19世纪中前期，对欧洲来说，是疾风暴雨的革命与波澜起伏的改革的时代。革命或改革相继成功后的...

19世纪中前期，对欧洲来说，是疾风暴雨的革命与波澜起伏的改革的时代。革

命或改革相继成功后的欧洲各国并没有出现一些思想家所描绘的美好景象，人们对日益尖锐

的社会矛盾与危机感到失望与不满。由此文学艺术领域兴起的流派，其代表作有

A.①④              B.②③            C.②③④          D.①③④

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18世纪后半期至19世纪中期，对欧洲来说，是疾风暴雨的革命与波澜起伏的改革时代。革命或改革相继成功后的欧洲各国并没有出现一些思想家所描绘的美好景象，人们对日益尖锐的社会矛盾与危机感到失望与不满。由此文学领域兴起的流派有

①浪漫主义　　　 ②现代主义　　　 ③印象主义　　　 ④批判现实主义

A．①②　　　　 B．①④　　　　 C．①③　　　　 D．②④

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18世纪后半期至19世纪中期，对欧洲来说，是疾风暴雨的革命与波澜起伏的改革时代。革命或改革相继成功后的欧洲各国并没有出现一些思想家所描绘的美好景象，人们对日益尖锐的社会矛盾与危机感到失望与不满。由此文学领域兴起的流派有

①浪漫主义　　　　　 ②现代主义　　　　　 ③印象主义　　　　　 ④批判现实主义

A．①②　　　　　　 B．①④　　　　　　　 C．①③　　　　　　　 D．②④

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18世纪后半叶至19世纪中叶，欧洲急风暴雨般的革命与波澜起伏的改革，直接促进了下列哪些文学流派的兴起和发展(　　)

A．古典主义与浪漫主义　　　　　　　　　　　　　　 B．古典主义与批判现实主义

C．浪漫主义与批判现实主义　　　　　　　　　　　　 D．批判现实主义与现代主义

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14至17世纪欧洲相继实现了“人的发现”和“世界的发现”，其所指历史事件分别是

A. 文艺复兴和新航路开辟

B. 文艺复兴和宗教改革

C. 宗教改革和启蒙运动

D. 启蒙运动和工业革命

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随着文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相继展开，西方人文主义不断发展，推动了欧洲社会的进步。阅读下列材料：

材料一文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治，都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化——即个人的充分发展——的有意识的追求。……这种个人主义伦理观带来的最显著也最为深远的变化便是现代科学的勃兴。……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始结合，也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。

——马克垚《世界文明史》

材料二路德的“因信称义”注重的是个人内心对上帝的认知转变，“教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱，个人开始表露出独立思考精神。”在宗教上人的意识被唤醒，这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界，通过实验方法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用，与其他因素融合在一起为近代科学的产生准备了土壤。

——摘编自杨渝玲《宗教改革：近代科学产生的宗教背景》

材料三启蒙时代的哲人……受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然法则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验……更重要的是，他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答：

（1）材料一中“一些先进的意大利人”代表哪一新兴阶级？结合所学知识，指出“文艺复兴时代理论家”挑战中世纪神权精神统治的基本形式。

（2）据材料二，概括马丁·路德的思想主张对教会产生的影响。材料三中的“理性”是对人文主义的发展，请结合所学知识加以说明。

（3）综合上述材料，结合所学知识，以“人文主义与近代科学”为主题进行论证。（要求：观点明确，史论结合；逻辑严密；表述清晰；280字左右）

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阅读材料，完成下列要求。

材料下面是西方三次科技（工业）革命与同一时期中国社会发展简表。

从表中提取相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，中外关联，史论结合。）

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阅读材料，回答问题。

材料一：学术界大多倾向于将“五四运动”做狭义与广义两种区分，并认为广义的“五四运动”包括了“新文化运动”，或者将两者替换使用，或者使用“五四新文化运动”一词来代称这一时期发生的一系列复杂的事情。然而，笔者认为虽然“新文化运动”与“五四运动”两者有着非常密切的联系，两者都是针对时代难局而产生的救亡运动，但是两者并不能被认为是同一回事。

——刘新庆，尚贺兵《时代的救赎：两种不同的时代救亡方式——新文化运动与五四运动的辨别》

（1）根据材料一并结合所学知识，从历史事件的性质角度看，你如何理解“两者并不能被认为是同一回事”？

材料二：文艺复兴完全是个“洋名词”，胡适在1917年正式把这一名号安在“五四”头上。（编者注：这里的“五四”指“五四新文化运动”，时间从1915到1923年。）用“中国文艺复兴”定性“五四”，新派人士很快就予以接受。大家在撰文时，也有意使用“文艺复兴”一词。毛泽东在《湘江评论》创刊宣言中说：“自文艺复兴，思想解放，‘人类应如何生活’，就成了一个绝大的问题……一些学者倡之，大多数民众和之，就成功或将要成功许多方面的改革。”1949年以后，海外学界还在沿用“中国文艺复兴”的说法，但在中国大陆，它却较少被使用。……胡适为在欧洲文艺复兴和中国五四运动之间“求同存异”而回避的两者的诸多差异，也在以后凸现出来，造成一些逻辑难题。

——摘编自李少兵《爱国、启蒙和文艺复兴——五四运动的定性及其历史解读》

（2）根据材料二并结合时代背景，分析用“中国文艺复兴”定性“五四”，新派人士很快就予以接受的原因。

（3）结合所学知识，简要说明欧洲文艺复兴与中国五四运动（广义）在对待古代文化上的主要差异。

材料三：毛泽东在《如何研究中共党史》的讲话中说：“在五四运动里面起领导作用的是一些进步的知识分子。大学教授虽然不上街，但是他们在其中奔走呼号，做了许多事情。陈独秀是五四运动的总司令。”……以纪念“五四”为契机，毛泽东深刻地思考了自“五四”以来20年的革命发展道路，特别是总结了两次国内战争的经验，写下了《新民主主义论》……就是在这篇著作中，毛泽东充分论述了五四运动的历史地位并把它和中国共产党的创立联系起来观察……“五四运动是在思想上、干部上准备了中国共产党的成立，又准备了五卅运动和北伐战争。”

——彭明《五四运动与中国共产党的诞生》

（4）根据材料三并结合所学知识，指出五四运动在近代中国革命中具有怎样的历史地位？

（5）简要谈谈你对“五四运动是在思想上、干部上准备了中国共产党的成立”的理解。

（6）综上，你认为影响对历史事件解读的因素有哪些？

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阅读材料，结合所学知识，回答问题。

材料一　 在古希腊哲学繁星般的智慧天空中，其实智者学派也是一颗璀璨的明星，级然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒，但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体；即使他们在思辨的道路上走到另一个极端，但正如一些学者所言：没有智者学派，就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。

——冉海涛《古希腊智者学派之浅析》

材料二　 文艺复兴在各方面都创造了毫不逊色于古希腊古罗马的文化成就：伯鲁乃列斯基的佛罗伦萨大教堂穹顶从古罗马万神庙而来，米开朗琪罗的圣彼得大教堂穹顶更是将恢宏壮阔、庄严崇高发挥到无以复加。

——张卫、朱江《略论文艺复兴建筑的历史成因及历史地位》

材料三　 18世纪法国的启蒙运动是一场伟大的思想解放运动，这场持续了几乎整整一个世纪的运动涌现出了一大批启蒙思想家，即曾被恩格斯所称赞的“为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物”；创造了法国历史上一个灿烂夺目的时代，因而人们一般把18世纪称作法国的“启蒙世纪”或“哲学家的世纪”。

——摘编自黄淳《十八世纪法国启蒙运动的兴起及其特点》

（1）依据材料一，概括指出智者学派的历史地位。结合所学知识，指出智者学派的主要主张及其形成的背景。

（2）材料二反映了什么现象？结合所学知识，分析该现象出现的主要原因。

（3）依据材料三并结合所学知识，指出“启蒙世纪”所倡导的主要思想及其产生的主要影响

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阅读下面材料，回答问题。材料没有充分准备的人民自行动手从事全面改革，不可能不毁掉一切。专制君主本来可以成为危险较小的改革家。对我来说，当我考虑到这场革命一方面摧毁了那样多与自由背道而驰的制度、思想、习惯，另一方面它也废除了那样多自由所赖以存在的其他东西，这时，我便倾向于认为，如果当初由专制君主来完成革命，革命可能使我们有朝一日发展成一个自由民族，而以人民主权的名义并由人民进行的革命不可能使我们成为自由民族。

——托克维尔《旧制度与大革命》

（1）用史实说明法国大革命是如何“摧毁了那样多与自由背道而驰的制度、思想”的。

（2）根据材料，归纳作者的观点并指出其理由。

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