有学者评价中国古代政治文明时说：“强迫性的等级制度是建立在主动性．情感性的亲情关系之上的”．能用来支撑该观点的是
A. 韩非子提出“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”的思想
B. 孟子提出民贵君轻的思想
C. 西周的宗法制
D. 李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点
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有学者评价中国古代政治文明时说：“强迫性的等级制度是建立在主动性．情感性的亲情关系之上的”．能用来支撑该观点的是
A. 韩非子提出“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”的思想
B. 孟子提出民贵君轻的思想
C. 西周的宗法制
D. 李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点
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有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是( )
①西周实行宗法制 ②董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想
③孟子提出民贵君轻的思想 ④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点
A．①④ B．②③ C．②④ D．①②
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有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是( )
①西周实行宗法制
②孟子提出民贵君轻的思想
③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想
④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点
A. ①④ B. ②③ C.②④ D.①③
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有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是（ ）
①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想
③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想
④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点
A．①④ B．②③ C．②④ D．①③
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有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是（ ）
①西周实行宗法制
②孟子提出民贵君轻的思想
③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想
④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点
A. ①④ B. ②③ C.②④ D.①③
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有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是
①西周实行宗法制
②孟子提出民贵君轻的思想
③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想
④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点
A. ①④
B. ②③
C. ②④
D. ①③
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有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是
①西周实行宗法制
②孟子提出民贵君轻的思想
③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想
④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点
A. ①④
B. ②③
C. ②④
D. ①③
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有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是
①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点
A．①④
B．②③
C．②④
D．①③
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有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级关系是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的。”能用来支撑该观点的是
A. 西周实行宗法制
B. 孟子提出“民贵君轻”的思想
C. 窃钩者诛，窃国者为诸侯
D. 李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点
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在中国古代政治制度的运作过程中，“从决策机制看，很多皇帝虽然是决策和行政的最高负责人，但其决策都是建立在集体讨论、决议的基础之上。”符合材料观点的是（ ）
A. 官僚制度对皇权有制约作用 B. 君主专制也体现民主性
C. 皇帝权力经常受到权臣控制 D. 中央集权遭到严重削弱
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