1776年,乾隆帝谕曰:“明季诸人书集、词意抵触本朝者,如钱谦益等,均不能死节,妄肆狂狺(吹),自应查明毁弃。刘宗周、黄道周立朝守正,熊廷弼材优幹济,诸人所言,若(明政府)当时采用,败亡未必若彼其速,惟当改易字句,无庸销毁。”这体现出
A. 经济发展瓦解传统伦理
B. 清政府招抚明代知识分子
C. 官府罗织罪名迫害文人
D. 乾隆寓褒贬宣扬忠孝义礼
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1776年,乾隆帝谕曰:“明季诸人书集、词意抵触本朝者,如钱谦益等,均不能死节,妄肆狂狺(吹),自应查明毁弃。刘宗周、黄道周立朝守正,熊廷弼材优幹济,诸人所言,若(明政府)当时采用,败亡未必若彼其速,惟当改易字句,无庸销毁。”这体现出
A. 经济发展瓦解传统伦理
B. 清政府招抚明代知识分子
C. 官府罗织罪名迫害文人
D. 乾隆寓褒贬宣扬忠孝义礼
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1776年,乾隆帝谕曰“明季诸人书集、词意抵触本朝者,如钱谦益等,均不能死节,妄肆狂狺(吠),自应查明毁弃。刘宗周、黄道周立朝守正,熊廷弼材优幹济,诸人所言,若(明政府)当时采用,败亡未必若彼其速,惟当改易字句,无庸销毁。”这体现出
A. 经济发展瓦解传统伦理
B. 清政府招抚明代知识分子
C. 乾隆寓褒贬宣扬忠孝义礼
D. 官府罗织罪名迫害文人
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1776年,乾隆帝在编纂《四库全书》谕曰“明季诸人书集、词意抵触本朝者,如钱谦益等,均不能死节,妄肆狂狺(吠),自应查明毁弃。刘宗周、黄道周立朝守正,熊廷弼材优幹济,诸人所言,若(明政府)当时采用,败亡未必若彼其速,惟当改易字句,无庸销毁。”这体现出
A. 经济发展瓦解传统伦理
B. 乾隆寓褒贬宣扬忠孝义礼
C. 清政府招抚明代知识分子
D. 官府罗织罪名迫害文人
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乾隆四十九年(1784)上谕说:“各省督抚年终汇奏事件,向由军机处将有无迟延遗漏,查明具奏。嗣后各督抚年终汇奏各项,均著各部院衙门详悉查核,汇送军机处复加考核,如各该部有疏忽遗漏,军机处又不能详加核正,经朕看出,惟军机大臣是问。”这说明军机处
A. 总揽军政大权,成为最高国家机关
B. 听命于皇帝,是封建皇权的统治工具
C. 实质是形式上的临时性的事务机构
D. 担负稽察各部院衙门汇奏事件的任务
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明代政治家丘浚说:“天下盛衰在庶民,庶民多则国势盛,庶民寡则国势衰……民生既蕃,户口必增,则国家之根本以固,元气以壮,天下治而君位安矣。”清代乾隆帝说:“承平日久,生齿日繁,盖藏自不能如前充裕,且庐舍所占上地亦不啻倍蓰(数倍)。生之者寡,食之者众,肤甚优之”。这说明
A. 人口压力增大,社会局势开始动荡 B. 清朝人口大增,社会经济逐渐衰退
C. 国人普遍重视人口问题 D. 人口问题影响政治统治
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明代政治家丘浚说:“天下盛衰在庶民,庶民多则国势盛,庶民寡则国势衰……民生既蕃,户口必增,则国家之根本以固,元气以壮,天下治而君位安矣。”清代乾隆帝说:“承平日久,生齿日繁,盖藏自不能如前充裕,且庐舍所占上地亦不啻倍蓰(数倍)生之者寡,食之者众,朕甚忧之”。这说明
A. 人口压力增大导致社会动荡
B. 人口大增致使经济衰退
C. 国人普遍重视人口问题
D. 人口问题影响政治统治
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明代政治家丘浚说:“天下盛衰在庶民,庶民多则国势盛,庶民寡则国势衰……民生既蕃,户口必增,则国家之根本以固,元气以壮,天下治而君位安矣。”清代乾隆帝说:“承平日久,生齿日繁,盖藏自不能如前充裕,且庐舍所占上地亦不啻倍蓰(数倍)。生之者寡,食之者众,肤甚优之”。这说明
A. 人口压力增大,社会局势开始动荡
B. 清朝人口大增,社会经济逐渐衰退
C. 国人普遍重视人口问题
D. 人口问题影响政治统治
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根据以下史实能得出的结论比较准确的是
史料1 | 1776年11月16日,乾隆皇帝谕旨:“删减书籍,以正人心” |
史料2 | 1776年7月4日,《独立宣言》发表,宣布美国独立 |
史料3 | 1776年8月,亚当•斯密发表《国富论》,注重经济上自由放任 |
A.上述差异的根源是各国经济发展水平高低程度不同
B.上述差异反映了1776年是世界历史发展的重要里程碑
C.上述差异反映了世界各地区文明的交流与碰撞
D.上述差异反映了当时世界政治文明多元化趋势的发展
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刘宗周对王守仁学说有一个十分精练的概括:“先生承绝学于词章训诂之后,一反求诸心,而得其所性之觉,曰良知。……良知为知,见知不囿于闻见。致良知为行,见行不滞于方隅。即知即行,即心即物,即体即用,即工夫即本体,即下即上,无之不一。”这说明王守仁的心学是
A. 背离理学的基本思想
B. 脱离实际的唯心主义
C. 维护统治的官方哲学
D. 知行合一的理论体系
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明清之际,“蕺山学派”的刘宗周等从理、欲协调角度。初步反思了理学的理欲观;王夫之更以“理高欲中”,系统地分析道德理想和物质追求之间的关系;而清代戴震则从自然人性论和理欲论,深刻地揭露了理学家“以理杀人”的本质。这反映了当时
A. 理学统治地位已丧失
B. 市民阶层的个性追求
C. 开始向近代社会转型
D. 官方哲学受到了冲击
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