（加试题）有学者在评价下图人物时说“……他蹂躏法国和欧洲达14年，而没有给他们自由、道德或...

（加试题）有学者在评价下图人物时说“……他蹂躏法国和欧洲达14年，而没有给他们自由、道德或一种思想。他使世界战栗而未能使之焕然一新”。这一评价被认为是有失公允，因为他：

①急流勇退，辞官回家，开创了总统连任不得超过两届的范例

②主持制定了体现资本主义原则的法典，影响整个欧洲大陆

③多次打败反法同盟，巩固了资产阶级革命成果

④对所征服的国家宣传自由、平等思想，推行法典

A. ②③④

B. ①②③

C. ①②④

D. ①③④

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（加试题）外交活动是历史研究的重要范畴。阅读材料，回答问题。

材料一　 1919年6月28日，基于法德两国很深的积怨，法国报复性地选择在镜厅签订《凡尔赛和约》，在法律上标志着一次大战的正式结束。……凡尔赛宫从1624年路易十三开始，作为法兰西封建统治王朝宫庭长达107年。其中的南北宫和正宫底层收藏着大量珍贵的肖像画、雕塑、巨幅历史画以及其他艺术珍品。其宏伟壮丽的外观和严格规则的园林规划影响了几百年来欧洲皇家园林的设计思想。……于1979年被列入《世界文化遗产名录》

——据《世界遗产名录·欧洲·法国篇》整理

材料二　 1919年6月28日是中国外交史上一个令人难忘的日子，中国代表团缺席凡尔赛宫，拒绝签署对德和约。……对于一战后召开的巴黎和会上中国的表现，有两种不同的观点：①有的学者坚持传统的看法，依然对中国在巴黎和会的表现和结果持基本否定的态度。②有的学者认为中国在巴黎和会上的表现和结果也有相当成功的一面。比如拒签的行动打破了近代以来中国在与列强交涉中“始争终让”的惯例。

——据李育民《废约史研究30年》等整理

（1）请结合所学指出“法国报复性选择在镜厅签约”的历史因素，并根据材料一指出凡尔赛宫列为世界文化遗产的理由。

（2）对于材料二中提到的学术界关于“中国在巴黎会议上的表现和结果”的两种意见，你更倾向于哪一种意见？请结合所学加以扼要说明。

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儒家思想不仅是中国的，也是世界的。阅读材料，回答问题。

材料一　 魁奈、狄德罗、爱尔维修都是法国启蒙运动的代表人物，都是“百科全书派”的领导人。他们认为中国是世界上唯一的将政治和道德结合的国家，中国的统治者明白要使国家繁荣，必须仰赖道德，中国的学说值得所有国家奉为楷模。霍尔巴哈宣称法国要想繁荣必须以儒家的道德代替基督教的道德。

——《2014中国大时局》

材料二　 无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断断不可调和和迁就的，这两样孰好孰歹，是另外一个问题，现在不做议论；但或是仍旧用中国的老法子，或是改用西洋的新法子，这个国是，不可不首先决定。若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子，不必白费金钱派什么留学生，办什么学校，来研究西洋学问。若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹，什么国情的鬼话来捣乱。

——陈独秀《今日中国之政治问题》

材料三　　 记得十几年前听老师在讲课中提及，人类未来，二十一世纪是中国人的世纪，但中国人的世纪，并不是我们狭窄的民族意识下的中国人统治全世界的想法，而是融合了几千年来不同的地域、不同思想，最后以中华民族文化为精神而成为世界大同的世纪。他说：“那将是一个融合了共产主义的理想，社会主义的福利，资本主义的方法，中国文化的精神的一个新的世界，新的世纪这才是中国人的世纪的真义。”

——侯承业《南怀瑾的理念》P97页，复旦版，1996年。

（1）解释材料一中“政治和道德结合”的含义，结合材料和所学知识指出启蒙思想家秉持他们观点的理由是什么？

（2）材料二和材料一在认识上有何共通之处？结合材料和所学知识指出陈独秀这一思想认识的现实逻辑是什么？

（3）依据材料三结合所学知识，谈谈你对材料三观点的认识。

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（历史选修2：中外历史人物评说）

材料　 张之洞（1837-1909）

清末洋务派重要领袖人物之一，一位温和的改革家、优秀的学者。1852年，他取得直隶乡试的第一名，1863年殿试中了探花。由于他在中国文化和传统道德方面有高深的造诣，一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。对他来说，“没有一个国家比得上中国，没有人比得上中国人，也没有宗教比得上儒家”。1898年，他发表了名著《劝学篇》，使国人深刻意识到“五知”的重要性：

（1）知耻，知道落后于日本、土耳其、遏罗、古巴的耻辱；

（2）知惧，知道越南、缅甸、朝鲜、埃及和波兰的可怕命运；

（3）知变，不变其习，不能变法；

（4）知要，知道中学和西学的要点一前者考古非要，致用为要，西学亦有别，西艺非要，西政为要；

（5）知本，在海外不忘国，见异俗不忘亲，多智巧不忘圣。“中体西用”这句简练的口号，体现了张之洞的思想。

——摘编自徐中约《中国近代史》

（1）根据材料，概括张之洞“劝学”的主要观点并结合所学分析其产生的时代背景。

（2）根据材料并结合所学知识，分析张之洞思想的本质并简要评价。

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有学者指出：“对于欧洲的现代化进程而言，文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”该学者旨在强调

A. 宗教改革更有利于推动现代化进程

B. 近代思想解放运动都具有地域性特征

C. 部分人文主义者过分追求感官享受

D. 文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同

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有学者指出：“对于欧洲的现代化进程而言，文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”该学者旨在强调

A. 近代思想解放运动都具有地域性特征

B. 文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同

C. 宗教改革更有利于推动现代化进程

D. 部分人文主义者过分追求感官享受

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18世纪的欧洲，法国人在反对教会和国家、争取言论自由和人道的斗争中获取快乐；英国的文人则对本国的社会政治体制比较满意；德国的启蒙学者则几乎完全回避政治。这表明

A. 科学革命促进了思想的传播

B. 政治环境影响启蒙思想发展

C. 经济发展程度决定文化差异

D. 制度构想与政治实践相背离

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（中外历史人物评说）

材料一　 亚里士多德以为天体是种神圣而不腐坏的，和我们有缺陷的世界是不同类的，而今人们却这样把天体纳入研究范围之内，并且证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。这就是人们通常所说的“牛顿革命”。

——W.C.丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》

材料二　 人们由此发现，原来整个错综复杂、扑所迷离的自然界，不过是一个按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思潮开始盛行。到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。……伏尔泰写道：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的定律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任性地为所欲为，那就太奇怪了。”孟德斯鸠研究“法”的精神，其主旨也是希图确定支配人类社会的一般规律。启蒙思想家们在牛顿革命启发、激励下所进行的种种思考。在历史上层起过非常积极的作用，有力地推动了现代文明的发展和人类社会的进步，但由于牛顿学说本身的机械决定论性质，充满机械唯物论精神的启蒙思想也不可避免地带有形而上学的武断（主要是忽视了人的心灵的复杂性），因而在起正面作用的同时往往也会造成种种负面后果。

——摘自马克垚《世界文明史·上》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出“牛顿革命”产生的历史背景。

（2）根据材料二并结合所学知识，评价牛顿的科学成果对欧洲思想界产生的重大影响。

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“当默深先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然‘师长’一说，实倡先声。”这是早期资产阶级维新思想的代表人物王韬对某个思想的高度评价，“某个思想”来自于

A.《四洲志》     B.《海国图志》    C．《资政新篇》     D.《变法通议》

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【加试题】18、19世纪的法国风云激荡，并影响了整个欧洲。阅读材料，回答问题。

材料一卢梭的政治思想提前建立了后来雅各宾主义和革命语言的概念框架……在他那里，历史行为新意识与人民本身行使主权的必要条件的理论分析严谨地结合起来了。其实卢梭没有哪一方面该对法国大革命“负责”，但的确是他无意之中制造了革命意识和革命实践的文化材料。

——摘自弗朗索瓦·傅勒《思考法国大革命》

材料二在论及拿破仑在当时的表现，有两种认识可供讨论：①拿破仑无意维持民主政体。②拿氏政权在欧洲所产生的影响乃是民主原则的广泛的滋长。

——摘编自余英时《民主制度与近代文明》

（1）根据材料一并联系所学，指出卢梭“理论分析”所涉及的核心观点，并简要分析该观点对法国大革命的历史影响。

（2）阅读上述材料，您更侧重材料二中哪一种认识？侧重分析①，请结合史实进行说明。

侧重分析②，请根据所学加以阐述，并用一句话概括拿破仑在当时欧洲历史转型中的作用。（只作选择不分析说明，不得分）

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