史学家张岂之认为,一个新的王朝的建设,“必然要体现自己的新”,但“也离不开别人的旧”。最能体现该观点的是
A. 隋朝的科举制
B. 元朝的行省制
C. 唐朝的三省制
D. 明朝的内阁制
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史学家张岂之认为,在中国古代,一个新的封建王朝的建设,“必然要体现自己的新”,但“也离不开别人的旧”。以下史实最能体现材料中观点的是
A.秦朝确立郡县制
B.隋朝创立科举制
C.唐朝实行三省六部制
D.明朝废除丞相制
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史学家张岂之认为,一个新的王朝的建设,“必然要体现自己的新”,但“也离不开别人的旧”。最能体现该观点的是
A. 隋朝的科举制
B. 元朝的行省制
C. 唐朝的三省制
D. 明朝的内阁制
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金末元初文人没有科举取士这条路可走,加上避世——玩世的社会思潮影响,他们出入秦楼楚馆,与名优诗酒相乐、丝竹相和,久而久之,必然导致民歌时调与文人创作的结合,使此文学体裁更加辉煌。此观点
A. 体现了社会转型时期的农村百态 B. 说明社会动荡是小说盛行的关键原因
C. 侧面证明科举制度已退出历史舞台 D. 表明元曲的发展与时政密切相关
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秦朝是中国历史上第一个大一统的封建王朝,也是一个短命的朝代。史学界认为,秦朝短命而亡与商鞅变法有直接的关系。这种观点的依据应是
A. 秦朝延续商鞅严酷的法律而激化了阶级矛盾
B. 商鞅奖励军功致使秦朝好战消耗了国力
C. 秦朝继续重农抑商使其社会经济丧失了活力
D. 商鞅彻底扫荡旧势力使秦统治基础薄弱
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英国历史学家阿德诺·汤因比认为,未来的人类只有走向一个“世界国家”,才能避免民族国家的狭隘,以及为追求狭隘国家利益而带来的冲突和灭亡。该观点对世界现代化进程具有指导作用体现在
A.现代化就是欧洲化、西方化过程
B.现代化进程是各国各地区之间的竞争
C.通往现代化的过程中应该抛弃本国传统
D.要做到本国利益与世界利益互相协调
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某著名历史学家在文章中指出:“‘顺乎时代之潮流,适乎人群之需要’正是革命先行者——孙中山先生的伟大和可贵之处。”以下关于孙中山先生奋斗的业绩中,最能体现这一观点的是( )
A. 为推翻清王朝的统治,发动辛亥革命
B. 为防止袁世凯独裁,颁布了《中华民国临时约法》
C. 为推动民主革命发展,提出了新三民主义
D. 为完成反帝反封建任务,领导了北伐战争
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伏尔泰曾说:“上帝是一位伟大的数学家,他一劳永逸地为自然立法,然后就袖手旁观,让这些法则按自身的必然规律而起作用,来推动整个世界的运转”。伏尔泰的这一观点
A. 批判了天主教会的封建特权 B. 体现了理性主义思想
C. 倡导了科学为人类服务精神 D. 宣扬了上帝万能理念
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田秉锷教授在《大国无兵》一书中认为:“较之清王朝的制度,洪秀全政权的制度建设没有历史进步的大势。”下列各项中,最不能佐证该观点的是( )
A.以“拜上帝教”为号召,发动金田起义
B.定都天京,建立与清王朝对峙的政权
C.颁布《天朝田亩制度》,提出了绝对平均主义的分配方案
D.颁布了具有资本主义色彩的施政方案《资政新篇》
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著名学者田秉锷教授在《大国无兵》一书中认为:“较之清王朝的制度,洪秀全政权的制度建设没有历史进步的大势。”下列各项中,最不能佐证该观点的是
A.以“拜上市教”为号召,发动金田起义
B.定都天京;建立与清王朝对峙的政权
C.颁布《天朝田亩制度》,提出了绝对平均主义的分配方案
D.颁布了真有资本主义色彩的施政方案《资政新篇》
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在评论秦朝灭亡时,历史学家张岂之说:“秦始皇忘记了最主要的事:民心和民力。”最能论证此观点的是秦始皇
A. 建帝制,百世袭
B. 废分封,行郡县
C. 焚书坑儒,修长城
D. 车同轨,书同文
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