2012年是邓小平“南方谈话”20周年，12月8日，新任中共中央总书记、中央军委主席习近平...

2012年是邓小平“南方谈话”20周年，12月8日，新任中共中央总书记、中央军委主席习近平来到深圳莲花山，向邓小平雕像敬献花篮。他通过此举要传递的重要信息是

A. 改革开放是中国共产党必须长期坚持的方针

B. 四项基本原则是我国长期的立国之本

C. 经济特区符合我国国情，应大力推进

D. 邓小平的“一国两制”是应坚持的真理

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2012年1月，是邓小平南方谈话发表20周年。20年前，一位八十八岁的老人，迈着蹒跚的步伐，带着子孙登上列车，纵贯整个中国来到改革开放的前沿阵地——广东深圳，向全中国乃至全世界发出振聋发聩的声音：改革的胆子要大一些，不能像小脚女人一样。下列“网友评论”不符合史实的是

A. 邓小平南方谈话前改革遇到重重阻力，进入关键时期

B. 邓小平南方谈话为中国经济体制改革找到了突破口

C. 邓小平南方谈话是从地方、从社会寻找动力的典范

D. 1992年后中国改革停滞的局面有所改观但成效不大

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2012年1月，是邓小平南方谈话发表20周年。20年前，一位八十八岁的老人，迈着蹒跚的步伐，带着子孙登上列车，纵贯整个中国来到改革开放的前沿阵地——广东深圳，向全中国乃至全世界发出振聋发聩的声音：改革的胆子要大一些，不能像小脚女人一样。下列“网友评论”不符合史实的是
A.邓小平南方谈话前改革遇到重重阻力，进入关键时期

B.邓小平南方谈话为中国经济体制改革找到了突破口
C.邓小平南方谈话是从地方、从社会寻找动力的典范
D.1992年后中国改革停滞的局面有所改观但成效不大

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2017年1月，是邓小平“南方谈话”发下表周年。25年前，88岁的邓小平，迈着蹒跚的步伐，登上列车，纵贯整个中国来到改革开放的前沿阵地——广东深圳，向全中国乃至全世界发出振聋发聩的声音：“改革的胆子要大一些，不能像小脚女人一样。”下列“网友评论”符合史实的是

A. 邓小平“南方谈话”前改革顺利推进

B. 邓小平“南方谈话”是从地方、从社会寻找改革动力的典范

C. 邓小平“南方谈话”为中国政治体制改革找到了突破口

D. 1992年后中国改革停滞的局面有所改观但成效不大

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2017年1月，是邓小平“南方谈话”发表25周年。25年前，八十八岁的邓小平，迈着蹒跚的步伐，登上列车，纵贯整个中国来到改革开放的前沿阵地——广东深圳，向全中国乃至全世界发出振聋发聩的声音：“改革的胆子要大一些，不能像小脚女人一样。”下列“网友评论”符合史实的是

A. 邓小平“南方谈话”前改革顺利推进

B. 邓小平“南方谈话”为中国政治体制改革找到了突破口

C. 邓小平“南方谈话”是从地方、从社会寻找动力的典范

D. 1992年后中国改革停滞的局面有所改观但成效不大

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2012年12月，中共中央总书记习近平到广东考察，此举被解读为体现了中共中央进一步推进改革开放的决心。当年，垂暮之年的邓小平，靠着自己的睿智和威望，将徘徊中的改革之舟推向一个“新航程”。这个“新航程”是

A．建立社会主义市场经济体制

B．形成多层次、有重点、点面结合的对外开放新格局

C．依法治国，建立法治国家　　　　　　

D．建设中国特色社会主义

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2012年12月，习近平总书记赴广东考察，从深圳、珠海、到广州，轻车简从，探访民生，倡言改革。有人说这是踏着20年前邓小平的足迹，酝酿新一轮改革。这一“足迹”给中国带来的重大影响不包括（　 ）。

A、开发开放上海浦东　　　　　　　 　 B、社会主义市场经济体制的开始建立

C、对外开放的不断深化　　　　　　　　 D、中国特色社会主义理论的形成

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中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛来到广西桂林市考察抗灾救灾工作。这是胡锦涛同志在执行救灾任务的广州军区，与某集团军陆航团的官兵一起装运救灾物资。这反映了“三个代表”重要思想的哪一方面的内容

A. 代表中国先进社会生产力的发展要求

B. 代表中国先进文化的前进方向

C. 代表中国最广大人民的根本利益

D. 代表社会主义发展方向

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2014年11月22日16时55分，四川省甘孜藏族自治州康定县发生6．3级地震。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平第一时间做出重要指示，要求把抢救人员放在第一位，尽最大努力减少伤亡。这和我国古代某一先贤的民本思想相吻合。这位古代先贤是

A. 老子

B. 孟子

C. 荀子

D. 韩非子

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2015年10月15日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。他的这次讲话，既继承了毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话的精髓，又为新形势下特别是市场经济条件下文艺工作指出了发展方向。请阅读下列材料：

材料一自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》《卫》（国风之篇）之遗欤？

——冯梦龙《山歌》

材料二凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。

——王国维《宋元戏曲考》

材料三其首举义旗之急先锋，则为吾友胡适。余甘冒全国学究之敌，高张“文化革命军”大旗，以为吾友之声援。旗上大书特书吾革命军三大主义：……建设平易的抒情的国民文学；……建设新鲜的立诚的写实文学；……建设明了的通俗的社会文学。……两汉赋家，颂声大作，雕琢阿谀，词多而意寡……元、明剧本，明、清小说，乃近代文学之粲然可观者。……或希荣慕誉，或无病而呻，满纸之乎者也矣焉哉。……与其时之社会文明进化无丝毫关系。

——陈独秀《文学革命论》

请回答：

（1）材料一中“《郑》、《卫》”是中国哪一部儒家典籍的内容？它对中国古代文学有何影响？结合材料一指出中国古代浪漫主义文学的奠基之作是什么？

（2）材料二中唐诗成就突出并被誉为“诗史”的诗人是谁？宋词和元曲成为“一代之文学”共同的经济原因是什么？依据材料一、二指出“后世儒硕”鄙弃元曲的原因。

（3）材料三中陈独秀认为“首举义旗之急先锋，则为吾友胡适”的依据是什么？陈独秀倡导文学革命的本质目的是什么？

（4）改革开放后，中国文艺发展的基本方针是什么？结合陈独秀的文艺思想，你认为当前中国的社会主义文艺应该坚持怎样的发展方向？

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