阅读下面的文言文，完成下列小题。
杨愔，字遵彦，弘农华阴人。愔儿童时，口若不能言，而风度深敏，出入门闾，未尝戏弄。六岁学史书，十一受《诗》《易》，好《左氏春秋》。愔一门四世同居，家甚隆盛，昆季就学者三十余人。学庭前有柰树，实落地，群儿咸争之，愔颓然独坐。其季父玮适入学馆，见之大用嗟异，顾谓宾客日：“此儿恬裕，有我家风。”及长，风神俊悟，容止可观。人士见之，莫不敬异，有识者多以远大许之。
孝昌初，其父津为定州刺史，愔亦随父之职。以军功除羽林监，赐爵魏昌男，不拜。及中山为杜洛周陷，全家被囚絷。未几，洛周灭，又没葛荣，荣欲以女妻之，又逼以伪职。愔乃托疾，密含牛血数合，于众中吐之，仍佯喑不语。荣以为信然，乃止。
时邺未下神武命愔作祭天文燎①毕而城陷由是转大行台右丞于时霸图草创军国务广文檄教令皆自愔出。遭离家难，以丧礼自居，所食唯盐米而已，哀毁骨立。神武愍之，恒相开慰。及韩陵之战，愔每阵先登，朋僚咸共怪叹曰：“杨氏儒生，今遂为武士，仁者必勇，定非虚论。”
愔从兄幼卿为岐州刺史，以直言忤旨见诛。愔闻之悲惧，因哀感发疾，从取急就雁门温汤疗疾。郭秀素害其能，因致书恐之，劝其逃亡。愔遂弃衣冠于水滨若自沉者，变易名姓，潜之光州，因东入田横岛，以讲诵为业。神武知愔存，遣愔从兄宝猗赍书慰喻，仍遣光州刺史奚思业令搜访，以礼发遣。神武见之悦，委以重任，妻以庶女。及居端揆，权综机衡，千端万绪，神无滞用。自居大位，门绝私交。轻货财，重仁义，前后赏赐，积累巨万，散之九族，架箧之中，唯有书数千卷。
乾明元年二月，为孝昭帝所诛，时年五十。
（节选自《北齐书·杨愔传》，有删改）
[注]①燎：祭祀的名称。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 时邺未下神武／命愔作祭天文／燎毕而城陷／由是转大行台右丞／于时霸图草／创军国务广／文檄教令／皆自愔出
B. 时邺未下／神武命愔作祭天文／燎毕而城陷／由是转大行台右丞／于时霸图／草创军国务广文檄教令／皆自愔出
C. 时邺未下神武／命愔作祭天文／燎毕而城陷／由是转大行台右丞／于时霸图草／创军国务广文檄／教令皆自愔出
D. 时邺未下／神武命愔作祭天文／燎毕而城陷／由是转大行台右丞／于时霸图草创／军国务广／文檄教令／皆自愔出
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 闾，原指里巷的大门．后指人聚居处，秦代居于里门之右的是贫苦百姓，故“闾右”常用来代指贫苦人民。
B. 《左氏春秋》，儒家十三经之一，中国第一部叙事详细的编年史著作，是研究我国先秦历史很有价值的文献。
C. 爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。
D. 从，指堂房亲属，如“从兄”就是指同祖伯叔之子年长于己者，即堂兄。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 杨愔幼时恬淡文静，从未做过顽皮的事，看见其他孩子争抢果实，他一动不动，此举受到叔父赞扬。
B. 杨愔有治国之才，皇帝委以重任，他执掌国家机密大政期间，虽然事情千头万绪，但他思想上从没有反应迟钝的时候。
C. 杨愔有智慧有谋略，因害怕郭秀陷害自己，便把自己的衣服帽子扔进水中假装投水自尽，然后改变姓名，隐居起来。
D. 杨愔重义轻利，任职期间没有凭私人之交办过事，朝廷给了他很多赏赐，他把赏赐分给族人。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）未几，洛周灭，又没葛荣，荣欲以女妻之，又逼以伪职。
（2）遭离家难，以丧礼自居，所食唯盐米而已，哀毁骨立。
高二语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文言文，完成下列小题。
杨愔，字遵彦，弘农华阴人。愔儿童时，口若不能言，而风度深敏，出入门闾，未尝戏弄。六岁学史书，十一受《诗》《易》，好《左氏春秋》。愔一门四世同居，家甚隆盛，昆季就学者三十余人。学庭前有柰树，实落地，群儿咸争之，愔颓然独坐。其季父玮适入学馆，见之大用嗟异，顾谓宾客日：“此儿恬裕，有我家风。”及长，风神俊悟，容止可观。人士见之，莫不敬异，有识者多以远大许之。
孝昌初，其父津为定州刺史，愔亦随父之职。以军功除羽林监，赐爵魏昌男，不拜。及中山为杜洛周陷，全家被囚絷。未几，洛周灭，又没葛荣，荣欲以女妻之，又逼以伪职。愔乃托疾，密含牛血数合，于众中吐之，仍佯喑不语。荣以为信然，乃止。
时邺未下神武命愔作祭天文燎①毕而城陷由是转大行台右丞于时霸图草创军国务广文檄教令皆自愔出。遭离家难，以丧礼自居，所食唯盐米而已，哀毁骨立。神武愍之，恒相开慰。及韩陵之战，愔每阵先登，朋僚咸共怪叹曰：“杨氏儒生，今遂为武士，仁者必勇，定非虚论。”
愔从兄幼卿为岐州刺史，以直言忤旨见诛。愔闻之悲惧，因哀感发疾，从取急就雁门温汤疗疾。郭秀素害其能，因致书恐之，劝其逃亡。愔遂弃衣冠于水滨若自沉者，变易名姓，潜之光州，因东入田横岛，以讲诵为业。神武知愔存，遣愔从兄宝猗赍书慰喻，仍遣光州刺史奚思业令搜访，以礼发遣。神武见之悦，委以重任，妻以庶女。及居端揆，权综机衡，千端万绪，神无滞用。自居大位，门绝私交。轻货财，重仁义，前后赏赐，积累巨万，散之九族，架箧之中，唯有书数千卷。
乾明元年二月，为孝昭帝所诛，时年五十。
（节选自《北齐书·杨愔传》，有删改）
[注]①燎：祭祀的名称。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 时邺未下神武／命愔作祭天文／燎毕而城陷／由是转大行台右丞／于时霸图草／创军国务广／文檄教令／皆自愔出
B. 时邺未下／神武命愔作祭天文／燎毕而城陷／由是转大行台右丞／于时霸图／草创军国务广文檄教令／皆自愔出
C. 时邺未下神武／命愔作祭天文／燎毕而城陷／由是转大行台右丞／于时霸图草／创军国务广文檄／教令皆自愔出
D. 时邺未下／神武命愔作祭天文／燎毕而城陷／由是转大行台右丞／于时霸图草创／军国务广／文檄教令／皆自愔出
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 闾，原指里巷的大门．后指人聚居处，秦代居于里门之右的是贫苦百姓，故“闾右”常用来代指贫苦人民。
B. 《左氏春秋》，儒家十三经之一，中国第一部叙事详细的编年史著作，是研究我国先秦历史很有价值的文献。
C. 爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。
D. 从，指堂房亲属，如“从兄”就是指同祖伯叔之子年长于己者，即堂兄。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 杨愔幼时恬淡文静，从未做过顽皮的事，看见其他孩子争抢果实，他一动不动，此举受到叔父赞扬。
B. 杨愔有治国之才，皇帝委以重任，他执掌国家机密大政期间，虽然事情千头万绪，但他思想上从没有反应迟钝的时候。
C. 杨愔有智慧有谋略，因害怕郭秀陷害自己，便把自己的衣服帽子扔进水中假装投水自尽，然后改变姓名，隐居起来。
D. 杨愔重义轻利，任职期间没有凭私人之交办过事，朝廷给了他很多赏赐，他把赏赐分给族人。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）未几，洛周灭，又没葛荣，荣欲以女妻之，又逼以伪职。
（2）遭离家难，以丧礼自居，所食唯盐米而已，哀毁骨立。
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阅读下面的文言文，完成小题。（19分）
霍光字子孟，骠骑将军去病弟也。去病死后，光为奉车都尉、光禄大夫，出则奉车，入侍左右，出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。
光为人沉静详审，长财七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入，下殿门，止进有常处，郎仆射窃识视之，不失尺寸，其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。
殿中尝有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光，光欲夺之。郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊之。明日，诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。
光与左将军桀结婚相亲，光长女为桀子安妻，有女，年与（昭）帝相配，桀因帝姊鄂邑盖主[注]，内安女后宫为倢伃，数月立为皇后。父安为骠骑将军，封桑乐侯。光时休沐出，桀辄入代光决事。桀父子既尊盛，而德长公主。公主内行不修，近幸河间丁外人。桀、安欲为外人求封，幸依国家故事以列侯尚公主者，光不许。又为外人求光禄大夫，欲令得召见，又不许。长主大以是怨光。而桀、安数为外人求官爵弗能得，亦惭。自先帝时，桀已为九卿，位在光右。及父子并为将军，有椒房中宫之重，皇后亲安女，光乃其外祖，而顾专制朝事，由是与光争权。
后桀党与有谮光者，上辄怒曰：“大将军忠臣，先帝所属以辅朕身。敢有毁者，坐之。”自是桀等不敢复言，乃谋令长公主置酒请光，伏兵格杀之，因废帝，迎立燕王为天子。事发觉，光尽诛桀、安、弘羊、外人宗族。燕王、盖主皆自杀。光威震海内。
昭帝既冠，遂委任光，迄十三年，百姓充实，四夷宾服。
光秉政前后二十年。地节二年春，病笃。车驾自临问光病，上为之涕泣。光薨，上及皇太后亲临光丧。
（《汉书•霍光传》有删节）
[注]鄂邑盖主：汉武帝女，封鄂邑长公主，因嫁盖侯为妻，又称盖主。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
A．郎仆射窃识视之 识：做标记
B．光甚谊之 谊：通“义”，认为……忠义
C．内安女后宫为倢伃 内：内室
D．后桀党与有谮光者 谮：诬陷
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分） （ ）
A．桀因帝姊鄂邑盖主 因宾客至蔺相如门谢罪
B．而德长公主 吾尝终日而思矣
C．又为外人求光禄大夫 吾属今为之虏矣
D．乃谋令长公主置酒请光 问今是何世，乃不知有汉
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A．霍光为人小心谨慎，未曾有什么过错。每次出入，下殿门，停止、前进都有固定的地方；辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都很仰慕他的风采。
B．宫中曾出现怪异现象，大臣们一夜间惊扰不安。霍光召来尚符玺郎，想夺取郎官的玉玺，郎官誓死拒绝。第二天，皇上下诏提升这位郎官官阶两级。
C．长公主私生活不太检点，近来宠幸河间郡的丁外人。上官桀父子为了感谢长公主的帮助，想替丁外人求个封爵，被霍光拒绝。上官桀父子因此怨恨霍光。
D．霍光深得昭帝的信任，上官桀等人计划让盖主宴请霍光，埋伏兵士击杀霍光，废昭帝，阴谋败露后，有的被杀，有的自杀。霍光自此威震海内。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）大将军忠臣，先帝所属以辅朕身。敢有毁者，坐之。（4分）
（2）幸依国家故事以列侯尚公主者，光不许。（3分）
（3）臣诚恐见欺于王而负赵。（3分）
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六国论 （苏洵）
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
六国论 （苏辙）
尝读六国世家窃怪天下之诸侯以五倍之地十倍之众发愤西向以攻山西千里之秦而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急，若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得间其隙，以取其国，可不悲哉！
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．尝读六国世家/窃怪天下之诸侯/以五倍之地/十倍之众/发愤西向/以攻山西千里之秦/而不免于灭亡
B．尝读六国/世家窃怪天下/之诸侯以五倍之地十倍之众/发愤西向以攻/山西千里之秦/而不免于灭亡
C．尝读六国世家/窃怪天下之诸侯/以五倍之地/十倍之众发愤西向/以攻山西/千里之秦而不免于灭亡
D．尝读六国/世家窃怪天下之诸侯/以五倍之地十倍之众发愤/西向以攻/山西千里之秦/而不免于灭亡
2.比较苏洵与苏辙的《六国论》，对两篇文章分析不恰当的一项是（ ）
A ．苏洵认为六国破灭的根本原因在于以地赂秦；苏辙认为根本原因在于六国没有远略，背盟败约，自相残杀。可见父子二人的观点不尽相同。
B ．两文都把六国分为两类国家，并称赞其中的一类，抨击其中的另一类。
C ．苏洵是借古讽今，由论史转向论策，为六国设想出总体策略。苏辙就史论史，结尾只表示了悲痛的感情。
D ．苏洵文章在于借议论六国破灭的根本原因是放弃斗争，屈从暴秦这一事实，以表达他关怀时务弹劾当局的高尚情怀；而苏辙则立足六国“不知天下之势”这一点，从战略进行理路详明的辩论，意见扼要而中肯。
3.对文中运用的修辞手法分析有误的一项是（ ）
A．“如弃草芥”， 比喻精当，责斥“赂秦者”败弃之轻易。“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。” 比喻精当，可见“赂秦”弊病之大。
B．诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。 对偶句，“有限”与“无厌”相对，“奉”与“侵”、“繁”与“急”相对，意在规讽“赂秦者”改变对策，否则定然得出下边的结论。
C．胜负之数，存亡之理。 互文，是胜负存亡的理数。
D．“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。” “今日”、“明日”形容割地的多而且快。“夕”、“起”形容苟安时间的少而短。两句都是写实，具体写出了六国在强秦威慑下争相割地赂秦图存的实况，再一次强调了赂秦之弊。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
（2）以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急……彼秦者将何为哉。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
郭文，字文举，河内轵人也。少爱山水，尚嘉遁。年十三，每游山林，弥旬忘反。父母终，服毕，不娶，辞家游名山，历华阴之崖，以观石室之石函。洛阳陷，乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。时猛兽为暴，入屋害人，而文独宿十余年，卒无患害。恒著鹿裘葛巾，不饮酒食肉，区种菽麦，采竹叶木实，贸盐以自供。人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。食有余谷，辄恤穷匮。人有致遗，取其粗者，示不逆而已。有猛兽杀大麋鹿于庵侧，文以语人，人取卖之，分钱与文。文曰：“我若须此，自当卖之。所以相语，正以不须故也。”闻者皆嗟叹之。猎者时往寄宿，文夜为担水而无倦色。余杭令顾飏与葛洪共造之，而携与俱归。飏以文山行或须皮衣，赠以韦袴褶一具，文不纳，辞归山中。飏追遣使者置衣室中而去，文亦无言，韦衣乃至烂于户内，竟不服用。
王导闻其名，遣人迎之，文不肯就船车，荷担徒行。既至，导置之西园，园中果木成林，又有鸟兽麋鹿，因以居文焉。于是朝士咸共观之，文颓然箕踞，傍若无人。温峤尝问文曰：“人皆有六亲相娱，先生弃之何乐?”文曰：“本行学道，不谓遭世乱，欲归无路，是以来也。”又问曰：“饥而思食，壮而思室。自然之性，先生安独无情乎?”文曰：“情由忆生，不忆故无情。”又问曰：“先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎?”文曰：“藏埋者亦为蝼蚁所食，复何异乎!”又问曰：“猛兽害人，人之所畏，而先生独不畏邪?”文曰：“人无害兽之心，则兽亦不害人。”又问曰：“苟世不宁，身不得安。今将用先生以济时，若何?”文曰：“山草之人，安能佐世!”导尝众客共集丝竹并奏试使呼之文瞪眸不转跨蹑华堂如行林野。居导园七年，未尝出入。一旦忽求还山，导不听。后逃归临安，结庐舍于山中。临安令万宠迎置县中。及苏峻反，破余杭，而临安独全，人皆异之，以为知机。
（选自《晋书卷九十四 隐逸》
1.下列句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是
A. 文以语人 不赂者以赂者丧
B. 所以相语 吾已失恩义，会不相从许
C. 文不肯就船车 金就砺则利
D. 今将用先生以济时 直挂云帆济沧海
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 导尝众客共集/丝竹并奏试使/呼之文/瞪眸不转跨/蹑华堂如行林野
B. 导尝众客/共集丝竹/并奏试使呼之/文瞪眸不转/跨蹑华堂如行林野
C. 导尝众客共集/丝竹并奏/试使呼之/文瞪眸不转跨/蹑华堂如行林野
D. 导尝众客共集/丝竹并奏/试使呼之/文瞪眸不转/跨蹑华堂如行林野
3.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是
A. “郭文，字文举”,古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。字和名一般有意义上的联系。古人通常自称称字，称人称名，这是基本的礼貌。
B. “服毕”，指子女为父母守丧结束。古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，任官者必须停职守制，这种制度称“丁忧”，亦称“丁艰”。
C. “弥旬忘反”，弥旬意为满十天。十日为一旬，一个月分为上旬、中旬和下旬。十岁也可为一旬，如：八旬老母。旬也可指十二年，生肖的一个周期，民间俗称“大一旬”。
D. “区种菽麦”，菽是豆类的总称，属于“五谷”之一。关于“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种是指麻、黍、稷、麦、菽。
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 郭文自幼喜欢游山玩水，每次游玩山水，往往流连忘返。后来父母去世，他守孝结束后，也不想娶妻，干脆离家而去，游历名山大川。
B. 郭文在山中居住时，总是穿着鹿皮衣服，头上包着葛布巾，不喝酒不吃肉，开垦出一块土地，采摘竹叶和树上的果实，并靠卖盐来供给自己生活。
C. 郭文搭建简陋的草棚作为栖身之所，当时山中猛兽肆虐，而郭文独宿山中十余年
竟安然无恙。打猎的人经常到他那寄宿，郭文夜里为他们挑水而毫无倦色。
D. 王导听说郭文的大名，派人去迎接他并把他安置在西园。朝中的官员都跑去看他，郭文却没精打采伸腿坐着，旁若无人。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）食有余谷，辄恤穷匮。人有致遗，取其粗者，示不逆而已。
（2）先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎?
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郭文，字文举，河内轵人也。少爱山水，尚嘉遁。年十三，每游山林，弥旬忘反。父母终，服毕，不娶，辞家游名山，历华阴之崖，以观石室之石函。洛阳陷，乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。时猛兽为暴，入屋害人，而文独宿十余年，卒无患害。恒著鹿裘葛巾，不饮酒食肉，区种菽麦，采竹叶木实，贸盐以自供。人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。食有余谷，辄恤穷匮。人有致遗，取其粗者，示不逆而已。有猛兽杀大麋鹿于庵侧，文以语人，人取卖之，分钱与文。文曰：“我若须此，自当卖之。所以相语，正以不须故也。”闻者皆嗟叹之。猎者时往寄宿，文夜为担水而无倦色。余杭令顾飏与葛洪共造之，而携与俱归。飏以文山行或须皮衣，赠以韦袴褶一具，文不纳，辞归山中。飏追遣使者置衣室中而去，文亦无言，韦衣乃至烂于户内，竟不服用。
王导闻其名，遣人迎之，文不肯就船车，荷担徒行。既至，导置之西园，园中果木成林，又有鸟兽麋鹿，因以居文焉。于是朝士咸共观之，文颓然箕踞，傍若无人。温峤尝问文曰：“人皆有六亲相娱，先生弃之何乐?”文曰：“本行学道，不谓遭世乱，欲归无路，是以来也。”又问曰：“饥而思食，壮而思室。自然之性，先生安独无情乎?”文曰：“情由忆生，不忆故无情。”又问曰：“先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎?”文曰：“藏埋者亦为蝼蚁所食，复何异乎!”又问曰：“猛兽害人，人之所畏，而先生独不畏邪?”文曰：“人无害兽之心，则兽亦不害人。”又问曰：“苟世不宁，身不得安。今将用先生以济时，若何?”文曰：“山草之人，安能佐世!”导尝众客共集丝竹并奏试使呼之文瞪眸不转跨蹑华堂如行林野。居导园七年，未尝出入。一旦忽求还山，导不听。后逃归临安，结庐舍于山中。临安令万宠迎置县中。及苏峻反，破余杭，而临安独全，人皆异之，以为知机。
（选自《晋书卷九十四 隐逸》
1.下列句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是
A. 文以语人 不赂者以赂者丧
B. 所以相语 吾已失恩义，会不相从许
C. 文不肯就船车 金就砺则利
D. 今将用先生以济时 直挂云帆济沧海
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 导尝众客共集/丝竹并奏试使/呼之文/瞪眸不转跨/蹑华堂如行林野
B. 导尝众客/共集丝竹/并奏试使呼之/文瞪眸不转/跨蹑华堂如行林野
C. 导尝众客共集/丝竹并奏/试使呼之/文瞪眸不转跨/蹑华堂如行林野
D. 导尝众客共集/丝竹并奏/试使呼之/文瞪眸不转/跨蹑华堂如行林野
3.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是
A. “郭文，字文举”,古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。字和名一般有意义上的联系。古人通常自称称字，称人称名，这是基本的礼貌。
B. “服毕”，指子女为父母守丧结束。古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，任官者必须停职守制，这种制度称“丁忧”，亦称“丁艰”。
C. “弥旬忘反”，弥旬意为满十天。十日为一旬，一个月分为上旬、中旬和下旬。十岁也可为一旬，如：八旬老母。旬也可指十二年，生肖的一个周期，民间俗称“大一旬”。
D. “区种菽麦”，菽是豆类的总称，属于“五谷”之一。关于“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种是指麻、黍、稷、麦、菽。
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 郭文自幼喜欢游山玩水，每次游玩山水，往往流连忘返。后来父母去世，他守孝结束后，也不想娶妻，干脆离家而去，游历名山大川。
B. 郭文在山中居住时，总是穿着鹿皮衣服，头上包着葛布巾，不喝酒不吃肉，开垦出一块土地，采摘竹叶和树上的果实，并靠卖盐来供给自己生活。
C. 郭文搭建简陋的草棚作为栖身之所，当时山中猛兽肆虐，而郭文独宿山中十余年
竟安然无恙。打猎的人经常到他那寄宿，郭文夜里为他们挑水而毫无倦色。
D. 王导听说郭文的大名，派人去迎接他并把他安置在西园。朝中的官员都跑去看他，郭文却没精打采伸腿坐着，旁若无人。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）食有余谷，辄恤穷匮。人有致遗，取其粗者，示不逆而已。
（2）先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎?
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阅读下面的文言文，完成小题。
李光，字泰发，越州上虞人。童稚不戏弄。亲丧，哀毁如成人，有致赙者，悉辞之。及葬，礼皆中节。服除，游太学，登崇宁五年进士第。调开化令有政声召赴都堂审察时宰不悦处以监当改秩知平江府常熟县。建炎三年，车驾自临安移跸建康，除知宣州。时范琼将过军，光先入视事，琼至则开门延劳，留三日而去，无敢哗者。光以宣密迩行都，乃缮城池，聚兵粮，籍六邑之民，保伍相比，谓之义社。又栅险要二十三所谨戍之，厘城止为十地分，分巡内外，昼则自便，夜则守城，有警则战。苗租岁输邑者，悉命输郡。初讙言不便，及守城之日，赡军养民，迄赖以济。
溃将邵青自真州拥舟数百艘，剽当涂、芜湖两邑间，光招谕之，遗米二千斛。青喜，谓使者曰：“我官军也，所过皆以盗贼见遇，独李公不疑我。”于是秋毫无犯。他日，舟过繁昌，或绐之曰：“宣境也。”乃掠北岸而去。
时秦桧初定和议，将揭榜，欲籍光名镇压。上意不欲用光，桧言：“光有人望，若同押榜，浮议自息。”遂用之。同郡杨炜上光书，责以附时相取尊官，堕黠虏奸计，隳平时大节。光本意谓但可因和而为自治之计。既而桧议彻淮南守备，夺诸将兵权，光极言戎狄狼子野心，和不可恃，备不可彻。桧恶之。桧以亲党郑亿年为资政殿学士，光于榻前面折之，又与桧语难上前，因曰：“观桧之意，是欲壅蔽陛．下．耳目，盗弄国权，怀奸误国，不可不察。”
十一年冬，中丞万俟禼论光阴怀怨望，责．授．建宁军节度副使，藤州安置。越四年，移琼州。居琼州八年，仲子孟坚坐陆升之诬以私撰国史，狱成；吕愿中又告光与胡铨诗赋倡和，讥讪朝政，移昌化军。又三年，始以郊恩，复左朝奉大夫，任便居住。至江州而卒。孝宗即位，复资政殿学士，赐谥庄简。
（选自《宋史•列传第一百二十二》）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．调开化令/有政声/召赴都堂审察时宰/不悦/处以监当/改秩/知平江府常熟县
B．调开化/令有政声/召赴都堂审察时/宰不悦/处以监当/改秩/知平江府常熟县
C．调开化令/有政声/召赴都堂审察/时宰不悦/处以监当/改秩/知平江府常熟县
D．调开化/令有政声/召赴都堂/审察/时宰不悦/处以监当改秩/知平江府常熟县
2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。
B．中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。
C．陛下是对帝王的尊称，可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。
D．降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称责授。其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．李光从小就展示出了与众不同的一面，比如幼年时便不贪玩耍，在父亲的葬礼上也表现出了与其年龄并不相符的成熟。
B．李光在担任宣州知州时，将应该按年交到县里的苗租全都送到州里。开始时这种做法受到人们的指责，最终却补充了赡养军民的开销。
C．邵青率数百艘舰船，在当涂、芜湖两县之间剽掠，李光招抚劝说他，并送给他二千斛大米，邵青对李光的做法还是非常感激的。
D．秦桧在张榜公告时借助李光的名望来压制人们对和谈的非议，李光发现真相后极力陈述戎狄的野心，并为此与秦桧在皇帝面前辩论，秦桧很生气。
4.把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）同郡杨炜上光书，责以附时相取尊官，堕黠虏奸计，隳平时大节。
（2）居琼州八年，仲子孟坚坐陆升之诬以私撰国史，狱成。
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杨震字伯起，弘农华阴人也。父宝，哀、平之世，隐居教授。居摄二年，与两龚、蒋诩 俱征，遂遁逃，不知所处。光武高其节。建武中，公车特征，老病不到，卒于家。震少好学， 受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡道经昌邑故所举荆州茂才王密为昌邑令谒见至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”
密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。安帝乳母王圣，因保养之勤，缘恩放恣。圣子女伯荣出入宫掖，传通奸赂，尤为骄淫。
与故朝阳侯刘护从兄瑰交通。震深疾之，诣阙上疏，书奏不省。
延光二年，代刘恺为太尉。帝舅大鸿胪耿宝荐中常侍李闰兄于震，震不从。宝乃自往候震曰：“李常侍国家所重，欲令公辟其兄，宝唯传上意耳。”震曰：“如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚书敕。”遂拒不许，宝大恨而去。皇后兄执金吾阎显亦荐所亲厚于震，震又不从。
司空刘授闻之，即辟此二人，旬日中皆见拔擢。由是震益见怨。 会三年春，帝东巡岱宗，樊丰等因乘舆在外，竞修第宅，震部掾高舒召大匠令史考校之，得丰等所诈下诏书，具奏，须行还上之。丰等闻，惶怖，会太史言星变逆行，遂共谮震。及 车驾行还，便时太学，夜遣使者策收震太尉印绶，于是柴门绝宾客。丰等复恶之，乃请大将 军耿宝奏震大臣不服罪，怀恚望。有诏遣归本郡。震行至城西几阳亭，乃慷慨谓其诸子门人 曰：“死者士之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能诛，恶嬖女倾乱而不能禁，何面目 复见日月。身死之日，以杂木为棺，布单被裁足盖形，勿归冢次，勿设祭祠。”因饮鸩而卒， 时年七十余。
岁余，顺帝即位，樊丰、周广等诛死，震门生虞放、陈翼诣阙追讼震事。朝廷咸称其忠，乃下诏除二子为郎，赠钱百万，以礼改葬于华阴潼亭，远近毕至。
（节选自《后汉书·杨震传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.当之郡/道经昌邑故所/举荆州茂才王密为昌邑令/谒见至夜/怀金十斤以遗震。
B.当之郡道/经昌邑/故所举荆州茂才王密为昌邑令/谒见至夜/怀金十斤以遗震。
C.当之郡/道经昌邑/故所举荆州茂才王密为昌邑令/谒见/至夜怀金十斤以遗震。
D.当之郡道/经昌邑故所/举荆州茂才王密为昌邑令/谒见/至夜怀金十斤以遗震。
2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.“公车”为汉代官署名，为九卿中卫尉的下属机构。公车中设公车令，凡吏民上章，四方贡献，及被征召者，皆由其转达。
B.“转”，意为“转任”。《后汉书•张衡传》“顺帝初，再转，复为太史令”中的“转”与此同义，一般都存在升迁之意。
C.“太学”是我国古代设立在京城的最高学府，西周已有太学之名，汉武帝时设五经博士，唐宋两代太学与国子学并存，元明清时期则不设太学，只设国子学。
D.《后汉书》，纪传体断代史，记载东汉的历史，由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.杨震年轻时就很好学，曾经向桓郁学习，通晓经术博览群书，儒生们把他比作是“关西 孔子”。
B.杨震拒绝任用李常侍兄及皇后兄所荐之亲信，但此二亲信随即被司空刘授征召，很快又被破格提拔。
C.延光三年春，顺帝东巡岱宗。杨震的属官高舒获得樊丰等人伪造下发的诏书，杨震就写成奏折，准备上奏。樊丰等人害怕事情败露，就一起诬陷杨震。
D.杨震一生做官清廉正直，不阿权贵，因此遭遇奸人谗害，被遣之后，仍不改本色，最后饮鸩而死，令人扼腕。
4.把下列文中画横线的句子和课内文言句子翻译成现代汉语。
（1）相如曰：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。
（2）与故朝阳侯刘护从兄瑰交通。震深疾之，诣阙上疏，书奏不省。
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阅读下面的文言文，完成小题（23分）
仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间。固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣。传曰："刑不上大夫。"此言士节不可不勉励也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎？且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎？古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．诎体受辱诎：通“躯”，身躯
B．曷足贵乎贵：尊重
C．罪至罔加罔： 同“网”，法网
D．审矣审：明白
2.下列各组句子中，划线虚词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A．以稍陵迟以当南日
B．乃欲引节今少卿乃教以推贤进士
C．流俗之所轻也水之积也不厚
D．古人所以重施刑于大夫者鹏之徙于南冥也
3.下列句子中，划线词的意思与现代汉语相同的一句是（ ）（3分）
A．素所自树立使然也 B．形容枯槁
C．腹犹果然 D．岂敢盘桓
4.下列句子中，句式不同于其他三句的一项是（ ） （3分）
A．西伯，伯也，拘于羑里 B．安能以身之察察，受物之汶汶者乎。
C．屈原既放，游于江潭 D．得不焚，殆有神护者
5.翻译下面的句子（11分）
（1）圣人不凝滞于物，而能与世推移。（3分）
________
（2）而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。（4分）
________
（3）背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 （4分）
________
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
狄仁杰传
狄仁杰，字怀英，并州太原人也。仁杰儿童时，门人有被害者，县吏就诘之，众皆接对，唯仁杰坚坐读书。吏责之，仁杰曰：“黄卷之中，圣贤备在，犹不能接对，何暇偶俗吏，而见责耶！”后以明经举，授汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，仁杰为吏人诬告，立本见而谢曰：“仲尼云：‘观过知仁矣。’足下可谓海曲之明珠，东南之遗宝！” 仁杰孝友绝人，在并州有同府法曹郑崇质，母老且病，当充绝域，仁杰谓曰：“太夫人有危疾，而公远使，岂可贻亲万里之忧！”乃诣长史蔺仁基，请代崇质而行。
仁杰仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职，高宗令即诛之，仁杰曰：“陛下作法悬之象魏①徒流死罪俱有等差岂有犯非极刑即令赐死法既无常则万姓何所措其手足？今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道！”帝意稍解，善才因而免死。
左司郎中王本立恃宠用事，朝廷慑惧，仁杰奏之，请付法寺。高宗特原之，仁杰曰：“国家虽乏英才，岂少本立之类，陛下何惜罪人而亏王法？必欲曲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来之诫。”本立竟得罪，繇②是朝廷肃然。
高宗将幸汾阳宫，以仁杰为知顿使。并州长史李冲玄以道出妒女祠，俗云盛服过者必致风雷之灾，乃发数万人别开御道。仁杰曰：“天子之行，千乘万骑，风伯清尘，雨师洒道，何妒女之害耶？”遽令罢之。
（《旧唐书·狄仁杰传》，有删改）
（注）①象魏：古代天子、诸候宫门外的阙。制定了法律就在象魏上悬挂公布。②繇（yóu）：由。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 陛下/作法悬之象魏/徒流/死罪俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死法/既无常/则万姓何所措其手足
B. 陛下作法/悬之象魏/徒/流/死罪俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死法/既无常/则万姓何所措其手足
C. 陛下/作法悬之象魏/徒流/死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死/法既无常/则万姓何所措其手足
D. 陛下作法/悬之象魏/徒/流/死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死/法既无常/则万姓何所措其手足
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 黄卷，指道书或佛经。古人用辛味、苦味之物染纸以防蠹虫，纸色黄，故称“黄卷”，写错可用雌黄涂改。
B. 明经，唐代科举中的一种主要科目。始于汉武帝时期，宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故得名。
C. 大理丞，又称大理寺丞，分管大理寺的各项事务。唐时规定分管中央各部门地方各州的司法案件的复审。
D. 庙号是古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。世宗、高宗都是守成令主的美号。文中的高宗是唐高宗李治。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 狄仁杰注重孝道，对朋友仁爱。并州同府的参军郑崇质的母亲年老多病，狄仁杰就主动向长史请求代替他到千里之外出使。
B. 狄仁杰执法严明，公正严谨。武卫大将军权善才误伐昭陵柏树，高宗要杀了他，狄仁杰却认为他罪不至死，说服了皇帝。
C. 狄仁杰刚正不阿，敢于直言。王本立恃宠而骄，专权跋扈，狄仁杰上奏弹劾他，又面对皇帝据理力争，使他最终获罪。
D. 狄仁杰爱护百姓，不敬鬼神。皇帝要去汾阳宫，害怕途经妒女祠会招致灾祸，于是打算另外修路通过，狄仁杰没有执行这个命令。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道！”帝意稍解，善才因而免死。
（2）陛下何惜罪人而亏王法？必欲曲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来之诫。
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杨忠，弘农华阴人也。高祖元寿，魏初，为武川镇司马，因家于神武树颓焉。忠武艺绝伦，识量沉深，有将帅之略。尝从太祖狩于龙门，忠独当一猛兽，左挟其腰，右拔其舌。太祖壮之。邙山之战，先登陷陈。时侯景渡江，梁武丧败。朝廷因之，将经略汉、沔，乃授忠都督十五州诸军事，镇穰城。以伯符为乡导，攻梁齐兴郡及昌州，皆克之。梁雍州刺史、岳阳王萧察虽称藩附，而尚有贰心。忠自樊城观兵于汉滨，易旗递进，实骑二千，察登楼望之，以为三万也，惧而服焉。忠乃进围安陆。仲礼闻之，恐安陆不守，遂驰归赴援。诸将恐仲礼至则安陆难下，请急攻之。忠曰：“攻守势殊，未可卒拔。若引日劳师，表里受敌，非计也。南人多习水军，不闲野战。仲礼回师在近路，吾出其不意，以奇兵袭之，彼怠我奋，一举必克，则安陆不攻自拔，诸城可传檄而定也。”于是选骑二千衔枚夜进遇仲礼于淙头忠亲自陷陈擒仲礼悉俘其众马岫以安陆降王叔孙斩孙暠以竟陵降皆如忠所策。忠间岁再举，尽定汉东之地。宽以御众，甚得新附之心。齐北豫州刺史司马消难，以齐主昏虐滋甚，阴为自全之计，曲意抚循所部，请降于周。忠与柱国达奚武援之，从间道驰入齐境五百里。城四面峭绝，但闻击柝声。武惮之，不欲保城，乃多取财帛，以消难及其属先归。忠以三千骑为殿，到洛南，皆解鞍而卧。齐众来追，至于洛北。忠谓将士曰：“但饱食，今在死地，贼必不敢渡水当吾锋。”齐兵阳若渡水，忠驰将击之，齐兵不敢逼，遂徐引而还。武叹曰：“达奚武自是天下健儿，今日服矣！”天和三年，以疾还京。高祖及晋公护屡临视焉。寻薨，年六十二。谥曰桓。
（选白《周书·杨忠列传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 于是选骑二千衔枚／夜进／遇仲礼于淙头／忠亲自陷陈／擒仲礼／悉俘其众／马岫以安陆降／王叔孙斩孙暠／以竟陵降／皆如忠所策／
B. 于是选骑二千／衔枚夜进／遇仲礼于淙头／忠亲自陷陈／擒仲礼／悉俘其众／马岫以安陆降王叔孙／斩孙暠／以竟陵降／皆如忠所策／
C. 于是选骑二千衔枚／夜进／遇仲礼于淙头／忠亲自陷陈／擒仲礼／悉俘其众／马岫以安陆降王叔孙／斩孙暠／以竟陵降／皆如忠所策／
D. 于是选骑二千／衔枚夜进／遇仲礼于淙头／忠亲自陷陈／擒仲礼／悉俘其众／马岫以安陆降／王叔孙斩孙暠／以竟陵降／皆如忠所策／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “高祖”在这里指曾祖父的父亲，高祖也可指开国帝王的庙号，如文末的“高祖”。
B. 藩，封建王朝分封的属地或属国，唐朝中后期开始设立藩镇，掌管地方军政大权等。
C. “檄”是古代文书的一种，多指讨伐性的文告，文中指用来讨伐其他城池的文书。
D. 柱国，又称上柱圉，战国时设置的官名，当时立消灭敌军杀将有战功者为上柱国。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 杨忠勇猛异常，打仗身先士卒。打猎时，毫不畏惧凶猛的野兽，得到太祖的赞赏；在邙山一战中，杨忠最先冲入敌阵；攻打安陆时，杨忠亲自冲入敌阵。
B. 杨忠见识精深，拥有将帅之才。为了让萧察不再怀有二心，杨忠用两千骑兵迷惑萧察，萧察因为畏惧而降服，安陆之战的进展也和杨忠所谋划的一样。
C. 杨忠胆略过人，善于用计攻心。救援司马消难时，杨忠率领将士驱马迎击，以致齐军不敢进逼；治理归附地时，杨忠用宽缓的措施，很合归附者的心意。
D. 杨忠战功卓著，颇受器重敬服。杨忠一生多立战功，他生病回到京师后，高祖和晋公宁文护多次亲临看望；被天下认为是勇士的达奚武也对他非常敬服。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）忠曰：“攻守势殊，未可卒拔。若引日劳师，表里受敌，非计也。”
（2）齐兵阳若渡水，忠驰将击之，齐兵不敢逼，遂徐引而还。
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