 | |
经学 | 五经(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》) | 十三经(于唐十二经上添)《孟子》 |
A.宗法血缘制度逐渐瓦解 B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想 D.陆王心学日益兴起
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春秋时期,各诸侯国还存在以村社为单位统计土地和人口的现象。战国后期,各国实行以家户为单位的户籍制度,以其作为国家社区管理的主要办法。该变化说明
A. 宗法血缘关系的强化
B. 小农经济在各国普遍确立
C. 专制皇权向基层延伸
D. 统治者意在遏制土地兼并
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研读下表文献史料,据此可以得出的结论是
A. 诸侯国之间已出现争霸与兼并战争
B. 春秋战国时期已出现郡县制度
C. 西周后期宗法等级制度逐渐瓦解
D. 当时出现国家统一的政治因素
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四书五经是儒家思想的核心载体,在儒学发展史上,《论语》《孟子》等四书的地位不断提高,经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变,促成这一变化的应该是
A. 宗法制度逐步瓦解
B. 吸收糅合诸子学说
C. 科举制度创立
D. 程朱理学日渐兴起
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