古希腊政治家伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”中讲道：“在我们这里，每一个人所关心的，不仅...

古希腊政治家伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”中讲道：“在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务。”“一个不关心政治的人，我们不说他是一个只注重自己事务的人，而说他根本没有事务。”下面对这两句话的理解准确的是

A. 突出雅典的民主政治

B. 鼓励公民积极参政

C. 强调公民大会的权力

D. 巩固国家军事统治

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古希腊雅典政治家伯利克里有一篇著名的《在阵亡将士葬礼上的演说》，其中讲到：“在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务。”“一个不关心政治的人，我们不说他是一个只注重自己事务的人，而说他根本没有事务。”对这两句话的准确理解是（　　 ）

A．所有雅典居民都享有民主权利 　　 B．鼓励公民积极参政

C．公民大会是最高权力机关　　　 　　 D．不积极参与政治活动将被放逐

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阅读材料，回答问题。

材料一我们的（政府形式）之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握

——伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”

材料二宋代士大夫在限制皇权的斗争中，始终做着顽强的努力。而宋代皇帝在被“批龙鳞，犯天颜”之际虽时有震怒，但是多数情况下允许甚至鼓励直言。士大夫制约皇权的另一直接有效的方式，即抵制、拒不执行皇帝的命令。宋真宗曾遣使持手诏来见宰相李沆，欲封刘氏为贵妃。李沆竟当着使者的面将手诏焚烧，并让使者传话：但道臣沆以为不可！此事遂罢……

制约皇权的过程充满艰辛和危险。与皇帝相比，士大夫个人毕竟人微言轻，传统的忠君观念根深蒂固，大原则不可也无意更改，便想方设法，利用种种手段来达到目的。苏辙言：域中有三权：曰天、曰君、曰史官。圣人以此三权者，制天下之是非，而使之更相助。神权、史官之权被宋代士大夫充分发挥，犹如尚方宝剑，成为制约皇权的有力武器。

——程民生《论宋代士大夫政治对皇权的限制》

材料三同样重要的是，一个自由国家的思想传统应当促使担任行政职务的人恪守宪法，以免在行使权限时侵犯其他部门。否则，会导致某一部门大权独揽。这样，不管政府的形式如何，都会形成真正的独裁……

——乔治·华盛顿“告别演说”

（1）指出材料一“全体人民”的含义，并结合所学知识概括雅典民主的局限性。

（2）根据材料二概括士大夫政治限制君权的方式，并结合所学知识分析宋代士大夫政治的影响。

（3）为避免“形成真正的独裁”，美国采取了哪些措施？

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伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”指出：我们的（政府形式）之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。最能够体现上述观点的是

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（题文）雅典著名政治家伯里克利在希腊阵亡将士国葬典礼上的演说中说：“我可断言，我们每个公民，在许多生活方面能够独立自主，并且在表现独立自主的时候，能够特别地表现温文尔雅和多才多艺”。这里的“公民”是指

A. 全体国民

B. 祖籍本邦、拥有数量不等的财产的成年男子

C. 全体成年男子

D. 所有的男子

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在古代雅典实行国葬制度，国家为阵亡者举行葬礼，并出资抚养阵亡者遗孤。在葬礼上，不仅要举行葬礼游行，还有演说家发表演说。演讲者在发表演说时要赞扬城邦，赞扬在战争中牺牲的人，还要赞扬雅典人的祖先和先辈，以及那些仍旧在世的人。据此可知在古代雅典

A. 演讲是政治家的必备素质

B. 个人存在的意义以城邦存在为前提军

C. 推崇“人是万物的尺度”

D. 事斗争对城邦的发展起决定作用

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伯利克里说：“不关心城邦事务的人，有人称其为心情平和的人，我们雅典人称其为 废物。 它毋需公民多少政治才能，关键是每个公民都应本着一切从城邦出发……”反映

A. 雅典公民的政治才能普遍较低

B. 责任意识是雅典公民意识的重要组成部分

C. 民主与公民义务具有内在一致性

D. 不关心城邦事务的人无法成为公民

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伯里克利在阵亡将士的葬礼上说：“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在公民手中。”这体现了雅典民主政治

A. 人民主权原则

B. 平等自由精神

C. 资产阶级属性

D. 人文主义色彩

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伯利克里说：“不关心城邦事务的人，有人称其为心情平和的人，我们雅典人称其为废物。它毋需公民多少政治才能，关键是每个公民都应本着一切从城邦出发……”。反映了

A．雅典公民的政治才能普遍较低     　　 B．集体主义是雅典民主的重要特色

C．民主发展程度与公民政治才能无关　 D．不关心城邦事务的人无法成为公民

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伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服。”这段话表明古希腊

A．保护希腊人合法权利                    B．尊重希腊公民个人意志

C．遵循法律至上原则                      D．维护奴隶主贵族利益

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