有学者提出“新文化运动至少在其发展初期，只是上一阶段谭嗣同、严复、梁启超的历史工作的继续。”以下内容贴近该学者观点的是：他们都在
A. 倡导共和
B. 改良文学
C. 打倒孔教
D. 开启民智
高三历史单选题中等难度题
有学者提出“新文化运动至少在其发展初期，只是上一阶段谭嗣同、严复、梁启超的历史工作的继续。”以下内容贴近该学者观点的是：他们都在
A. 倡导共和
B. 改良文学
C. 打倒孔教
D. 开启民智
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近代中国有人提出“以天演为体，而其用有二：曰物竞，曰天择。此万物莫不然，而于有生之类为尤著。物竞者，物争自存也。”下列最有可能提出此观点的是
A. 康有为 B. 梁启超 C. 谭嗣同 D. 严复
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梁启超在维新运动时非常推崇顾炎武，认为顾是清代学术的第一人。同时期的谭嗣同认真地研究王夫之的著作，称“惟船山先生为纯是兴民权之微旨，次则黄梨洲之《明夷侍访录》亦具此义，顾亭林之学殆死足观。”相比之下，谭嗣同更强调
A. 继承发展清初学者的朴素民主思想
B. 以实学来取代空谈变革的不良风气
C. 积极寻找可以真正实现共和的方法
D. 一分为二地看待历史上的儒家学说
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（加试题）走进历史博物馆，人们经常能看到说明书上画着一个“马”字，但齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的写法却很是不同，使人感到，如果不是秦始皇统一文字，方块字还不知道会裂变成几种古怪的文字呢！印象一旦形成，往往根深蒂固。然而有学者翻检史书注意到，战国时的外交活动非常频繁，纵横家们到处上书，谋求列国君主信用，却没有出现任何文字障碍的例子。研究战国七雄的文字，发现90%以上是一样的，秦统一文字的工作只是“罢其不与秦文合者”。这说明
A. 治史之难，难在问题的发现与提出，难在观点的梳理与解读
B. 认识事物有一个摸索的过程，但材料无疑是历史研究的出发点
C. 对人们视为定论的说法，不可盲从，应当搜集原始材料去检验
D. 处理问题与史料的关系时，须杜绝先树观点，再找材料的做法
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维新派早期维新思想中的民权思想内涵并不丰富。梁启超关于人民到底有哪些权利，并不能明确指出，平等、自由等皆是其在戊戌政变后才提出来的。严复在变法期间影响最大的也只是《天演论》，宣传的是赫胥黎的进化论学说。这说明
A．维新派并不宣传民权 B．维新派仍维护封建统治
C．西方启蒙思想对他们的影响很有限 D．西方民主思想还未传人
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有学者认为20世纪是一个伟大的世纪，其“伟大”是通过进步性的历史进程而表现出来。可以佐证这一观点的有
①不结盟运动的形成和发展
②“天赋人权”学说的提出和实践
③社会主义制度的建立和完善
④ 信息技术革命的发生和深化
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
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20世纪初，“康德的认识论受到了中国学者的重视……介绍和传播康德思想是学术理论的中心内容”。梁启超、严复、章炳麟、王国维、蔡元培等学者都参与其中。这表明康德思想
A. 促进了维新思想的广泛传播 B. 推动了民主革命的深入发展
C. 适应了中国救亡图存的需要 D. 代表了欧洲启蒙思想的精华
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阅读材料，完成下列要求。
材料 近代以来中国国际地位持续沦落，民国初期政府面临同样的外交困境，一系列屈辱的“民四条约”的订立，标志着中国外交滑至谷底。第一次世界大战给中国外交的缓慢崛起提供了契机。在战后的巴黎和会和华盛顿会议上，中国政府开始系统地提出废除列强在华特权的要求，此后发起的修订不平等条约运动和南方政府所展开的反帝外交标志着中国外交逐渐摆脱旧格局，进入新阶段。
南京国民政府统一全国后把修订不平等条约作为其“革命外交”的中心内容。九一八事变后中国外交转而以应付由日本造成的民族危机为中心任务，努力与欧美列强调整关系。抗战爆发后，中国积极争取，在一定时期内争取了德国的中立，获得了苏联大规模援助，并促成英美政策由中立向援华制日方向发展。抗战后期，中国国际地位大幅度提高，不平等条约终告废除，中国名列“四强”，成为安理会常任理事国。但中国仍未能真正与其他强国平起平坐，雅尔塔协定的出台与中苏条约的交涉便说明了这。
——摘编自王建朗、荣维木主编《中华民国史·第四册——志三》
根据材料并结合中国近现代史的相关知识，提炼一个观点，自拟题目，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合，史实准确。）
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有学者指出：在20世纪50年代兴起的经济全球化实际上只是“半球化”，只有到80、90年代经济全球化浪潮才真正具有全球性。学者提出此观点的依据不包括
A. 第三次科技革命的推动
B. 不结盟运动的兴起
C. 世贸组织的建立
D. 两极格局的解体
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有学者指出：在20世纪50年代兴起的经济全球化实际上只是“半球化”，只有到80、90年代经济全球化浪潮才真正具有全球性。学者提出此观点的依据不包括
A．第三次科技革命的推动 B．不结盟运动的兴起
C．世贸组织的建立 D．两极格局的解体
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