康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的...

．康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就越是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵，这就是在我之上的星空和在我之中的道德法则。”这表明康德

A. 反对暴力革命

B. 主张自由和理性

C. 反对财产平等

D. 主张实行法治

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康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就越是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵，这就是在我之上的星空和在我之中的道德法则。”这表明康德（　　　 ）

A．反对暴力革命　 　　　　　　　 B．主张自由和理性

C．反对财产平等　 　　　　　　　 D．主张实行法治

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康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星空，居我心中的道德法则。”这表明康德

A. 反对暴力革命

B. 主张自由和理性

C. 主张“人生而自由”

D. 强调人的主体地位

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“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就越是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵，这就是在我之上的星空和在我之中的道德法则。”这段话最有可能出自

A.伏尔泰　　　　　　 B.苏格拉底

C.康德　　　　　　　 D.牛顿

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康德说：“有两种东西，我们愈经常持久的思索，他就会使我们的心灵充满日新月异和与日俱增的景仰和敬畏之心。那就是：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这“两种东西”体现的思想是

A．星空与道德　　　　 B．平等与博爱　　　　 C．自由与理性　　　　 D．知识与美德

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 我们的绘画，我们的雕塑，我们的知识，总而言之，不胜枚举的一切都是我们创造的；生活中不可缺少的各种语言和文字也是我们创造的。越是想象，我们就越是不能不赞叹这些成果，不能不为这些成果而感到惊异

——摘编自王军、徐秀云编著《意大利文学史——中世纪和文艺复兴时期》

材料二　 但是罗马教廷人士硬说：世俗权力不是在精神权力之上，管不着它——请问这是什么基督教义？……所以，我说：世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务。不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他

——摘编自马丁•路德《致德意志贵族书》

（1）结合所学知识，归纳材料一所反映的核心思想及其突出特征。

（2）结合所学知识，归纳材料二所反映的思想及实质。

（3）依据材料一并结合所学知识，说明材料二所示历史事件的作用。

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1933年初，蒋介石发表演讲称：“我们现在对于日本，只有一个法子，就是作长期不断的抵抗。……这样一步复一步的兵力，一线复一线的阵地，不断地步步抵抗，时时不懈，这样长期的抗战，越能持久，越是有利。若是能抵抗三、五年，我预计国际上总有新的发展，敌人自己国内也一定有新的变化。”对此理解正确的是

A. 蒋介石认可毛泽东《论持久战》的思想

B. 蒋介石对中国抗日战争的判断明显错误

C. 蒋介石为欺骗民众做虚假的抗日宣传

D. 蒋介石认为中国抗日战争将是持久战

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康德认为，希腊哲学最重要的时代始于苏格拉底。康德做出这一论断的主要依据在于，苏格拉底

A. 批判宗教神学的危害　　 B. 注重对人性本身研究

C. 强调人的价值和尊严　　 D. 倡导人独立理性思考

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康德在康德在《答复这个问题：“什么是启蒙运动”？》中说：“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用白己理性的自由。”康德在此

A．推崇理性的思想解放运动　　　　　　　　　　　 B．强调了自由就是天赋人权

C．指出了制度建设的重要性　　　　　　　　　　　 D．批判了以人为中心的思想

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德意志著名哲学家，康德认为启蒙运动的核心是

A. 人的独立思考，理性判断

B. 反对封建道德

C. 简化宗教仪式

D. 改革教会

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