考古界发现了不少西汉纸,如甘肃放马滩纸、悬泉纸、早滩坡纸,陕西灞桥纸等。但《后汉书》则记载,蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。对此理解合理的是
A. 纸是汉代的主要书写材料
B. 造纸术的发明不晚于汉
C. 蔡伦发明造纸术最为可信
D. 汉朝各地推广了造纸术
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考古发现了不少西汉纸,如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸、西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。《后汉书》则记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。对此解释最合理的是
A. 蔡伦改进造纸术不可信 B. 造纸术的发明不晚于西汉
C. 纸是西汉主要书写用品 D. 造纸术应是由西向东传播
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考古发现了不少西汉纸,如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸、西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。《后汉书》则记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。对此解释最合理的是
A. 蔡伦改进造纸术不可信 B. 造纸术的发明不晚于西汉
C. 纸是西汉主要书写用品 D. 造纸术应是由西向东传播
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考古发现了不少西汉纸,如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸、西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。《后汉书》则记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。从以上现象我们可以得知
A. 造纸术应是由西向东传播
B. 纸是西汉主要书写用品
C. 造纸术的发明不晚于西汉
D. 蔡伦改进造纸术不可信
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考古界发现了不少西汉纸,如甘肃放马滩纸、悬泉纸、早滩坡纸,陕西灞桥纸等。但《后汉书》则记载,蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。对此理解合理的是
A. 纸是汉代的主要书写材料
B. 造纸术的发明不晚于汉
C. 蔡伦发明造纸术最为可信
D. 汉朝各地推广了造纸术
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材料一 考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二 《后汉书·蔡伦传》记载:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。 ……自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是( )
A.造纸术诞生于西汉
B.蔡伦发明了造纸术
C.汉代是造纸术发明的重要阶段
D.两汉时期纸是唯一的书写材料
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材料一 考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二 《后汉书·蔡伦传》记载:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。 ……自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是( )
A.造纸术诞生于西汉
B.蔡伦发明了造纸术
C.汉代是造纸术发明的重要阶段
D.两汉时期纸是唯一的书写材料
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材料一:考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二:《后汉书·蔡伦传》记载:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。 ……自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是( )
A.造纸术诞生于西汉
B.蔡伦发明了造纸术
C.汉代是造纸术发明的重要阶段
D.两汉时代,纸是唯一的文书用品
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材料一:考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。 材料二:《后汉书·蔡伦传》记载:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。 ……自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是( )
A.造纸术诞生于西汉
B.蔡伦发明了造纸术
C.汉代是造纸术发明的重要阶段
D.两汉时期纸是唯一的书写材料
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材料一:考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二:《后汉书·蔡伦传》记载:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是
A. 造纸术诞生于西汉
B. 蔡伦发明了造纸术
C. 汉代是造纸术发明的重要阶段
D. 两汉时代,纸是唯一的文书用品
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我国考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片;《后汉书·蔡伦传》记载:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”据此可得出的正确结论是
A.依据考古可知西汉时期已发明了造纸术
B.根据史料记载可以推断中国造纸术源于蔡伦
C.蔡伦发明造纸术后,纸成为重要的书写工具
D.东汉时期是造纸技术发明和改进的重要时期
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