（历史选修4：中外历史人物评说）材料 梅文鼎（1633—1721年），清初被誉为“历算第一...

（历史选修4：中外历史人物评说）

材料　 梅文鼎（1633—1721年），清初被誉为“历算第一名家”的民间天文、数学家。毕生致力于发扬传统科学的精华并会通西学，对整个清代的学术思想都有一定的影响。梅文鼎从事学术活动的年代，正是康熙帝对西方科学产生了浓厚兴趣的时期。梅文鼎平生著述“务在显明，不辞劳拙，往往以平易之语解极难之法，浅近之言达至深之理，使读者不待详求而又可晓然”。中国古代天文学的核心是制定历法，梅文鼎对传统天文学的研究就是围绕着历法沿革这样一条线索展开的。梅文鼎对传统数学的研究当以《方程论》为最早。对于中西之争，梅文鼎基本上能够持中平公正之心，这与他对数学本质的看法是有关系的。他生于明代官宦家庭又受教于明朝遗老，后来却蒙受清朝皇帝的恩宠，潜心钻研西学却又有“奉耶稣”而“弃儒先”之虞，这种矛盾的境遇促成了他积极地鼓吹

“西学中源”说，通过梅文鼎这一人物，也可从一个侧面看到中西两种文化由尖锐对立到开始交融的历史过程及其独特的方式。在中国科学史上，梅文鼎可以说是一个承前启后的人物：前有明末传统历算的衰颓和西方科学的输入，后有清中叶乾嘉学派对包括历算在内的传统学术的复兴。梅文鼎的天文和数学研究在他那个时代具有强烈的启蒙色彩。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，分析梅文鼎进行学术研究的历史背景。

（2）根据材料并结合所学知识，评价梅文鼎在学术上的贡献。

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[历史一选修4: 中外历史人物评说]

材料　　 梅文鼎(1633-1721年)，清初被誉为“历算第一名家”的民间天文、数学家。毕生致力于发扬传统科学的精华并会通西学，对整个清代的学术思想都有一定的影响。梅文鼎从事学术活动的年代，正是康熙帝对西方科学产生了浓厚兴趣的时期。梅文鼎平生著述“务在显明，不辞劳拙，往往以平易之语解极难之法，浅近之言达至深之理，使读者不待详求而又可晓然”。中国古代天文学的核心是制定历法，梅文鼎对传统天文学的研究就是围绕着历法沿革这样一条线索展开的。梅文鼎对传统数学的研究当以《方程论》为最早。对于中西之争，梅文鼎基本上能够持中平公正之心，这与他对数学本质的看法是有关系的。他生于明代官宦家庭又受教于明朝遗老，后来却蒙受清朝皇帝的恩宠，潜心钻研西学却又有“奉耶稣”而“弃儒先”之虞，这种矛盾的境遇促成了他积极地鼓吹“西学中源”说，通过梅文鼎这一人物，也可从一个侧面看到中西两种文化由尖锐对立到开始交融的历史过程及其独特的方式。在中国科学史上，梅文鼎可以说是一个承前启后的人物:前有明末传统历算的衰颓和西方科学的输入，后有清中叶乾嘉学派对包括历算在内的传统学术的复兴。梅文鼎的天文和数学研究在他那个时代具有强烈的启蒙色彩。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

(1)根据材料并结合所学知识，分析梅文鼎进行学术研究的历史背景。

(2)根据材料并结合所学知识，评价梅文鼎在学术上的贡献。

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【历史-选修4：中外历史人物评说】

材料

梅文鼎出生于1633年，清初被誉为“历算第一名家”的民间天文、数学家。1662年他撰成第一部科学著作《历学骈枝》，开辟了后代学者通过大统历来解读授时历的研究途径。1675年，他在金陵购得明版《崇祯历书》一部分，同时又抄得波兰教士穆尼阁的《天步真原》等书，从此开始系统地钻研当时传入的西方天文、数学知识。1689年，梅文鼎来到北京，在大学士李光地家中教馆。李光地本人及其弟子等皆从梅文鼎学习历算。1690年，梅文鼎撰成《历学疑问》一书。1702年，康熙读到此书，三年后的夏天，康熙帝在南巡的归途召见梅文鼎，连续三日在运河上的御舟中同梅文鼎谈论天文、数学，并亲书“绩学参微”四字，表彰他的研究工作。

在中国科学史上，梅文鼎可以说是一个承前启后的人物：前有明末传统历算的衰颓和西方科学的输入；后有清中叶乾嘉学派对包括历算在内的传统学术的复兴。梅文鼎的天文和数学研究在他那个时代具有强烈的启蒙色彩。梁启超说：“我国科学最昌明者，惟天文算法。至清而尤盛，凡致经者多兼通之，其开山之祖，则宣城梅文鼎也。”

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

（1）根据材料，概括梅文鼎取得丰硕学术成果的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简析梅文鼎学术研究成果的意义。

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（历史——选修四：中外历史人物评说）

材料梅文鼎9岁熟五经，通史事，27岁时对历算学产生兴趣，随后坚定了研究历算之学的志向。37岁时第一次从朋友处获知一些西方数学知识，引发了他对西方科学技术的兴趣，从此他多方搜求西方科技书籍，认真阅读。“得泰西历算书盈尺，穷日夜不舍”，功名二字被置于脑后。

士大夫对新奇的西学反应不一，株守旧学者态度据傲，指责西学为荒诞不经之异学；开通之士认为西学多有高明之处，主张学习。梅文鼎在长期钻研中西文化的过程中形成了自己的中西文化观。他认为，中国文化价位最高，突出地表现在纲常伦理方而；在科学技术方而，中国有辉煌的古代，是中西历算发源地，但是西方后来居上，比中国更精巧；为了发扬中国古代历算之学，应该“会通”中西。他第一个比较系统地提出“西学中源”说，并考证了两次大量西传的时间（尧、西周厉王，周幽王时期）和途径，力图用“西学中源”说消弥两派分歧。他一生著作等身，梁启超在《清代学术概论》中，把梅文鼎列为清代六大儒之一，誉为清代天文算法“开山之祖”。其声誉播于海外，著作东传日本诸国。

——摘编自《梅文鼎的中西文化观》

（1）根据材料和所学知识，指出梅文鼎提出“西学中源”说的背景。

（2）根据材料和所学知识，评述梅文鼎的中西文化观。

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【中外历史人物评说】

材料　 徐光启（15 62-1633年），字子先，号玄扈，南直隶松江府上海县人。万历二十五年举乡试第一，又七年成进士。从西洋人利玛窦学天文、历算、火器，尽其术。徐光启与利玛窦交往中翻译了古希腊数学家欧几里得的《几何原本》。点、线、角、三角形等这些数学术语一直流传到今天，并传播到朝鲜、日本。江南水灾那年，徐光启回家为父亲守孝，看到农田被淹，十分忧心。此时，一位朋友从国外引进高产农作物甘薯，徐光启开荒试种获得丰收，他把种植心得与百姓分享，使本来在福建沿海种植的甘薯得以在江浙种植。魏忠贤当政时，由于徐光启耿直，遭到魏党弹劾，罢官回家，他把其多年对农业的研究心得进行系统化，加以编排、校对，并吸收西洋农业成就，写成了《农政全书》。

——摘编自彭勇《徐光启：历史给明朝的最后一个机会》

( 1)根据材料，指出徐光启取得的主要科学成就。

(2)根据材料并结合所学知识，分析徐光启取得的科学成就的影响。

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（中外历史人物评说）

材料徐光启（1562—1633年），字子先，号玄扈，南直隶松江府上海县人。万历二十五年举乡试第一，又七年成进士。从西洋人利玛窦学天文、历算、火器，尽其术．徐光启与利玛窦交往中翻译了古希腊数学家欧几里得的《几何原本》～占、线、角、三角形等这些数学术语一直流传到今天，并传播到朝鲜、日本。江南水灾那年，徐光启回家为父亲守孝，看到农田被淹，十分忧心。此时，一位朋友从国外引进高产农作物甘薯，徐光启开荒试种获得丰收，他把种植心得与百姓分享，使本来在福建沿海种植的甘薯得以在江浙种植。魏忠贤当政时，由于徐光启耿直，遭到魏党弹劾，罢官回家，他把其多年对农业的研究心得进行系统化，加以编排、校对，并吸收西洋农业成就，写成了《农政全书》。

——摘编自彭勇《徐光启：历史给明朝的最后一个机会》

（1）根据材料，指出徐光启取得的主要科学成就。

（2）根据材料并结合所学知识，分析徐光启取得的科学成就的影响。

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中外历史人物评说

材料

徐光启（1562～1633） 明代科学家、政治家。万历三十二年（1604）进士。改庶吉士，迁赞善。从耶稣会传教士利玛窦等学习西方数学、天文、水利、地理、火器等“有用之实学”，译成《几何原本》、《泰西水法》诸书。四十一年，力主以西洋历法修正旧历，遭守旧势力反对，托疾离朝，自购田地，屯垦天津。四十七年，为抗击清兵侵扰，累疏自请练兵，遂超擢少詹事兼河南道监察御史，练兵通州。天启年间，遭阉党排陷，告病闲住，从事农业科学的研究和《农政全书》的编写。……光启博学强识，治学范围包括数学、天文、历法、地理、水利、火器制造等许多方面，为17世纪中西文化交流作出了重要贡献。他以几十年精力，潜心探究农业科学，总结中国历代农学著作和当时农业生产经验，吸收西方科学技术，编著成科学巨著——《农政全书》。……著译达六十余种，主要有《崇祯历书》、《测量法义》、《勾股义》、《九章算法》、《徐氏庖言》等，多收于《徐光启集》之中。

——据古诗文网《徐光启》

（1）根据材料，指出徐光启从事科技研究的贡献。

（2）根据材料并结合所学知识，分析徐光启专注于科技研究的原因。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料：1420年，葡萄牙恩里克王子在萨格里什开办了航海学校，修建了天文台、研究所、图书馆、小教堂，并聘请当时最有经验的航海家和最知名的地理学家、天文学家、制图家、造船家、仪器家。恩里克王子制订明确的地理政策，部署了一系列的探险活动。1441年，恩里克派出探险队在西非登陆并首次俘获绑架了非洲黑人，并带回了一些金砂和鸵鸟蛋。1448年，恩里克下令在阿尔金海岸建立一个据点，它成了欧洲人在西非海岸的第一个殖民据点和居民点。奴隶贸易开始后去西非航行利润颇厚，恩里克亲王便从冒险家们的所得中征抽1/4金额的税收。1455年，威尼斯人卡达莫斯托在恩里克亲王的批准下，率船到了冈比亚河地区。在该地区进行了易物交换，并记述了这里的各种蔬菜、河马、大象。恩里克死前还留下遗嘱，把来自西非的岁入用于在几内亚地区设立主教区，每区应有一个神甫。

——摘自张箭《未曾远航的航海家恩里克王子》

（1）依据材料和所学知识，概括恩里克推动远洋航行的背景。

（2）依据材料和所学知识，简述恩里克航海举措对后世的影响。

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【历史-选修4：中外历史人物评说】

材料

徐光启（1562——1633），出身于商人兼小土地所有者家庭。父徐思诚“尝业贾”，继弃而“课农学园自给”，……祖母、母亲都得“早暮纺绩，寒暑不辍”。万历二十八年，徐光启途经南京，结识意大利传教士利玛窦。万历三十年，他再赴京应试，中进士。这时，利玛窦也在北京，从此向利玛窦学习西方的天文学、地理学和水利工程等方面的

知识。万历四十六年，回到家乡，进行原已计划编撰的“农业大百科”性质的“种艺书”，也就是后来成书的《农政全书》。

徐光启曾在天津做了多次试险，开辟水田，想实行军屯，以应付长城东段后金的侵扰。并想将之推行。藉以“兴西北水利，为国家立根本之计，岁省东南挽漕百万之费”……徐光启片面地认为灾荒是引起农民起又义的重要原因。他在《农政全书》“荒政”这一目收集了不少历代常平仓、备荒和赈济的材料。……在他丁父优，回上海守制期间，也不忘对“地方利弊……如建闸、蓄水、浚吴淞江复禹旧迹及民输布运等役，不靳笔舌”为大家出谋划策。

——摘自白寿彝《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括徐光启编撰《农政全书》的社会背景。

（2）根据材料并结合所学知识，指出影响徐光启取得科技成就的个人因素。

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【历史—选修3：中外历史人物评说】

材料一　 尼古拉·哥白尼（1473年2月19日—1543年5月24日），文艺复兴时期波兰数学家、天文学家。18岁时就读于波兰旧都的克拉科夫大学（Krak6w University)，学习医学期间对天文学产生了兴趣。40岁时提出了“日心说”，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。1533年，60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演，提出了他的学说的要点。直到在他临近古稀之年才终于决定将它出版。1543年5月24日，垂危的哥白尼在病榻上才收到出版商从纽伦堡寄来的《天体运行论》样书，他只摸了摸书的封面，便与世长辞了！

——竺可祯《哥白尼》

材料二　 自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书（虽然是胆祛地而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。

——恩格斯《自然辩证法》

（1）根据材料并结合所学知识，简析哥白尼“日心说”提出的原因及意义。

（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你是如何看待哥白尼在临终时才决定出版《天体运行论》的。

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