北齐颜之推在《颜氏家训·归心》中写道：“潮汐去还，谁所节度？”此问题千百年来一直引起人们的...

北齐颜之推在《颜氏家训·归心》中写道：“潮汐去还，谁所节度？”此问题千百年来一直引起人们的思考和探索，最终科学解决这一问题的是

A. 祖冲之

B. 李四光

C. 牛顿

D. 爱因斯坦

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古人写字用黄纸，写错了，就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训·书证》篇有“以雌黄改‘宵’为‘苜’”的记载。后人把那些不问事实，妄论一番，轻易下结论，称之为“信口雌黄……”“口中雌黄”。这一现象说明

A. 印刷术的发明促进了文化的传播

B. 古代科学与技术之间开始走向结合

C. 纸的应用带动了相关技术及文化的发展

D. 古人重视科学技术的传承与创新

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沃尔夫在1935年写道：“（它）公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”他所指的著作是

A．康德的《纯粹理性批判》

B．牛顿的《自然哲学的数学原理》

C．赫胥黎的《人类在自然界中的位置》

D．达尔文的《物种起源》

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沃尔夫在1935年写道：“（它）公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”他所指的著作是

A. 牛顿的《自然哲学的数学原理》

B. 达尔文的《物种起源》

C. 赫胥黎的《人类在自然界中的地位》

D. 爱因斯坦的《论动体的电动力学》

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沃尔夫在1935年写道：“（它）公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”他所指的著作是

A. 牛顿的《自然哲学的数学原理》

B. 达尔文的《物种起源》

C. 赫胥黎的《人类在自然界中的位置》

D. 爱因斯坦的《论动体的电动力学》

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沃尔夫在1935年写道：“（它）公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”他所指的著作是

A．牛顿的《自然哲学的数学原理》

B．达尔文的《物种起源》

C．赫胥黎的《人类在自然界中的位置》

D．爱因斯坦的《论动体的电动力学》

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沃尔夫在1935年写道：“（它）公认是科学史上最伟大的著作……二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”他所指的著作是

A．牛顿的《自然哲学中的数学原理》

B．达尔文的《物种起源》

C．赫胥黎的《人类在自然界中的位置》

D．爱因斯坦的《论物体的电动力学》

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沃尔夫在1935年写道：“（它）公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”他所指的著作是

A．牛顿的《自然哲学的数学原理》

B．达尔文的《物种起源》

C．赫胥黎的《人类在自然界中的位置》

D．爱因斯坦的《论动体的电动力学》

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沃尔夫在1935年写道：“（它）公认是科学史上最伟大的著作。……二百多年来，它一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。”他所指的著作是（   ）

A．牛顿的《自然哲学的数学原理》

B．达尔文的《物种起源》

C．赫胥黎的《人类在自然界中的地位》

D．爱因斯坦的《论动体的电动力学》

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《西方艺术史》中写道：“照相术和新的科学探索手段令画家们兴奋不已。……摄影揭示了表象的多样性以及直接捕捉真实的能力，这便促使人们就同一场景置于不同光线和氛围之时形象所产生的变化进行索。”由此产生的画派代表作品是（　　 ）

A．《马拉之死》    B．《自由引导人民》

C．《播种者》        D．《日出•印象》

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