明末清初儒生对理学的反思,除了集中在朋党之争和清谈误国之外,矛头主要指向理学的空谈心性。顾炎武指出,“以明心见性之空言,代修己治人之实学”,造成了“股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟”。据此,顾炎武
A. 反对君主专制体制,积极准备“反清复明”
B. 认为儒生清谈误国,号召“股肱”勤于政务
C. 认为朋党争于意气,呼吁“爪牙”忠于国事
D. 反对理学空谈心性,主张士人“经世致用”
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明末清初儒生对理学的反思,除了集中在朋党之争和清谈误国之外,矛头主要指向理学的空谈心性。顾炎武指出,“以明心见性之空言,代修己治人之实学”,造成了“股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟”。据此,顾炎武
A. 反对君主专制体制,积极准备“反清复明”
B. 认为儒生清谈误国,号召“股肱”勤于政务
C. 认为朋党争于意气,呼吁“爪牙”忠于国事
D. 反对理学空谈心性,主张士人“经世致用”
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清初思想家们对明朝之何以衰、何以亡问题的探究与反思,使其对宋明理学特别是空谈心性的阳明心学有了深切的认识.故而他们大力倡导
A. 周孔之道
B. 经世致用
C. 工商皆本
D. 分权众治
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顾炎武认为“以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”材料反映顾的主要观点是( )
A. 政治腐败加速明朝瓦解 B. 程朱理学导致危机加深
C. 空谈误国导致明朝覆亡 D. 八股取士严重束缚思想
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顾炎武认为“以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”材料反映顾的主要观点是
A. 空谈误国导致明朝覆亡
B. 程朱理学导致危机加深
C. 政治腐败加速明朝瓦解
D. 八股取士严重束缚思想
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萧公权在《中国政治思想史》中说:“度当时之要,益信理国非恃空言,救亡必资实学。朱陆一切心性仁义之说,不啻儒家之清议,足以致中原于沦丧而莫可挽回。”这表明他( )
A. 推崇儒家仁义学说 B. 批判理学空谈误国
C. 抨击清代考据学派 D. 首倡经世致用思想
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萧公权在《中国政治思想史》中说:“度当时之要,益信理国非恃空言,救亡必资实学。朱陆一切心性仁义之说,不啻儒家之清议,足以致中原于沦丧而莫可挽回。”这表明他( )
A.推崇儒家仁义学说 B.批判理学空谈误国
C.抨击清代考据学派 D.首倡经世致用思想
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萧公权在《中国政治思想史》中说:“度当时之要,益信理国非恃空言,救亡必资实学。朱陆一切心性仁义之说,不啻儒家之清议,足以致中原于沦丧而莫可挽回。”这表明他
A.推崇儒家仁义学说 B.抨击清代考据学派
C.批判理学空谈误国 D.首倡经世致用思想
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明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。而明清之际的顾炎武却指出:“以明心见性之空言,代修己治人之实学……神州荡覆,宗社丘墟。”顾炎武认为
A. 空谈误国实干兴邦
B. 心学泛滥导致明朝灭亡
C. 心学是对儒家思想的叛逆
D. 天下兴亡匹夫有责
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阅读材料,完成下列要求。
材料一明清之际的士大夫,由于饱受国破家亡的沧桑巨变,对学术的认识发生了质的飞跃。他们深刻体会到理学空谈误国,八股科举害人的实质,对中国君主专制制度进行了深刻反思,提出了许多具有启蒙意义的思想和观念
——曹德本《中国政治思想史》
材料二须知那个时候的中国,要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化,除了“中体西用”还不可能提出更好的宗旨来。如果没有“中体”作为前提,“西用”无所依托,它在中国是进不了门、落不了户的
——陈旭麓《近代史思辨录》
材料三
(1)根据材料一并结合所学知识,列出明清之际的思想家提出的“具有启蒙意义的思想和观念”,
(2)据材料二并结合所学知识,分析“中体西用”思想为什么能成为当时清政府的最佳选择?“中体西用”的内涵是什么?
(3)材料三分别反映了中国近代史上的哪两次重大运动?结合史实说明传统儒学在这两次运动中的境遇。
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清初学者颜元对当时某一现象评论道:“宋元来儒者,却习成妇女态,甚可羞。无事袖手谈心性,临危一死报君王,即为上品也。”由此可以推断( )
A. 程朱理学不受重视 B. 空谈心性的理学受到批判
C. 妇女教育受到重视 D. 儒者忠君报国值得称道
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