浙江历史上名人辈出，王守仁、黄宗羲、鲁迅就是浙江最具代表性的思想家、文学家之一。一学生收集了他们的相关言论，下列有关他们的言论分析不正确的是：
甲：“发窍之最深处，是人心一点灵明”，“充天塞地中间，只有这个灵明”。乙：“工、商皆民生之本”，“天下为主，君为客”。
丙：“翻开历史一查……歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字……仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”。
A. 甲为王守仁，“灵明”是人的心，主张人心是万事万物的本源
B. 乙为黄宗羲，其主张反映商品经济发展、君主专制强化的时代特点
C. 丙为鲁迅，“吃人的礼教”对封建礼教罪恶的揭露出自其短篇小说《祝福》
D. 上述言论反映儒学经历了宋明的改造融合、明末清初的批判启蒙、民国初期的彻底否定
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浙江历史上名人辈出，王守仁、黄宗羲、鲁迅就是浙江最具代表性的思想家、文学家之一。一学生收集了他们的相关言论，下列有关他们的言论分析不正确的是：
甲：“发窍之最深处，是人心一点灵明”，“充天塞地中间，只有这个灵明”。乙：“工、商皆民生之本”，“天下为主，君为客”。
丙：“翻开历史一查……歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字……仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”。
A. 甲为王守仁，“灵明”是人的心，主张人心是万事万物的本源
B. 乙为黄宗羲，其主张反映商品经济发展、君主专制强化的时代特点
C. 丙为鲁迅，“吃人的礼教”对封建礼教罪恶的揭露出自其短篇小说《祝福》
D. 上述言论反映儒学经历了宋明的改造融合、明末清初的批判启蒙、民国初期的彻底否定
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在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是
A．黄宗羲、董仲舒、顾炎武 B．朱熹、李贽、黄宗羲
C．朱熹、王夫之、顾炎武 D．王夫之、王守仁、顾炎武
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刚结束的2018年6月浙江高考语文作文题写道：浙江大地，历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想。与上述思想直接相关的思想家有
①朱熹
②陆九渊
③王守仁
④顾炎武
A. ①②
B. ③④
C. ①④
D. ②③
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“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？
A．王守仁 B．陆九渊
C．李贽 D．黄宗羲
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古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾说过崇拜神是浪费时间，死后一切不复存在，生命的唯一目的就是享乐。下列人物思想主张中，与伊壁鸠鲁最为接近的是
A. 薄伽丘 B. 莎士比亚 C. 孟德斯鸠 D. 王守仁
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明朝思想家王艮（1483－1541）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”的观点，从儒学世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是
A．程颢 B．朱熹 C．王守仁 D．黄宗羲
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浙江历史悠久，经济发达，文化昌盛，名人辈出。下列诗句，与浙江无直接关联的是
A．九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来 B．君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜
C．今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼 D．龙泉兄弟知名久，甄土新裁总后尘
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阅读材料，完成下列要求
材料一 黄仁宇先生说：“世界上竟有何种名花异卉，会萌芽达三四百年，还不曾开花结果？”不管是王守仁、李贽，还是徐光启、宋应星，不管是海瑞、张居正，还是黄宗羲、王夫之，在他们的著作中都没有涉及由此（所谓“资本主义萌芽”）而引起的社会变动。因为在每次社会变动剧烈之时，总会有一些所谓的“先知先觉”者发出呐嘁，呼吁统治者采取行动。在他们的著作中对经济论述较多的仍是“重本抑末”“减赋节役”“富国富民”等其他方面。孰不知，这是一种非常错误的认识，思想领域的变动还是伴随着社会变革静悄悄地行进。——摘編自黄仁宇《资本主义与二十一世纪》，宋则行、樊亢《世界经济史》（上卷）等
材料二 西欧14、15世纪的资本主义萌芽，实为其社会所孕育着的包括政治、经济、文化各式完整基因在内的有机胚胎，主要以西欧中世纪城市为载体。或者说，西欧中世纪城市在建立过程中，由于其内在素质和传统文化诸关系，逐步培育出这一有着细胞系统构造的胚芽，且在有关条件下茁壮成长。“城市基本上是自由的庇护所此，他拥有从公民而来的一切权利。他可以自由结婚，并让他的儿女自由结婚，他可以随便迁出，随意往来，可以自由支配他的财产，如同自由支配他的人身一样，可以取得、占有、让渡、交换、出卖、馈赠和遗传他的动产和不动产，而不受领主的管制。他的土地可以转让，可以租出和抵押，可以典当，一句话，容易变成现钱，以便促进商业的一切活动。”
——摘编自布瓦松钠《中世纪欧洲生活与劳动》商务印书馆1982年出版
（1）根据材料一并结合所学知识扼要说明明清时期中国社会发展的主要表现。
（2）根据材料二并结合所学知识分析14、15世纪西欧资本主义经济成长的有利条件，并分析这些成长是如何促进16、17世纪西欧“政治、经济、文化”“胚胎”发展的。
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“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”这一材料作为史料可用于直接证明
A．商鞅的经济政策 B．孟子的民本思想
C．王守仁的心学理论D．黄宗羲的经济思想
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王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论
①受南宋陆九渊的思想影响
②主张通过内心反省获得新知
③否定孔子儒家思想的地位
④体现出一定的独立自由精神
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
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