（历史选修1：历史上重大改革回眸）阅读图文材料，完成下列要求。魏晋南北朝时期重视门阀，有《...

（历史选修1：历史上重大改革回眸）阅读图文材料，完成下列要求。

魏晋南北朝时期重视门阀，有《百家谱》供吏部诠叙之用，“有司选举，必稽谱籍，而考其真伪”，以至于形成“上品无寒门，下品无势族”的局面。

贞观年间，唐太宗认为门阀制度“既轻重失宜，理须改革”，应“刊正姓氏”，“不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级”。命人编成《氏族志》，以皇族为首，外戚次之，原世家大族崔民干等被降为第三等。

显庆年间，由于陆续杀戮、贬黜了一大批李唐皇族和不肯附已的大臣，同时大力拔擢出身较低层或投靠武氏集团的人担任要职，官僚队伍发生明显变化，唐高宗命人修成新谱《姓氏录》，仍以现任官职高低为划分等级的标准，不仅当时五品以上职事官得以录入，就是兵卒中以军功获五品以上勋官者也谱中有名，而未在当朝任五品以上官职的旧士族均被摒弃于外。

《姓氏录》颁布后，舆论哗然，许多士人将其贬称为“勋格”，以被录入为耻。《氏族志》和《姓氏录》并未能彻底打破延续多年的正统门阀观念。

——摘编自岑仲勉《隋唐史》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括《氏族志》和《姓氏录》倡导的改革精神和这一改革的必要性。

（2）根据材料并结合所学知识，说明这一改革的效果及其相关原因。

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（历史选修1：历史上重大改革回眸）阅读材料，完成下列要求。

材料　 唐玄宗即位，“大革奸滥，十去其九”，并停废闲散诸司、监、署十余所，在此基础上，玄宗严格控制官吏的铨选，尤其重视县令的选任。唐玄宗对吏部选用的县令亲自加以复试，加强对官吏的考核。唐玄宗接受姚崇建议，“命有司沙汰天下僧尼，以伪妄还俗者万二千余人”。并下令“自今所在毋得创建佛寺”。禁止民间铸佛像、抄写佛经。唐玄宗开元年间毁掉三辅地区王公权要之家所立水硙，保护水田。开元三年、四年，山东、河南、河北等地连年发生蝗灾，唐玄宗接受了姚崇的建议“遣御史督州县捕而瘗之”，大大减轻了蝗灾。又在河东道、关内道、河南道、河西道、陇右道、河北道、剑南道等地，大兴屯田。

——摘编自施建中主编《中国古代史》

（1）根据材料，指出唐玄宗改革的主要内容。

（2）根据材料并结合所学知识，简析唐玄宗改革的作用。

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【历史上重大改革回眸】阅读材料，完成下列要求。

材料魏晋南北朝时期地方行政体制由秦汉的郡县两级制变为州郡县三级制，增加了中央到基层的中间环节，且州郡随意增设，地方官僚队伍膨胀，豪家大族把握地方大权。为了解决这一弊端，隋文帝加大了对地方行政体制改革的力度，设计了以整顿地方为核心、以致治安民为主旨的整体改革方案，并很快付诸实践。

隋文帝改州郡县三级为州县两级，又裁并一些州县，取消了地方官署选用属吏的权力，缩减行政支出。进一步规范和明确了州县官吏的选拔、考课、职权等有关制度。隋文帝规定九品以上的地方官完全由中央任命，州县长官不得自行选用属吏，县佐也不得用本地人，避免其凭籍权势横行地方。加强对地方官吏的约束与考核，要求他们每年年终到中央政府汇报工作。隋文帝曾派出巡视使者，一次罢免贪官污吏200多人；隋文帝注意对地方官吏的教育和引导，提倡节俭政治。

——摘编自白寿彝《中国通史》等

（1）根据材料，指出隋文帝地方行政体制改革的主要内容。

（2）根据材料并结合所学知识，说明隋文帝地方行政体制改革的意义。

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【历史-选修1：历史上重大改革回眸】阅读材料，完成下列要求。

材料从曹魏开始，御史台正式成为独立的中央监察机构，直属皇帝。但由于门阀士族势力的发展，加上长期战争，政局不稳，王朝更迭频繁，致使监察机构或置或废，监察职权时大时小，监察官的地位时高时低，呈现出无规则的紊乱现象。唐王朝建立伊始，将隋的司隶台统一到御史台里来，由御史台总监察之职，使得机构统一，监察权集中。御史台长官“掌邦国刑宪典章之政令，以肃正朝列”，正副职品秩尊崇。御史台下设台院、殿院和察院，人员编制固定，分工合理，各自职掌明确。《唐六典》规定：监察御史“若在京都，则分察尚书六司，纠其过失”，“凡尚书省有会议，亦监其过谬”。尚书省诸司七品以上官开会，都要先通知御史台派人去监察，说明这时已从对官吏个人的监察，开始转向重视对机构的监察。德宗时御史中丞弹劾吏部选曹乖谬，结果吏部主要负责人皆坐削一阶，就是一个实例。

——摘编自胡沧泽《唐代监察体制的变革》

（1）根据材料，概括指出唐朝初期监察制度改革的主要特点。

（2）根据材料并结合所学知识，说明唐初监察制度改革的历史作用。

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【历史―选修1：历史上重大改革回眸】

材料

南北朝时期，考订父祖官爵，门第的谱牒之学盛行，吏部除授都以谱牒为准绳。北魏孝文帝改革时规定，士人品第有九，官分清浊，士族属于清品，当清官，寒门小人属浊品，只能充任浊官。北齐时，举秀才、州主簿，郡功曹，非士族右姓不在选列。到西魏宇文泰颁布新制，在用人上奉行唯贤是举，不限资荫。

南朝梁武帝也改革了用人制度，重视学校教育。玫府开设五馆，建立国学，各馆计由五经博士教授学生，学生各有数百人之多，在馆学生皆为寒门子弟，五馆的在学子弟可以直接应召秀才，孝廉和明经科考试。梁武帝还颁布诏书，强调不论士庶高低还是门第高下，只要考试合格，就可以选录为官。隋时虽置州郡、郡中正，但任职俱微，没有多大作用了。

——摘编自白纲《中国政治制度史》

（1）根据材料并结合所学知识，指出南北朝时期人才选拔方面的变化

（2）根据材料并结合所学知识，简述梁武帝改革的历史意义

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【历史——选修1：历史上重大改革回眸】

材料一佛教东传，历经汉魏、两晋、南北朝直至隋唐，初始之时，佛教与汉代盛行的黄老思想认同，有化胡之说；至魏晋时，佛玄合流。然而，这时期的佛教比较注重繁琐的章句解释和经院式的研究。到了唐代的惠能才把佛教从繁琐的章句中解放出来，把对彼岸世界的追求变成对现世生活的重视，把心外佛变成心内佛，显扬大众化、平民化的禅宗，才确立真正中国的佛教。惠能首先推翻了佛祖的权威，打破了外在的偶像崇拜，人们只要有坚定的主观信仰，相信自己的内心，就可成佛。……其次强调“以心传心，不立文字”，反对向传统的经典学习。

——《惠能的佛教革新与马丁·路德的宗教改革之比较》

材料二禅宗是中国佛教史上一番大革命。若把西方马丁路德们的宗教革命来与相比，我们不能不说毕竟是中国禅师们高明些。六祖（惠能）平日教人，并不看重念佛诵经，更不喜欢习禅打坐，也不教人出家修行，只把人心的知见，完全从外在、他在的对象中越离，而全体回归到内在、自在的纯粹知见即心本体上来。

——钱穆《中国思想史》

（1）根据材料一并结合所学知识，简析禅宗兴起的历史背景。

（2）根据材料并结合所学知识，归纳禅宗与路德新教的共同点。

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【历史选修：历史上重大改革回眸】

材料

魏晋南北朝时期地方行政体制由秦汉的郡县两级制变为州郡县三级制，增加了中央到基层的中间环节，且州郡随意增设，地方官僚队伍膨胀，豪家大族把握地方大权。为了解决这一弊端，隋文帝加大了对地方行政体制改革的力度，设计了以整顿地方为核心、以致治安民为主旨的整体改革方案，并很快付诸实践。

隋文帝改州郡县三级为州县两级，又裁并一些州县，取消了地方官署选用属吏的权力，缩减行政支出。进一步规范和明确了州县官吏的选拔、考课、职权等有关制度。隋文帝规定九品以上的地方官完全由中央任命，州县长官不得自行选用属吏，县佐也不得用本地人，避免其凭籍权势横行地方。加强对地方官吏的约束与考核，要求他们每年年终到中央政府汇报工作。隋文帝曾派出巡视使者，一次罢免贪官污吏200多人；隋文帝注意对地方官吏的教育和引导，提倡节俭政治。

﹣﹣摘编自白寿彝《中国通史》等

（1）根据材料，指出隋文帝地方行政体制改革的主要内容。

（2）根据材料并结合所学知识，说明隋文帝地方行政体制改革的意义。

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（历史选修1：历史上重大改革回眸）

材料　 下表是新中国两个不同时期的外交政策与外交方针。阅读材料，完成下列要求。

（1）依据材料和所学知识，分析新中国成立之初“外交目标”确立的历史背景，并指出这一时期的主要外交成就。

（2）上表中两个不同时期的外交政策和外交方针发生了怎样的变化？谈谈你对这种变化的认识。

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[历史——选修1：历史上重大改革回眸]阅读材料，完成下列要求。

材料唐代对地方监察体制进行改革。贞观时期扩大监察御史人数，划分全国为十道监察区。开元二十一年（733年）改为十五道，于各道设采访使长驻，后逐渐与地方官融为一体，成为中央派出的、州之上、道一级的监察官，道从此成为真正的监察区。监察官员多选用科举士子中的佼佼者担任。玄宗时，大多出自京官高品及地方长官；肃宗时，“中书门下”直接负责录用御史台人员。职责方面，首先，“察官人善恶”，使监察的覆盖面扩展到所有的官僚；其次，将户口、赋役、农桑、库存等经济指标列为监察的内容；最后，司法监察成为监察的重点，皇帝派出巡按地方的监察御史多奉命察大案、要案、冤案。除《监察六法》外，武德律、贞观律等都有针对各级监察官员违法行为的具体律文，皇帝对御史每次巡行的监察重点都会作出明确的指示。

——摘编自肖光伟《唐代地方监察制度的演变及其特点》

（1）根据材料，概括唐朝地方监察制度改革的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简述唐代地方监察制度改革的意义。

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【历史——选修1：历史上重大改革回眸】阅读资料，完成下列要求。

材料：汉代刑罚制度的改革是汉文帝、汉景帝当政时期所进行的废除肉刑的活动，又称“文景废肉刑”。汉初统治者建立政权后，认为秦以“专任刑罚”、“重刑制民”的做法，使民生积怨，愤而反抗。因此，将“黄老之学”作为治国施政立法的基本指导思想，采取轻摇薄赋、约法省刑、与民休息的统治政策。据《汉书•文帝记》记载，文帝二年和十三年两次实行收“今年田租之半”，有时甚至“除民田之租税”，以至于“天下殷富”，百姓安居乐业。西汉初年的《九章律》虽然废除了秦朝的一些严刑峻法，但继续对犯人使用鲸、劓、斩左右趾等肉刑。文景之治时期，进一步革除了以上肉刑，接着废除“连坐收孥法”，坚持只惩罚犯罪本人，不株连亲属。后又废除“诽谤妖言法”，使皇帝能听到各种不同意见。

——摘编自孙光妍《论汉代刑罚制度改革的背景》

（1）根据材料并结合所学知识，指出汉代刑罚制度改革的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，说明汉代刑罚制度改革的意义。

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