（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 从一个跑腿的小伙计，到中国首富，胡雪岩用了30年。从中国首富到一盆如洗，只用了一天。清咸丰十一年（1861年），太平军攻杭州时，胡雪岩从上海运军火、粮米接济清军而为左宗棠赏识，后来又帮助左宗棠创办福州船政局。左宗棠西征平叛新疆阿古柏叛乱时，胡雪岩为他主持上海采运局局务，在上海代借外款5次，高达1195万两，采供军饷、订购军火。清廷赏赐胡雪岩一件黄马掛及二品红色顶戴，其就此成为著名的“红顶商人”。胡雪岩凭借其卓越的商业才能，利用过手的官银在上海筹办私人钱庄，后在全国各地设立了“阜康”钱庄分号，被称为“活财神”。在杭州创立了“胡庆余堂”中药店，赢得“江南药王”之美誉。胡雪岩在亲笔跋文的“戒欺”一匾，被奉为店训。清光绪九年（1883年），其产业受各地官僚竞相提款、敲诈勒索而引发资金周转失灵，受外商排挤，而被迫贱卖资产。最终被革职查抄家产，郁郁而终。
——二月河、薛家柱《胡雪岩》
（1）根据材料并结合所学知识，分析胡雪岩发家的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析导致胡雪岩结局惨淡的因素。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 从一个跑腿的小伙计，到中国首富，胡雪岩用了30年。从中国首富到一盆如洗，只用了一天。清咸丰十一年（1861年），太平军攻杭州时，胡雪岩从上海运军火、粮米接济清军而为左宗棠赏识，后来又帮助左宗棠创办福州船政局。左宗棠西征平叛新疆阿古柏叛乱时，胡雪岩为他主持上海采运局局务，在上海代借外款5次，高达1195万两，采供军饷、订购军火。清廷赏赐胡雪岩一件黄马掛及二品红色顶戴，其就此成为著名的“红顶商人”。胡雪岩凭借其卓越的商业才能，利用过手的官银在上海筹办私人钱庄，后在全国各地设立了“阜康”钱庄分号，被称为“活财神”。在杭州创立了“胡庆余堂”中药店，赢得“江南药王”之美誉。胡雪岩在亲笔跋文的“戒欺”一匾，被奉为店训。清光绪九年（1883年），其产业受各地官僚竞相提款、敲诈勒索而引发资金周转失灵，受外商排挤，而被迫贱卖资产。最终被革职查抄家产，郁郁而终。
——二月河、薛家柱《胡雪岩》
（1）根据材料并结合所学知识，分析胡雪岩发家的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析导致胡雪岩结局惨淡的因素。
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【中外历史人物评说】
材料 胡雪岩（1823-1885）是中国近代历史上一个极富传奇色彩的商界人物。他以开钱庄起家，办药局，开丝行，贩运粮食、军火，坐收渔利，迅速成为商界巨擘。他会逢乱世，结缘权贵，纳粟助赈；延洋匠，引设备，参与洋务；筹饷械，借银款，力助左宗棠西征；开设国号药局，声名远扬。后因功受左宗棠保荐，获得朝廷特赐二品顶戴，特准紫禁城骑马。
胡雪岩的经商才能、处世韬略，一直为世人所称道，甚至被尊称为“商圣”。连鲁迅先生也称其为“中国封建社会最后一位商人”。胡雪岩在为人处世方面有许多常人所不及之处，对人情世故了解得通透，手腕活络，方圆兼具：善于笼络人心，并投其所好；能以宽和博取信任，以博爱网罗人才；笑脸巧迎人，懂得慷慨也善于回收。他有自己一整套卓有成效的经营艺术：善于审时度势、把握时局，并善于造势；商业眼光独到，果断涉足能赚钱、赚大钱的大生意；善于识人、用人；善于随机应变、因势利导；善于做招牌、做场面；热心公益事业，融商业活动于国家大事之中。
胡雪岩从一介布衣一跃而为富可敌国的“大清财神”，创造了一个传奇。
——摘编自杨茜彦《胡雪岩的启示和智慧》
（1）（9分）结合材料和所学知识，分析说明胡雪岩所面临的经营环境。
（2）（6分）结合材料，概述胡雪岩经营之道给近现代企业发展带来的借鉴作用。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 清咸丰十一年（1861年），太平军攻杭州时，胡雪岩从上海运军火、粮米接济清军而为左宗棠赏识，后来又帮助左宗棠创办福州船政局。左宗棠西征平叛新疆阿古柏叛乱时，胡雪岩为他主持上海采运局局务，在上海代借外款5次，高达1195万两，采供军饷、订购军火。清廷赏赐胡雪岩一件黄马褂及二品红色顶戴，其就此成为著名的“红顶商人”。胡雪岩凭借其卓越的商业才能，利用过手的官银在上海筹办私人钱庄，后在全国各地设立了“阜康”钱庄分号，被称为“活财神”。在杭州创立了“胡庆余堂”中药店，赢得“江南药王”之美誉。胡雪岩在亲笔跋文的“戒欺”一匾，被奉为店训。清光绪九年（1883年），其产业受各地官僚竞相提款、敲诈勒索而引发资金周转失灵，受外商排挤，而被迫贱卖资产。最终被革职查抄家产，郁郁而终。
——摘编自《胡雪岩》
（1）根据材料并结合所学知识，概括胡雪岩发家的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析导致胡雪岩结局惨淡的因素。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
阅读下列材料：
材料一 詹天佑与他的小伙伴们生活、学习在美国的家庭、学校与社会环境中，在系统地学习英语与各种科学知识的同时，不可避免地接触与逐步接受西方的各种社会知识、风俗习惯、政治文化直至人生价值观与宗教信仰等。在不知不觉间，他们的思想观念、言谈礼仪、行为举止直至衣着打扮等，都开始发生或大或小的变化。他们时常脱下长袍马褂，换上西装革履；他们爱好与积极参加西式的各种文体活动……他们对中国的四书五经与传统礼仪越来越不感兴趣。
——经盛鸿《詹天佑评传》
材料二 牛顿已经发现了一个能够通过数学被证明的基本宇宙定律，这一定律既可适用于整个宇宙，也可适用于最微观的物体……人类的各门知识都可以分解为少数简单而统一的有理性的人能够发现的定律。随后人们就开始把牛顿的物理学分析方法运用于包括思想和知识在内的所有领域，而不仅仅是物理领域。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）中国近代留学教育始于哪一重大历史事件？其主要背景是什么？
（2）简要分析两则材料所反映的重大历史事件的内在联系。
（3）分别指出詹天佑和牛顿对本国或世界作出的贡献。
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中外历史人物评说
材料光绪初年，胡雪岩红极一时，官居二品，赏穿黄马褂。后入浙江巡抚幕，依仗左宗棠在各省设立阜康银号20余处，经营中药、丝茶业务，操纵江浙商业。
讲究商业信誉是以胡雪岩为代表的徽商信奉的经商信条，“经营信为本，买卖礼当先”，“买卖公平天经地义，童叟无欺诚信为本”。胡雪岩往往怒斥那些乘人之危、牟取暴利的“贪贾”，而以“廉贾”为榜样，以持价平实、薄利多销的手段获得合理正当的商业利润为榜样。胡雪岩最善于“在钱眼里面翻跟斗”，但他为人处世的名言却是“君子爱财，取之有道”，“要从正道取财，不要有发横财的心思”，“钱要拿得舒服，烫手的钱不能用”。
——《从胡雪岩看诚信经商》
（1）结合材料概括胡雪岩能够经商成功的主要原因。
（2）根据材料并结合所学，谈谈在市场经济大发展的今天，我们应当从胡雪岩的身上吸取哪些成功之道。
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（历史——选修4：中外历史人物评说）阅读下列材料，回答问题。
材料 1928年，梁漱溟开始提出“乡治”的主张，到1931年完成了他的“乡村建设理论”。他说中国是一个“伦理本位”的社会，“没有两面对立的阶级”，所以“中国没有革命的对象，只有建设的对象”，“中国革命只有外来原因没有内在原因”。他提出解决中国问题的唯一出路是依靠“乡村自治”组织，来建立“乡村文明”。他说：“共产党闹的最厉害的地方，单靠军队去剿是不行的”，“必须另有一种农民运动代替才可以”。1931年，梁漱溟在山东邹平县开办乡村建设研究院，以后又扩大到菏泽等三个专区。“乡村建设”的主要内容：一是建立“乡农学校”（学校是乡和村级的行政实体），大多数校长校董由当地豪绅担任；二是建立“乡村自卫组织”，实际上是建立豪绅掌握的地方武装；三是建立“合作社”，进行农业技术改良，“促兴农业以引发工业”。
——据王桧林主编《中国现代史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出梁漱溟“乡村建设理论”提出的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，概括梁漱溟“乡村建设”的特点并予以简评。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 在西学东渐史上，利玛窦（1552-1610年）是一个标志性的人物。为了在中国顺利进行传教事业，他易儒服，按士大夫礼节行事，频繁与中国士大夫交友，逐渐融入中国主流社会，得以跻身士林。长期在中国生活的经历，使他精通了汉语。他用汉语編写《天主实义》和《交友论》，阐释基督教神学和伦理思想。他和著名士大夫，科学家徐光启译出《几何原本》前6卷。他还传授欧洲天文学知识。不仅如此，他还是西方音乐、绘画和钟表制作技术最早的推介人。利玛窦制作的世界地图《坤與万国全图》是中国历史上第一个世界地图，先后被十二次刻印。而且问世后不久也被介绍到了日本。该地图使得日本人传统的崇拜中国的“慕夏”观念因此发生根本性的变化，对日本地理学的发展有着很重要的影响。至今，日本仍称17世纪至18世纪的地图为利玛窦系地图。
1615年出版的《利玛窦中国札记》，详尽准确概括了中国文化的特征，轰动欧洲，代替《马可波罗游记》成为欧洲人了解中国文化的基本读物。日本学者平川估弘称利玛窦为“人类历史上第一位集欧洲文艺复兴时期的诸种学艺和中国四书五经等古典学问于一身的巨人”。
——摘编自余一尘《利玛窦：中西文化交流的先驱》
（1）根据材料并结合所学知识，概括利玛窦能够在中国传教成功的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，总结利玛窦在中西文化交流方面的贡献。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料 伍延芳是中国留学史上第一个法学博士，第一个为外国所聘而出任英国殖民地律师的中国人。1882年应李鸿章之邀北上天津，进入总理衙门的洋务差委局，参与对外交涉事宜，成为“中堂的主要助手”。1885年出任开平铁路公司总办之职，负责修建中国第一条铁路。面对帝国主义列强使用炮舰政策，划分势力范围，劫掠中国财富的严重局势，伍廷芳等受命修律。伍廷芳“延聘东西各国精通法律之博士、律师， 以备顾问。”先后完成了对德、俄、日、法、英、美等国的刑法、裁判法、刑事诉讼法、监狱法、裁判所构成法等的翻译，通过分类整理，做到“各国之法律已可得其大概。”提出“盖西国从前残酷之刑法，经律学家几经讨论，逐渐改而从轻，政治日臻完善。故中国之重法，西人每訾为不仁。其旅居中国者，皆籍口于此，不受中国之约束。”“方今改订商约，首先收回治外法权，实变法自法之枢纽。”伍廷芳还奏请专设法律学堂，通过定课程、定学制、筹经费、广任用等措施，为国家培养了大量法学急需人才。伍廷芳还于1898年提出仿行各国印花税，建议修订商律，增加破产律，旨在“使有成之商业，咸得有所维护。”使商人破产之案的审理有所依据。伍廷芳曾于1897~1902年和1907~ 1909年先后两次出使美国、西班牙、秘鲁。当辛亥革命成功之后伍廷芳等人联名上书，指出清廷之灭亡、共和之诞生已成定局，希望摄政王能顾全大局，赞成共和体制，从而避免将全国人民投入战乱之中。
——摘编自范守义《伍廷芳：中国近代外交家、法学家和实业家》
（1）根据材料，概括伍廷芳的法律观点。
（2）根据材料并结合所学知识，简评伍廷芳对中国近代社会发展的贡献。
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【历史一选修4：中外历史人物评说】
材料一杨度（1874～1931），字皙子，湖南湘潭人。在中国近代的政治舞台上，杨度是一个相当活跃的人物。早年师从湘乡大儒王阎运学习“帝王之学”，参加公车上书，后两度留学日本，确立了他的君主立宪思想，回国后积极参与策划洪宪帝制，失败后被通缉。晚年思想发生转变，并在白色恐怖最严重的时候秘密加入中国共产党。
材料二1915年12月12日，袁世凯宣布接受帝位．推翻共和，复辟帝制，改中华民国为“中华帝国”。并下令废除民国纪元，改民国5年（1916年）为“洪宪元年”，史称“洪宪帝制”。杨度在洪宪帝制中起了明显的推波助澜的作用。袁氏上台之后，杨度就一再强调：“去伪共和，行真君宪，设内阁，准人民之程度以定宪政，名实相符，表里如一。”
——改编自黄昊《杨度研究述评》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括杨度政治追求的变化，并分析变化的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，评价杨度的洪宪复辟活动。
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【历史-选修4: 中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
材料一 曾国藩，汉族，晚清重臣。他是被清朝赋予大权的第一个汉人，以血腥的手腕破灭了汉族人民的大反抗，暂时拯教了清朝统治者的大危机……创办中国第一家近代兵工厂……有人誉之为“中国现代化之父”。在家庭教育思想上，他提出要孝顺长辈、虚心向学、严于律已、持之以恒等，以其开放性的品质给当代教育带来诸多启示……
——《关于曾国藩评价的几个问题》《曾国藩家庭教育思想》
材料二 曾国藩是我国旧文化的代表人物，甚至于理想人物……维持清朝作为政治中心的大前提下，一方面他要革新，即接受西洋文化的一部分；另一方面他要守旧，即要恢复我们民族的固有美德。这是曾国藩对我国近代史的伟大贡献，我们至今还佩服曾文正，就是因为他有这种伟大的眼光。
——蒋廷黻《中国近代史》
(1) 根据材料一、二并结合所学知识，简要评价曾国藩。
(2) 根据材料二，指出作者评价曾国藩的角度并谈谈你得到的启示。
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