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18世纪后半期至19世纪中期，对欧洲来说，是疾风暴雨的革命与波澜起伏的改革时代。革命或改革相继成功后的欧洲各国并没有出现一些思想家所描绘的美好景象，人们对日益尖锐的社会矛盾与危机感到失望与不满。由此文学领域兴起的流派有
①浪漫主义 ②现代主义 ③印象主义 ④批判现实主义
A．①② B．①④ C．①③ D．②④
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18世纪后半期至19世纪中期，对欧洲来说，是疾风暴雨的革命与波澜起伏的改革时代。革命或改革相继成功后的欧洲各国并没有出现一些思想家所描绘的美好景象，人们对日益尖锐的社会矛盾与危机感到失望与不满。由此文学领域兴起的流派有
①浪漫主义 ②现代主义 ③印象主义 ④批判现实主义
A．①② B．①④ C．①③ D．②④
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19世纪中前期，对欧洲来说，是疾风暴雨的革命与波澜起伏的改革的时代。革
命或改革相继成功后的欧洲各国并没有出现一些思想家所描绘的美好景象，人们对日益尖锐
的社会矛盾与危机感到失望与不满。由此文学艺术领域兴起的流派，其代表作有
A.①④ B.②③ C.②③④ D.①③④
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18世纪后半叶至19世纪中叶，欧洲急风暴雨般的革命与波澜起伏的改革，直接促进了下列哪些文学流派的兴起和发展( )
A．古典主义与浪漫主义 B．古典主义与批判现实主义
C．浪漫主义与批判现实主义 D．批判现实主义与现代主义
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历史上重大改革回眸
材料一 19世纪后半期，欧洲工业革命取得成功，随着工业化的迅速发展，劳资之间的对立
与冲突不断，德国的工人运动日趋高涨。俾斯麦政府迫于压力，采取了“胡萝卜加大棒”的
政策，德国的社会保险立法就应这种环境下诞生。1883年，帝国议会通过了第一部社会保障
立法《疾病保险法》，矿工、农工、仆役、船员、教师、手工业者，都必须进行强制保险。保
险费的三分之二由个人承担，三分之一由雇主支付，一个工人缴纳的保险费很少，仅占每天
工资的1.5%。保险包括免费医疗、医疗护理、死亡丧葬、病中休养等。1884年7月颁布《事
故保险法》，建立起了强制性的工伤社会保险例度；1889年颁布《伤残及养老保险法》，为退
休者和伤残人士提供伤残及养老保险。此后，德国又颁布《孤儿寡妇保险法》《矿工保险法》
等法律文件。
——中国劳动和社会保障法律网
材料二 第二次世界大战以后，各国社会保障制度进入了以高福利为特征的全面发展阶段。
20世纪70年代以后，随着世界经济发展速度放缓和人口老龄化问题出现，各国社会保障制度
的弊端也随之显现出来，高额的社会福利开支使政府财政不堪重负，社会保险缺口日益扩大，
企业也因高福利、高税收和高工资的生产成本负担而被削弱了竞争力。在福利国家中，贫困
并没有完全消除，而以来社会福利的“懒人”和来自贫困国家的移民却越来越多，以至于令
德国总理施罗德大声疾呼:德国不能再养懒汉了！……自1977年开始，历届德国政府都被迫
通过开源节流等手段努力降低医疗费用，稳定法定医保的缴费率。
——财经从横《铁血宰相创建社保制度》
(1) 根据材料一，分析德国社会保险制度的特点和主要影响.
(2) 根据材料二并结合所学知识，分析德国社会保障制度改革的主要趋势和原因。
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19世纪中期，欧洲一部分女权主义者提出改革妇女服装的倡议，并设计试穿了短裙和女式长裤，女工的服装有所简化。出现这一服装改革潮流的社会根源是( )
A．女权民主运动的推动 B．工业革命使妇女就业机会增加
C．社会审美观的改变 D．技术革新丰富了人们的物质生活
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19世纪中期，欧洲一部分女权主义者提出改革妇女服装的倡议，并设计试穿了短裙和女式长裤，女工的服装有所简化。出现这一服装改革潮流的社会根源是
A．女权民主运动的推动 B．工业革命使妇女就业机会增加
C．社会审美观的改变 D．技术革新丰富了人们的物资生活
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材料一：16世纪中期开始，欧洲耶稣会士相继来华，利玛窦是其中最成功者之一。在传播基督教神学的同时，利玛窦也带来了西方的自然科学和人文学术，利玛窦与徐光启合译了《几何原本》等等。
材料二：李善兰是中国近代著名的数学家，曾与英国传教士伟烈亚力合译欧几里得《几何原本》后9卷，完成了明末徐光启、利玛窦未竟之业。
傅兰雅是英国传教士，1861年来华。先在北京同文馆、上海英华学堂任教，后入江南制造局译书馆为译员，在那里工作了28年之久，独译或合译的西书共有129部，并参与创办上海格致书院，主编《格致汇编》，致力于普及科技知识。 1896年，傅兰雅辞去江南制造局翻译馆的职务、受聘为美国加利福尼亚大学汉学教授之后，还为江南制造局再译成西书14部。
材料三： 最早的中文报刊，是英国传教士马礼逊于1815年于马六甲创办的《察世俗每月统记传》。此后，传教士和外国商人在中国陆陆续续创办了许多中外文报刊，如《上海新报》、《万国公报》、《申报》、《新闻报》等，都比较有名。在西人的影响下，中国人也开始办报。早期国人自办的报刊，如汉口的《昭文新报》、上海的《汇录》、《新报》等。
材料四：清咸丰三年(1853)法国天主教神甫马赖潜入我国广西西林县，他吸收地痞流氓入教，勾结当地官府和土豪，欺压人民，强奸妇女，无恶不作。新任西林知县张鸣凤根据村民控呈，调查据实后，将马赖及不法教徒共26人逮捕归案，依法判处马赖及不法教徒2人死刑，其余分别论罪处罚。法国次年联合英国出兵侵华。
材料五：在殖民地修建教堂、驻扎传教士，就象在殖民地修建兵营、驻扎侵略军一样必要。“一个传教士抵得上一营军队”。“与其设立九个军事据点，不如设立九个教堂更为有效。”传教士受教会派遣，要将自己在中国内地的所见所闻汇报回国去。
上述材料均摘编自荣振华、方立中、耿昇《16-20世纪入华天主教传教士列传》
问题：（25分）
（1）结合所学知识回答，16世纪中期开始的西学东渐给中国带来了怎样的影响？后来中断的原因是什么？（4分）
（2）根据材料，概括指出传教士在近代中西交往过程中的作用？（4分）
（3）结合所学知识，回答近代西学东渐给中国带来了怎样的影响？（2分）
（4）结合材料和所学知识，阐述你是怎样看待传教士对中国社会的影响？（15分）
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有人说早期资产阶级革命时代也是一个“吃人”的时代。结合史实，说明早期资产阶级革命时期的欧洲是如何“吃人”的?(6分)到19世纪下半期，这种“吃人”的现象在俄国和美国有何改变?(4分)你如何看待这种“吃人”现象?(2分)
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14至17世纪欧洲相继实现了“人的发现”和“世界的发现”，其所指历史事件分别是
A. 文艺复兴和新航路开辟
B. 文艺复兴和宗教改革
C. 宗教改革和启蒙运动
D. 启蒙运动和工业革命
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