他是一个生物学家，曾提出过两个著名的原则，就是“用进废退”和“获得性遗传”。他的一生，可以...

他是一个生物学家，曾提出过两个著名的原则，就是“用进废退”和“获得性遗传”。他的一生，可以说是在贫穷与冷漠中度过的，尤其是晚年的境遇很凄凉。直到1909年，在人们纪念他的名著《动物学哲学》出版100周年时，巴黎植物园向各界募捐，才算为他建立了一块纪念碑。碑上镌刻着他女儿的话：“我的父亲，后代将要羡慕您，他们将要替您报仇雪恨！”这位科学家是

A. 胡克

B. 拉马克

C. 施莱登

D. 达尔文

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有一个生物学家，他曾提出过两个闻名的原则，就是“用进废退”和“获得性遗传”。1909年，在人们纪念他的名著《动物学哲学》出版 100周年时，巴黎植物园向各界募捐，为他建立了一块纪念碑。这位科学家是

A．胡克     B．拉马克     C．施莱登     D．达尔文

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19世纪初，法国生物学家拉马克通过对自然现象的观察，肯定了环境对物种变化的影响，提出的两个著名原则是

A. “用进废退”和“获得性遗传”　　 B. “物竞天择”和“适者生存”

C. “自然选择”和“适者生存”　　 D. “物竞天择”和“获得性遗传”

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统，它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。

——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》

材料二　 中国古代人文主义者认为，在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，这就是诚信。

材料三　 16～17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱黄宗羲们提不出新的社会方案孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神的核心及其社会根源。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。

（3）17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，中外启蒙思想最主要的共同主张是什么？根据材料并结合所学知识，分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的原因。从中你得到什么启示？

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简要回答下列问题。

A.中国古代的五经是指《诗》、《书》、《礼》、《易》和《________》。

B.中国古代医学成就突出，被誉为“东方药物巨典”的是什么？

C.19世纪初，法国生物学家拉马克肯定了环境对物种变化的影响，提出的两个著名的原则是什么？

D.20世纪80年代邓小平提出了中国教育三个面向的指导方针。教育要面向现代化，面向世界，面向________

E.19世纪俄国芭蕾舞剧《天鹅湖》著名杰作作者是谁？

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孙中山认为中国作为一个贫穷落后的国家，需要采用欧洲的生产方式达到繁荣富强的目的，同时避免欧洲资本主义制度的种种弊端，尤其是尽量避免造成贫富悬殊。为实现这一目的，孙中山提出了

A. 实业救国，允许土地买卖

B. 平均地权，节制资本

C. 武装推翻清政府，发展经济

D. 创立民国，人民享有主权

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孙中山认为中国作为一个贫穷落后的国家，需要采用欧洲的生产方式达到繁荣富强的目的，同时避免欧洲资本主义制度的种种弊端，尤其是尽量避免造成贫富悬殊。为实现这一目的，孙中山提出了

A. 实业救国

B. 平均地权

C. 创立民国

D. 节制资本

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阅读材料，回答问题。

材料一　 1947年4月，美国副国务卿提出“美国可以对欧洲提供援助，但这次美国必须操纵局势！”6月5日，美国提出“复兴计划”必须尊重欧洲国家主权，如果不能争取到欧洲所有国家同意，那就在部分同意的国家实施。如果苏联不同意，那么分裂欧洲，制造矛盾的责任当然也就由苏联承担。6月27日，英法苏三国外长会于巴黎。3天后，苏联宣布退出会谈。

——陈雨露、杨栋《抢钱的世界：全球货币通史》

材料二　 周恩来在亚非会议发言中，将互相尊重领土主权，改为互相尊重主权和领土完整。至此，和平共处五项原则最终定型。20世纪50年代中期，毛泽东在与一些亚洲国家、欧洲国家的领导人会谈时，反复强调“不同的制度是可以和平共处的”。1956年波匈事件中，毛泽东首次对苏联提出把和平共处五项原则扩大到相同的社会制度国家之间，并在调解苏联与波兰、匈牙利的冲突中加以运用并获得成功。

——陈和香《毛泽东邓小平国际战略思想比较研究》

材料三　 1956年春，铁托和纳赛尔在布里俄尼岛举行会谈，最早提出了“不与集团结盟”的主张。同年7月18——19日，铁托又同尼赫鲁和纳赛尔在布里俄尼岛举行会谈，发表了著名的《布里俄尼声明》，表示肯定万隆会议的精神，提出积极和平共处和致力于团结所有非集团国家等不结盟的主张。这一声明很快得到了印尼总统苏加诺和加纳总理恩克鲁玛等许多著名政治家的响应。1960年秋，铁托和尼赫鲁、纳赛尔、苏加诺和恩克鲁玛倡议召开不结盟国家首脑会议。

——金重远《战后世界史》

（1）根据材料一并结合所学分析“复兴计划”带来的影响，并结合所学简述苏联“退出会谈”后，应对“复兴计划”的举措。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出和平共处五项原则最终定型后的具体表述，并分析和平共处五项原则的提出对国际关系发展的重要意义。

（3）根据材料三并结合所学知识，简述《布里俄尼声明》发表的历史条件，并指出这一声明的直接作用。

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孙中山认为中国作为…个贫穷落后的国家，需要采用欧洲的生产方式，以达到繁荣富强的目的，同时避免欧洲资本主义制度的种种弊端，尤其是尽量避免贫富悬殊。为此他提出

A. 实业救国

B. 民生主义

C. 民族主义

D. 民权主义

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（选修一历史上重大改革回眸）阅读材料，完成下列要求。

材料　 刘宋王朝是南朝的第一个朝代……纵观刘宋诸帝，自武帝以来的佛教政策主要表现为迎请礼遇著名僧尼、建寺造像、设立法会、延僧讲经、救令皇室子弟师友于僧尼、与崇佛邦国往来交流等。刘宋王朝还借其神化皇权、护佑政治，尤其是王朝建立者及以非正常方式获得皇位者，多借助佛教方面之预言、祥瑞及截言来为其政权作神圣性及合法性之论证，以此扬己之德、稳固政治。然而，刘宋帝王对佛教并不是一味纵容，而是以佛教不侵犯政治统治为原则，适时采取一系列措施，主要表现为限制佛寺塔像之兴造、淘汰无行僧尼、设立僧官及防范僧尼干预军政事务等，正是这一系列措施使佛教之发展得到了较为有效之引导与管理，从而避免了其在北方因过度伪滥而遭遇法难的命运。

——摘编自林飞飞《刘宋帝王与宗教关系研究》

（1）根据材料概括刘宋王朝对佛教的基本态度，并结合所学知识分析其背景。

（2）根据材料并结合所学知识，简析刘宋王朝佛教改革产生的积极影响。

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