自汉至唐，懦学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后懦学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是...

自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是

A．宗法血缘制度逐渐瓦解                  B．仁政理念深入人心

C．程朱理学成为统治思想                  D．陆王心学日益兴起

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自汉至唐，懦学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后懦学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是（　　 ）

A．宗法血缘制度逐渐瓦解    B．印刷水发明传播儒学

C．程朱理学成为统治思想    D．陆王王心学的日益兴起

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秦严格以律例断案，汉代以《春秋》作为断案的主要依据，俗称“春秋决狱”。促成这一变化的是

A. 宗法血缘制度逐渐瓦解

B. 汉承秦制的发展

C. 仁政理念深入人心

D. 儒学已成为统治哲学

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秦严格以律例断案，汉代以《春秋》作为断案的主要依据，俗称“春秋决狱”。促成这一变化的是

A．宗法血缘制度逐渐瓦解　　 B．儒学已成为统治哲学

C．仁政理念深入人心　　 　　 D．汉承秦制的发展

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在中国古代，作为一个知识分子，他的首要任务就是学习经学，但是在不同历史时期学习的内容有所不同（见下表格）促成这一变化的是（　　　 ）

A．宗法血缘制度逐渐瓦解　 B．仁政理念深入人心

C．程朱理学成为统治思想　 D．陆王心学日益兴起

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先秦时期的官阶，一般以天子授予的爵位来称呼，往往是依据血缘关系亲疏，与分封制、宗法制互为表里，但到了秦汉时期则用“若干石”称呼，如郡守是2000石，则习惯上称作“二千石长史”。这一变化说明

A．宗法观念消亡　　　　 B．官僚体制确立

C．粮食产量剧增　　　　 D．爵位制度废除

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“家”字的字义曾经历了三个阶段的演变（见下表）。“家”字字义的演变反映出

A．血缘政治取代官僚政治

B．道家思想符合社会发展

C．宗法制度逐渐走向衰落

D．中央集权制度已经形成

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有学者认为，早期中国从“猴山结构”的松散联邦，逐渐发展到西周的分封制，再经过春秋战国时期的政治变革，最终发展为秦汉中央集权大帝国。这反映出早期中国

A. 政权由松散趋向严密

B. 中央集权制度不断完善

C. 思想由多元趋向统一

D. 宗法血缘制度土崩瓦解

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战国时期各诸侯国纷纷变法，变法带来的变化是

A．以礼治国取代以法治国

B．血缘宗法制度从此消失

C．世卿世禄制向官僚制度转变

D．国家通过统一考试选拔官员

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四书五经是儒家思想的核心载体，在儒学发展史上，《论语》《孟子》等四书的地位不断提高，经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变，促成这一变化的应该是(　 )

A．宗法制度逐步瓦解　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．吸收糅合诸子学说

C．科举制度开始创立　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．程朱理学日渐兴起

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