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考古，常常会与盗墓、寻宝等词混淆，却有本质的不同。专业考古，多了时空的神秘感，少了几分恐怖。在当代埃及，木乃伊法老“复活”，古埃及文明“重现人间”，尘封的历史谜团被解开，皆因考古学技术的日渐成熟。而在中国，“探宝”和“寻秘”仍是人们印象中的“考古”。那一堆堆破土而出的宝藏，似乎也成为了人们眼中的历史。下列说法最为合理的是
A. “探宝”和“寻秘”就是考古
B. “探宝”和“寻秘”不能发现历史
C. 考古是证实历史的最有效手段
D. “探宝”和考古都是历史研究的途径
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从公元前16世纪到公元前ll世纪，埃及法老不再修造金字塔，而是把自己身后的住所隐藏在崇山峻岭之中，主要原因是
A. 埃及宗教信仰的改变
B. 外敌入侵
C. 盗墓活动猖獗
D. 国家的分裂
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阅读下列材料：法老是古代埃及王国时期国王的尊称。原意是大的宫殿，后来逐渐成为国王的代名词，意为居住在宫殿里的人。法老既是国家的最高统治者，也是神的化身。他们自称是太阳神的儿子，许多法老还在自己名字的末尾写上太阳神拉的名字。中国古代的君主称“王”、称“天子”、称“皇帝”。
请回答：
（1）古代埃及和古代中国的君主，在称呼上有何异同？
（2）作为古代埃及文明永恒的象征，金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者？
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有西方学者指出，传统中国是“一具涂着香料、裹着丝绸、写着象形文字的木乃伊，它的内部循环就如同一只冬眠鼠那样”。该学者认为
A．中国传统社会是停滞不前的 B．中国外表僵化内部充满活力
C．中国传统社会与埃及相类似 D．中华文明悠久灿烂并且连续不断
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有西方学者指出，传统中国是“一具涂着香料、裹着丝绸、写着象形文字的木乃伊，它的内部循环就如同一只冬眠鼠那样”。该学者认为
A．中国传统社会是停滞不前的 B．中国外表僵化内部充满活力
C．中国传统社会与埃及相类似 D．中华文明悠久灿烂并且连续不断
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阿布辛拜尔神庙，位于阿斯旺水坝以南280千米，是古代埃及19朝法老拉姆西斯二世因崇拜太阳神于公元前1257年建造的。神庙有一条61米长的隧道，隧道尽头竖立着法老的塑像，一年中只有生日（2月21日）和登基日的清晨，阳光才能穿过隧道，照到尽头法老的塑像上庙隧道口朝向为
A. 东南
B. 东北
C. 西南
D. 西北
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阿布辛拜尔神庙，位于阿斯旺水坝以南280千米，是古代埃及19朝法老拉姆西斯二世因崇拜太阳神二于公元前1257年建造的。神庙有一条61米长的隧道，隧道尽头竖立着法老的塑像，一年中只有2月21日（生日）和10月21日（登基日）的清晨，阳光才能穿过隧道，照到尽头法老的塑像上。读图回答10-11题。
1.神庙隧道口朝向为（ ）
A．东南 B．东北 C西南 D．西北
2.如果阳光射入隧道尽头的两天时间分布上是有规律的，若拉姆西斯二世的生日是4月21日，他选定的登基日期最有可能为（ ）
A．3月21日 B．12月22日 C．8月23日 D．9月23日
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下列关于金字塔的叙述不正确的是
A．是古埃及文明的象征
B．形象像中国汉字的“金”字
C．它是古代埃及法老的宫殿
D．埃及最为著名的金字塔群是吉萨金字塔群
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下图是埃及的著名建筑，每年到此参观的人成千上万。下列关于以上图中的建筑叙述正确的是
A. 它是古埃及法老的宫殿
B. 它位于埃及王陵谷附近
C. 它们是四棱锥形状
D. 它们是几乎等边的三棱锥形状
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下图是古埃及著名的吉萨金字塔群图片。作为古埃及国王—法老的陵墓，金字塔承载着古埃及人民的智慧和历史，是古埃及文明的象征，他们
①集中分布在尼罗河下游西岸
②是埃及金字塔建造全盛时期的产物
③是埃及金字塔建筑中的经典之作
④位列其首、规模最大的是哈佛拉金字塔
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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