据《史记》记载，齐桓公帮助周襄王平定兄弟叛乱后于葵丘会盟诸侯，并借天子之名发布禁令：“……...

据《史记》记载，齐桓公帮助周襄王平定兄弟叛乱后于葵丘会盟诸侯，并借天子之名发布禁令：“……毋易树子，毋以妾为妻，毋以妇人与国事”，霸业达到顶峰。这一记载说明当时

A. 儒家学说成为齐国正统思想

B. 周王室依然具有极大的权威

C. 旧的统治秩序得到一定维护

D. 妇女社会地位遭到严重贬损

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管仲改革后齐国实力大增。公元前651年，齐桓公召集诸侯在葵丘会盟，周襄王派代表参加。齐桓公制订盟约，借周天子之名颁布。会盟后，“诸侯称顺焉”。据此可知

A. 周天子天下共主权威得到维护

B. 经济实力是新秩序构建的基础

C. 会盟巩固了原有的政治秩序

D. 尊王攘夷是成就霸业的关键

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公元前 651 年，管仲在葵丘会盟并发布文告，其文告中有“毋易树子， 毋以妾为妻， 毋使妇人干国事”等内容；《唐律疏议·户婚》中规定：“诸以妻为妾，以婢为妻者， 徒三年。以妾及客女为妻，以婢为妾者，徒一年半。”其变化表明

A. 妇女地位的低下　　 B. 法律取代了礼教　　 C. 宗法观念的强化　　 D. 礼乐制度的崩溃

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据《史记》等文献记载，周武王临终前曾考虑到当时严峻的政治形势，意欲让周公旦继承王位，但周公旦最终却并未即位而是由年幼的成王（武王之子）登基，自己精心辅政，平定武庚、管蔡等人的叛乱，最后归政于成王。周公旦的举动

A. 加强了周天子对地方的统治

B. 利于统治集团内部的稳定

C. 说明当时王位继承秩序混乱

D. 促进了西周分封制的完善

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春秋时期，齐桓公召集诸侯会盟，并订立盟约：“诛不孝，无易树子，无以妾为妻。”(“树子”指代诸侯立为世子的嫡子——引者注)这说明齐桓公

A.挟天子以令诸侯　　　　　　　　　　　　　　 B.极力维护宗法制

C.主张废除分封制　　　　　　　　　　　　　　 D.推崇法家思想

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春秋时期，齐桓公召集诸侯会盟，并订立盟约：“诛不孝，无易树子，无以妾为妻。”(树子指古代诸侯立为世子的嫡子)。这说明齐桓公(　　 )

A．挟天子以令诸侯　　　　 　 B．想要维护宗法制

C．主张废除分封制　　　　 　　 　　 D．极力推崇法家思想

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春秋时期，齐桓公召集诸侯会盟，并订立盟约：“诛不孝，无易树子，五以妾为妻。”（树子指古代诸侯立为世子的嫡子——引者注）这说明齐桓公

A．挟天子以令诸侯　　　　　　　　 　　　 B．极力维护宗法制

C．主张废除分封制　　　　　　　　 　　　 　 D．推崇法家思想

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公元前632年晋文公大败楚国后，在黄河以北的河阳举行诸侯会盟，并召周襄王参加。《春秋》将周襄王参加此次会盟记为“天子狩河阳”（“狩”是天子的大权之一，以狩猎为名巡视境内），这表明

A. 《春秋》意图维护礼乐秩序

B. 周天子丧失了天下共主地位

C. 晋文公履行了分封制的义务

D. 春秋时期诸侯兼并战争频繁

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会盟是春秋时期的一个重要现象，齐桓公曾召集诸侯在葵丘会盟，周襄王派代表参加，会盟以周天子名义颁布盟约：不准堵塞水道；不准（因别国灾荒而）不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。会盟后，“诸侯称顺焉”。据此可知会盟

A. 加强了周天子天下共主的地位

B. 扭转了春秋礼崩乐坏的趋势

C. 体现了诸侯国经济安全的需求

D. 避免了各诸侯国之间的战争

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鲁僖公九年,管仲在齐国葵丘召集了诸侯盟国开会,订立了《葵丘之约》,以周天子的名义宣布了如下五个条款:“毋雍泉,毋讫籴,毋易树子,毋以妾为妻,毋使妇人与国事。”条款表明(　　)

A.诸侯拥戴周天子

B.诸侯国积极推行宗法制

C.诸侯反对分封制

D.诸侯国彼此能和平共处

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