“有一分材料说一分话”是解读史料的基本原则。下列史料解读符合这一观点的是
| 选项 | 史料 | 结论 |
| A | 民为贵，社稷次之，君为轻 | 中国早期民本思想产生 |
| B | 然则为天下之大害者，君而已矣 | 资产阶级民主思想产生 |
| C | 谭嗣同说：“誓弑尽天下之君主，使流血满地球” | 维新派反对君主制 |
| D | 民族革命的缘故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家。 | 革命派主张推翻清政府统治 |
A. A
B. B
C. C
D. D
高二历史单选题简单题
“有一分材料说一分话”是解读史料的基本原则。下列史料解读符合这一观点的是
| 选项 | 史料 | 结论 |
| A | 民为贵，社稷次之，君为轻 | 中国早期民本思想产生 |
| B | 然则为天下之大害者，君而已矣 | 资产阶级民主思想产生 |
| C | 谭嗣同说：“誓弑尽天下之君主，使流血满地球” | 维新派反对君主制 |
| D | 民族革命的缘故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家。 | 革命派主张推翻清政府统治 |
A. A
B. B
C. C
D. D
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某校学生在进行中国古代儒家思想的研究性学习时，制作了下表，其中推论不严谨的是
| 人物 | 思想观点（史料） | 结论 |
| 孟子 | 民为贵，社稷次之，君为轻 | A先秦诸子百家均具有民主思想 |
| 董仲舒 | 天子受命于天，诸侯受命于天子 | B君权神授思想强化君主专制 |
| 陆九渊 | 宇宙便是吾心，吾心即是真理 | C儒学更加强调人的主观精神 |
| 黄宗羲 | 天下之大害者，君而已矣 | D体现了反对封建君主专制的精神 |
A. A
B. B
C. C
D. D
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某校学生在进行中国古代儒家思想的研究性学习时，制作了下表，其中推论不严谨的是
| 人物 | 思想观点（史料） | 结论 |
| 孟子 | 民为贵，社稷次之，君为轻 | A先秦诸子百家均具有民主思想 |
| 董仲舒 | 天子受命于天，诸侯受命于天子 | B君权神授思想强化君主专制 |
| 陆九渊 | 宇宙便是吾心，吾心即是真理 | C儒学更加强调人的主观精神 |
| 黄宗羲 | 天下之大害者，君而已矣 | D体现了反对封建君主专制的精神 |
A. 先秦诸子百家均具有民主思想
B. 君权神授思想强化君主专制
C. 儒学更加强调人的主观精神
D. 体现了反对封建君主专制的精神
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某校学生在进行中国古代儒家思想的研究性学习时，制作了下表，其中推论不严谨的是
| 人物 | 思想观点（史料） | 结论 |
| 孟子 | 民为贵，社稷次之，君为轻 | A先秦诸子百家均具有民主思想 |
| 董仲舒 | 天子受命于天，诸侯受命于天子 | B君权神授思想强化君主专制 |
| 陆九渊 | 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 | C儒学更强调人的主观精神 |
| 黄宗羲 | 天下之大害者，君而已矣 | D体现了发对封建君主专制的精神 |
A. A
B. B
C. C
D. D
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有学者认为，儒学从只是先秦诸子之学的一支，到进入王权的视野并形成独霸的局面，主要是由于“儒学的法家化”，为了佐证这一观点，该学者最有可能引用的史料是
A. “民为贵，社稷次之，君为轻。”
B. “人法地，地法天，天法道，道法自然。”
C. “天子之所是未必是，天子之所非未必非。”
D. “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
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历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。下面这段文字中属于史料解释的是孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调①“民为贵，社稷次之，君为轻”，②即主张民贵君轻；又说③“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，④认为社会上一切不仁、不义、不正行为的根源在于君主。⑤这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。( )
A．①③ B． ②④ C．②⑤ D．①②③④
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某校学生在进行题为《一切历史都是当代史》的研究性学习时，制作了下表，其中论证最为严谨的是( )
| 话题 | 人物 | 看法∕史料 | 结论 |
| 专 制 统 治 | 孟子 | 民为贵，社稷次之，君为轻 | A．先秦诸子具有民主思想 |
| 董仲舒 | 天子受命于天 | B．天人感应思想强化君主专制 | |
| 黄宗羲 | 天下之大害者，君而已矣 | C．该思想已成为当时正统思想 | |
| 谭嗣同 | 君，皆大盗也 | D．维新派都反对君主立宪 |
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某校学生在进行题为《一切历史都是当代史》的研究性学习时，制作了下表，其中论证最为严谨的是( )
| 话题 | 人物 | 看法∕史料 | 结论 |
| 专 制 统 治 | 孟子 | 民为贵，社稷次之，君为轻 | A．先秦诸子具有民主思想 |
| 董仲舒 | 天子受命于天 | B．天人感应思想强化君主专制 | |
| 黄宗羲 | 天下之大害者，君而已矣 | C．该思想已成为当时正统思想 | |
| 谭嗣同 | 君，皆大盗也 | D．维新派都反对君主立宪 |
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某校学生在进行题为《一切历史都是当代史》的研究性学习时，制作了下表，其中论证最为严谨的是（ ）
| 话题 | 人物 | 看法∕史料 | 结论 |
| 专 制 统 治 | 孟子 | 民为贵，社稷次之，君为轻 | A．先秦诸子具有民主思想 |
| 董仲舒 | 天子受命于天 | B．天人感应思想强化君主专制 | |
| 黄宗羲 | 天下之大害者，君而已矣 | C．该思想已成为当时正统思想 | |
| 谭嗣同 | 君，皆大盗也 | D．维新派都反对君主立宪 |
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某校学生在进行题为《一切历史都是当代史》的研究性学习时，制作下表，其中论证最为严谨的是
| 话题 | 人物 | 看法∕史料 | 结论 |
| 专 制 统 治 | 孟子 | 民为贵，社稷次之，君为轻 | A．先秦诸子具有民主思想 |
| 董仲舒 | 天子受命于天 | B．天人感应思想强化君主专制 | |
| 黄宗羲 | 天下之大害者，君而已矣 | C．该思想已成为当时正统思想 | |
| 谭嗣同 | 君，皆大盗也 | D．维新派都反对君主立宪 |
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