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据历史记载，南京的明孝陵除了明太祖朱元璋的陵墓之外，还有12座臣子墓。由于长期没有发现12座臣子墓，人们多怀疑其真实性，到20世纪30年代，人们陆续找到9座，尽管无法确定墓主人的身份，但鲜有人再怀疑“12座臣子墓”之说了。这说明
A. 古代史书的记载多是真实可信的
B. 来自考古的历史认识最为可靠
C. 考古发掘可为历史记载提供佐证
D. 历史认识必须经过考古的检验
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根据《清朝文献通考》记载：1684年，康熙于南巡期间亲领文武大臣到南京明孝陵祭祀，行三跪九叩之礼，还亲笔写下“治隆唐宋”，立碑于陵墓享殿正中，以昭后世。其主要目的是
A. 强化专制主义统治政策
B. 突出伦理教化的作用
C. 效法明朝实行思想控制
D. 強化清政权的合理性
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夏朝没有留下直接的文献史料，有关记载多为转手材料，有些具有传说性质，所以夏的存在引起学者的怀疑。二里头遗址发现后，怀疑的看法逐渐减少。这是因为 （ ）
A．该遗址的发现证明夏的传说有一定真实性
B．该遗址的考古发现与有关夏的文献记载一一对应
C．该遗址一定程度上证明了夏的存在
D．该遗址的考古发现属于原始材料
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夏朝没有留下直接的文献史料，有关记载多为转手材料，有些具有传说性质，所以夏的存在引起学者的怀疑。二里头遗址发现后，怀疑的看法逐渐减少。这是因为
A．该遗址的发现证明夏的传说有一定真实性
B．该遗址的考古发现与有关夏的文献记载一一对应
C．该遗址一定程度上证明了夏的存在
D．该遗址的考古发现属于原始材料
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康熙帝曾多次到朱元璋陵墓——明孝陵去祭扫，并题词“治隆唐宋”，大加褒赞，此举的主要目的是（ ）
A．效仿先贤，欲为明君圣主 B．舞文弄墨，展示书法造诣
C．昭告天下，缓解满汉矛盾 D．文采赫赫，彰显个人才华
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【中外历史人物评说】
阅读材料，回答问题。
材料一1684年，康熙于南巡期间亲领文武大臣到南京明孝陵祭祀，行三跪九叩之礼，并说：“明太祖崛起布衣。纬武经文，统一方夏，凡其制度，准今酌古，咸极周详，非独后代莫能越其范围，即汉唐宋诸君诚有所未及也。”康熙还亲笔写下“治隆唐宋”，立碑于陵墓享殿正中，以昭后世。
——摘编自清朝张廷玉《清朝文献通考》
材料二1912年2月，清帝宣布退位后，南京临时政府举行了“民国统一大典”。大典的一项重要内容是孙中山率领“国务卿士、文武将吏”拜谒明孝陵，并在祝告文《祭明太祖文》中说：“赵宋末造，代于蒙古，神州陆沉，几及百年。我高皇帝应时崛起，廓清中土，日月重光，河山再造，光复大义，昭示来兹。不幸季世俶扰，国力罢疲。（后）满清乘间入据中夏，嗟我邦人诸父兄弟，达起选碚，至于二百六十有八年……（今）清室幡然悔悟，于本月十二日宣告退位，从此中华民国完全统一，邦人诸友，享自由之幸福……至于今日，始敢告无罪于我高皇帝，敬于文奉身引退之前，代表国民，贡其欢欣鼓舞之公意，惟我高皇帝实鉴临之。”
——摘编自《孙中山全集》
（1）根据材料一、二，分别概括康熙和孙中山对明太祖的评价。
（2）根据材料并结合所学1识简评康熙和孙中山拜谒明孝陵的目的。
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司马迁的《史记》记载了商王的世系，但长期以不能确定该记载是否真实。l9世纪末到20世纪初殷墟甲骨文的发现，证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明（ ）
A．考古资料比文献材料更真实
B．历史记载不存在纯粹客观性
C．历史记载必须经过考古发现证实
D．考古发现是历史研究的重要依据
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司马迁的《史记》记载了商王的世系，但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现，证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明
A．考古资料比文献材料更真实 B．历史记载不存在纯粹客观性
C．历史记载必须经过考古发现证实 D．考古发现是历史研究的重要依据
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明孝陵为明清皇陵组成部分之一，为明太祖朱元璋陵寝，现已经列入世界文化遗产目录。陵寝按照皇帝生前的皇宫格局进行布局，神道前立有下马坊，刻有“诸司官员下马”六字，两旁立有神兽石刻、翁仲（仪仗侍卫），气氛庄严肃穆。对明太祖及明孝陵表述正确的有
A．明孝陵整体布局体现封建社会皇权威严至上的建筑特点
B．明孝陵地理位置位于北京，是明代十三陵组成部分之一
C．明代丞相、内阁六部官员祭拜皇陵必须在下马坊前下马
D．明太祖传位于皇长孙建文帝朱允炆，背离古代宗法制传统
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1912年2月15日，即清帝退位三天后，孙中山率临时政府文武官员赴明孝陵，祭奠明太祖朱元璋。这一事件反映了当时孙中山革命思想中的
A． 民族主义思想 B． 民权主义思想
C． 民生主义思想 D． 实业救国思想
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