中国哲学家的社会经济思想中，有所谓的“本”“末”之别。区别本末的理由是，农业关系到生产，而商业只关系到交换。在有交换之前，必须先有生产。在农业国家里，农业是生产的主要形式，所以“重本轻末”思想贯穿中国古代历史始终。材料旨在说明
A. 农业生产对社会发展起决定作用
B. 小农经济形态决定社会“本末”思想
C. 生产经营方式决定社会经济思想
D. 统治者实行重农抑商政策的主要原因
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中国哲学家的社会经济思想中，有所谓的“本”“末”之别。区别本末的理由是，农业关系到生产，而商业只关系到交换。在有交换之前，必须先有生产。在农业国家里，农业是生产的主要形式，所以“重本轻末”思想贯穿中国古代历史始终。材料旨在说明
A. 农业生产对社会发展起决定作用
B. 小农经济形态决定社会“本末”思想
C. 生产经营方式决定社会经济思想
D. 统治者实行重农抑商政策的主要原因
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人们常把做事不分轻重主次称为“本末倒置”。在中国古代，统治者的经济思想中“本”是指( )
A．商业 B．农商并重
C．农业 D．重农抑商
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 （康熙）为了化解当时最突出的满汉对峙问题……一方面保留汉族文化风俗，修纂明史，开设博学鸿儒科，招抚网罗汉族文人；另一方面则大兴文字狱……他在严申法纪的同时，尤其重视德治，以儒家理学思想对天下施以教化，要人们遵行礼法。
——摘编自《欧洲时报·周末特刊》(2003年8月23日)
材料二 法国学者安田朴说：“尽管有传教士的入侵，中国被欧洲化的程度则远没有基督教西方的中国化程度明显。”……重农学派主张依照自然法，重视农业，破除政治干预，实现经济自由．这其实是资产阶级标榜的自由放任主义，而所谓“自然法”，魁奈认为就是中国的天理天则，即中国文化中的“道”。在重农学者看来，中国历代是按照自然法采安排农业生产的。谈到民主，波提埃在《东方圣经》中说：“即便是最先进的理论，也没有孟子‘民为贵，社稷次之，君为轻’的思想激进。”
——摘编自《中国文化与欧洲启蒙运动的关系》
（1）根据材料一，归纳康熙帝的治国举措，结合所学知识分析其原因。
（2）棂据材料二，概括其核心思想，并进行简要说明。
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南宋理学家陈亮（1143～1194年）提出了“农商一事”“农商相籍”的思想，认为农业和商业同为社会经济体系的两大支柱，无高低轻重之分；两者不是彼此独立和排斥的，而是互助互利，相互促进的。这一思想反映出
A. 经济发展冲击了农本思想
B. 儒家义利观发生了重大变化
C. 商人社会地位有明显上升
D. 传统重农抑商政策有所松动
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元代陆友仁《研北杂志》载：“世所谓正月三日为田本命。”明末清初周亮工《因树屋书影》载：“吴俗以正月三日为田生日。”上述记载反映了
A．重农主义经济思想 B．古代封建迷信盛行
C．农业生产的落后状况 D．人地矛盾异常尖锐
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东汉豪强地主经营的（田庄，组织大规模的多样化生产，既种植谷物、蔬菜、经济作物，又从事纺织、酿造、制药等生产。此类田庄的增多
A. 顺应了豪强地主垄断农业的要求
B. 抑制了手工业和商业经济的发展
C. 可能导致了商品交换范围的缩小
D. 提供了商品经济发展的物质基础
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《管子·侈糜》中说“市也者，劝（意指“推动生产”）也；劝者，所以（本业）起。本善而末事起。不侈，本事不得立。”据此材料判断下列结论最符合管子经济思想的是
A．重视农业，抑制商业 B．刺激消费，推动生产
C．农商并重，反对奢侈 D．劝课农桑，重视农业
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《管子•侈糜》中说“市也者，劝（意指“推动生产”）也；劝者，所以（本业）起。本善而末事起。不侈，本事不得立。”据此材料判断下列结论最符合管子经济思想的是
A．重视农业，抑制商业 B．主张节俭，反对奢侈
C．刺激消费，推动生产 D．劝课农桑，提倡积累
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苏联经济学家布哈林认为，苏联实现工业化首先取决于农业生产的发展，如果片面强调发展速度不顾实际的可能，反而延缓和妨碍社会主义建设。与斯大林的工业化理论相比，两者的区别在于( )
A. 工业化资金是否来源于国内 B. 苏联是否有必要进行工业化
C. 工业化建设是否应保持高速 D. 工业与农业是否应协调发展
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现代化的核心内容是人类社会从农业文明向工业文明的大转变。在近代世界到来之前，文明的基调是农业（牧业包括在内），文明的指向是巩固和发展农业社会。自秦汉之后，中国的技术水平与生产能力一直属世界先进水平，甚至在鸦片战争爆发前，中国的经济实力仍十分雄厚。但这是一个典型的农业社会，与工业文明不同。以现代价值观衡量，儒家传统的消极因素主要表现在：
①以等级尊卑观念压抑社会，很难出现自由平等观念
②以私德至上观念压抑公德意识，难以培养公民意识
③以亲情至上观念压抑法制，阻碍了以法治国的形成
④以家族至上观念压抑个人，阻碍了个人权利的自觉
⑤以华夏中心观念锁国自大，错失了社会转型的机遇
A.①②④⑤ B.②③④⑤ C.①②③⑤ D.①②③④⑤
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