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纯仁字尧夫，其始生之夕，母李氏梦儿堕月中，承以衣据，遂生纯仁。资警悟，八岁，能讲所授书。以父任为太常寺太祝。中皇佑元年进士第，调知武进县，以远亲不赴;易长葛，又不往。仲淹曰:“汝昔日以远为言，今近矣，复何辞?”纯仁曰:“岂可重于禄食，而轻去父母邪?虽近，亦不能遂养焉。”仲淹门下多贤士，纯仁皆与从游。昼夜肄业，至夜分不衰寝，置灯帐中，帐顶如墨色。仲淹没，始出仕。签书许州观察判官、知襄邑县。县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。牧地初不隶县，主者怒曰:“天子宿卫，令敢尔邪?”白其事于上，劾治甚急。纯仁言:“养兵出于税亩，若使暴民田而不得问，税安所出?”诏释之，且听牧地隶县。凡牧地隶县，自纯仁始。知庆州，秦中方饥，擅发常平粟振贷，僚属请奏而须报。纯仁曰:“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活不实，诏遣使接视。会秋大稔，民欢曰:“公实活我，忍累公邪?”昼夜争输还之。使者至，已无所负。拜尚书右仆射兼中书待郎。纯仁凡荐引人材，必以天下公议，其人不知自纯仁所出。或曰：“为宰相，岂可不牢天下士，使知出于门下?”纯仁曰:“但朝廷进用不失正人，何必知出于我邪?”纯仁性夷易宽简，不以声色加人，谊之所在，则挺然不少屈。每戒子弟曰人虽至愚责人则明虽有聪明恕己则昏苟能以责人之心责己恕已之心恕人不患不至圣贤地位也。亲族有请教者，纯仁曰:“俭可以助廉，性忽可以成德。”其人书于坐隅。熟寐而卒，年七十五，谥曰忠宣。
(选自《宋史・范纯仁传》，有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.每戒子弟/曰人虽至愚/责人则明/虽有聪明/恕己则昏/苟能以责人之心责己/恕己之心/恕人不患/不至圣贤地位也/
B.每戒子弟曰/人虽至愚责人/则明虽有/聪明恕己/则昏苟能/以责人之心责己/恕己之心恕人/不患不至圣贤地位也/
C.每戒子弟/曰人虽至愚/责人则明/虽有聪明/恕己则昏/苟能以责人之心责己/恕己之心恕人/不患不至/圣贤地位也/
D.毎戒子弟曰/人虽至愚/责人则明/虽有聪明/恕己则昏/苟能以责人之心责己/恕己之心恕人/不患不至圣贤地位也/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.太祝是官名，属太常寺，主管祭祀，是《周礼》中规定的儒教神职官员之ー。
B.皇佑是宋仁宗赵祯的年号，年号是用来纪年的一种名号，汉武帝继位后首创。
C.拜是古代表示敬意的一种礼节，两手合于胸前，头低至手，这里指下跪叩头。
D.谥是古代皇帝、贵族、杰出大臣等死后朝廷所加的带有或褒或贬意义的称号.
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.范纯仁资质警悟，学习非常刻苦。他很小的时候就能够讲解所学书本上的内容，成年以后仍然经常学习到深夜，以致油灯把帐顶都熏成了墨黑色。
B.范纯仁一身正气，维护百姓利益。皇帝值宿卫士的马踏坏了庄稼，范纯仁抓捕一人处以杖刑，被上告朝廷，他义正辞严，最后皇上下诏释放了他。
C.范纯仁赈灾得力，深受百姓爱戴。他赈灾救济百姓，却被指责虚报救活人数，朝廷派人追査核实，老百姓不忍心牵累范纯仁，昼夜争着归还粮食。
D.范纯仁为国荐才，毫无个人私心。为使有用之才不被朝廷错失，他举荐人才坚持公论，不使那些人才知道是他推荐的，但那些人最终都知恩图报。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)岂可重于禄食，而轻去父母邪?虽近，亦不能遂养焉。
(2)知庆州，秦中方饥，擅发常平粟振贷，僚属请奏而须报。
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邹浩，字志完，常州晋陵人。第进士，调扬州、颍昌府教．授．。吕公著、范纯仁为守，皆礼遇之。纯仁属撰乐语，浩辞。纯仁曰：“翰林学士亦为之。”浩曰：“翰林学士则可，祭酒、司业 则不可。”纯．仁．敬．谢．。后哲宗亲擢为右正言。有请以王安石《三经义》发题试举人者，浩论其不 可而止。陕西奏边功，中外皆贺，浩言：“先帝之志而陛下成之，善矣。然兵家之事未战则以决胜为难既胜则以持胜为难惟其时而已苟为不然将弃前功而招后患愿申敕将帅毋狃屡胜图惟厥 终。”京东大水，浩言：“频年水异继作，虽盈虚之数所不可逃，而消复之方尤宜致谨。不以为数之当然，此消复之实也。”章惇独相用事，威虐震赫。浩所言每触惇忌，仍上章露劾，数其不 忠慢上之罪，未报。章惇诋其狂妄，乃削官，羁管新州。蔡卞、安惇、左肤继请治．其祖送者王回等。徽宗立，亟召还，复为右正言，迁左司谏。改起居舍人，进中书舍人。言：“陛下善继神宗之志，善述神宗之事，孝德至矣。尚有五朝圣政盛德，愿稽考而继述之，以扬七．庙．之光，贻福万世。”迁兵、吏二部侍郎。初，浩除谏官，恐贻亲忧，欲固辞。母张氏曰：“儿能报国，无愧于公论，吾顾何忧？”及浩两谪岭表，母不易初意。稍复直龙图阁。瘴疾作，危甚。杨时过 常州，往省之。萧然仅存余息，犹眷眷以国事为问，语不及私。卒，年五十二。高宗即位，诏曰：“浩在元符间，任谏争，危言谠论，朝野推仰。”复其待制，又赠宝文阁直学士，赐谥忠。
（节选自《宋史•邹浩传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 然兵家之事／未战则以决胜／为难既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕将帅／毋狃屡胜／图惟厥终／
B. 然兵家之事／未战则以决胜为难／既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕／将帅毋狃屡胜／图惟厥终／
C. 然兵家之事／未战则以决胜／为难既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕／将帅毋狃屡胜／图惟厥终／
D. 然兵家之事／未战则以决胜为难／既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕将帅／毋狃屡胜／图惟厥终／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “教授”，文中指朝廷派遣到地方私学中的教员，与现代“教授”的含义不同。
B. 在“纯仁敬谢”一句中，“谢”应解释为“为自己的错误向别人认错道歉”。
C. 在“蔡卞、安惇、左肤继请治其祖送者王回等”一句中，“治”应解释为“惩罚”。
D. “七庙”，古代帝王为维护宗法制度，用以供奉七代祖先的宗庙，后来也代指“朝廷”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 邹浩坚守职分，拒为越职之事。范纯仁待之以礼，嘱咐他撰写乐语，且以翰林学士也写乐语加以劝说，而邹浩以祭酒、司业不能写乐语为由推辞了。
B. 邹浩正视灾情，重视消灾关键。面对京东的水灾，邹浩认为虽然不能逃脱自然的变化，但是要谨慎地施行消灾的方法，不能简单地归咎于天理所致。
C. 邹浩心系国家，病中关切国事。杨时经过常州，邹浩抱病前去探望友人。邹浩身体已十分虚弱，但在谈话中，他仍关切询问国事，说话不涉及私事。
D. 邹浩忠君尽责，死后获得荣耀。在元符年间，邹浩担任谏诤的职位，他为人正直敢言，被朝野推崇敬仰，死后被皇帝赞赏，获得朝廷追封的荣耀。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）浩所言每触惇忌，仍上章露劾，数其不忠慢上之罪，未报。
（2）及浩两谪岭表，母不易初意。稍复直龙图阁。
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邹浩，字志完，常州晋陵人。第进士，调扬州、颍昌府教授。吕公著、范纯仁为守，皆礼遇之。纯仁属撰乐语，浩辞。纯仁日：“翰林学士亦为之。”浩曰：“翰林学士则可，祭酒、司业则不可。”纯仁敬谢。后哲宗亲擢为右正言。有请以王安石《三经义》发题试举人者，浩论其不可而止。陕西奏边功，中外皆贺，浩言：“先帝之志而陛下成之，善矣。然兵家之事未战则以决胜为难既胜则以持胜为难惟其时而已苟为不然将弃前功而招后患愿申敕将帅毋狃屡胜图惟厥终。”京东大水，浩言：“频年水异继作，虽盈虚之数所不可逃，而消复之方尤宜致谨。不以为数之当然，此消复之实也。”章悖独相用事，威虐震赫，浩所言每触惇忌，仍上章露劾，数其不忠慢上之罪，未报。章惇诋其狂妄，乃削官，羁管新州。蔡卞、安惇、左肤继请治其祖送者王回等。徽宗立，亟召还，复为右正言，迁左司谏。改起居舍人，进中书舍人。言：“陛下善继神宗之志，善述神宗之事，孝德至矣。尚有五朝圣政盛德，愿稽考而继述之，以扬七庙之光，贻福万世。”迁兵、吏二部侍郎。初，浩除谏官，恐贻亲忧，欲固辞。母张氏曰：“儿能报国，无愧于公论，吾顾何忧？”及浩两谪岭表，母不易初意。稍复直龙图阁。瘴疾作，危甚。杨时过常州，往省之。萧然仅存余息，犹眷眷以国事为问，语不及私。卒，年五十二。高宗即位，诏曰：“浩在元符问，任谏争，危言谠论，朝野推仰。”复其待制，又赠宝文阁直学士，赐谥忠。
（节选自《宋史·邹浩传》）
1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 然兵家之事／未战则以决胜为难／既胜则以持胜为难／惟其时而己／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕将帅／毋狃屡胜／图惟厥终／
B. 然兵家之事／未战则以决胜／为难既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕将帅／毋狃屡胜／图惟厥终／
C. 然兵家之事／未战则以决胜／为难既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕／将帅毋狃屡胜／图惟厥终／
D. 然兵家之事／未战则以决胜为难／既胜则以持胜为难／惟其时而已／苟为不然／将弃前功而招后患／愿申敕／将帅毋狃屡胜／图惟厥终／
2.下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “教授”，文中指朝廷派遣到地方私学中的教员，与现代“教授”的含义不同。
B. 在“纯仁敬谢”一句中，“谢”应解释为“为自己的错误向别人认错道歉”。
C. 在“蔡卞、安惇、左肤继请治其祖送者王回等”一句中，“治”应解释为“惩罚”。
D. “七庙”，古代帝王为维护宗法制度，用以供奉七代祖先的宗庙，后来也代指“朝廷”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 邹浩坚守职分，拒为越职之事。范纯仁待之以礼，嘱咐他撰写乐语，且以翰林学士也写乐语加以劝说，而邹浩以祭酒、司业不能写乐语为由推辞了。
B. 邹浩正视灾情，重视消灾关键。面对京东的水灾，邹浩认为虽然不能逃脱自然的变化，但是要谨慎地施行消灾的方法，不能简单地归咎于天理所致。
C. 邹浩心系国家，病中关切国事。杨时经过常州，邹浩抱病前去探望友人。邹浩身体已十分虚弱，但在谈话中，他仍关切询问国事，说话不涉及私事。
D. 邹浩忠君尽责，死后获得荣耀。在元符年间，邹浩担任谏诤的职位，他为人正直敢言，被朝野推崇敬仰，死后被皇帝赞赏，获得朝廷追封的荣耀。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）浩所言每触惇忌，仍上章露劾，数其不忠慢上之罪，未报。
（2）尚有五朝圣政盛德，愿稽考而继述之，以扬七庙之光，贻福万世。
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焦德裕，字宽父，其远祖赞，从宋丞相富弼镇瓦桥关，遂为雄州人。父用，仕金，由束鹿令升千户，守雄州北门。太祖兵至，州人开南门降，用犹力战，遂生获之。帝以其忠壮，释不杀，复旧官。徇地山东，未尝妄杀一人。年六十二卒，后以德裕贵，追赠中书左丞，封恒山郡公，谥正毅。德裕通《左氏春秋》，少拳勇善射，从其舅解昌军中。金将武仙杀真定守史天倪，仙既败走，其党赵贵、王显、齐福等保仙故垒，数侵掠太行。太宗择廷臣有才辩者往招之，杨惟中以德裕荐。遂使真定，降齐福，擒赵贵，王显亡走，德裕追射杀之，其地悉平。诏赐井陉北障城田。中统三年，李璮平，世祖命德裕曲赦益都。宋臣夏贵围宣抚使张庭瑞于虎啸山，实薪土塞水源，人无从得饮。帅府檄德裕援之。德裕夜薄贵营，令卒各持三炬，贵惊走，追及鹅溪，馘千人，获马畜兵仗万计。升京畿漕运使。
十一年，从丞相伯颜南征，授佥行中书省事。遂从下安庆。至镇江，焦山寺主僧诱居民叛，丞相阿术既诛其魁，欲尽坑其徒，德裕谏止之。命德裕先入城抚定。宋平，赐予有加。奉旨求异人异书。平章阿合马谮丞相伯颜杀丁家洲降卒事，奏以德裕为中书参政，欲假一言证成之，德裕辞不拜。久之，得签行省事。十四年改淮东宣慰使淮西贼保司空山檄淮东四郡守为应元帅帖哥逻得其檄即械郡守许定国等四人使承反状将籍其家。德裕言：“四人者，皆新降将，天子既宠绥之，有地有民，盈所望矣，方誓报效，安有他觊。奈何以疑似杀四守，宁知非反间耶？”尽复其官拜福建行省参知政事。二十五年卒，年六十九。赠荣禄大夫、平章政事，追封恒国公，谥中肃。
（节选自《元史．焦德裕传》，有删改）
1.下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 十四年/改淮东宣慰使/淮西贼保司空山/檄淮东四郡守为应/元帅帖哥逻得其檄/即械郡守许定国等/四人使承反状/将籍其家
B. 十四年/改淮东宣慰使/淮西贼保司空山/檄淮东四郡守为应/元帅帖哥逻得其檄/即械郡守许定国等四人/使承反状/将籍其家
C. 十四年/改淮东宣慰使淮西/贼保司空山/檄淮东四郡守为应/元帅帖哥逻得其檄/即械郡守许定国等四人/使承反状/将籍其家
D. 十四年/改淮东宣慰使淮西/贼保司空山/檄淮东四郡守为应/元帅帖哥逻得其檄/即械郡守许定国等/四人使承反状/将籍其家
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 谥，即谥号，是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据其生平行为给予的称号，用以褒贬善恶，是对死者生前事迹和品德的概括。
B. 曲赦，古代赦令的一种，属于特赦，是指独赦一地、两地或多地的赦令，而不是普赦天下。
C. 《左氏春秋》，又称《左传》《春秋左氏传》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所著，是我国第一部叙事详细的纪传体史书。
D. 行中书省，民间简称“行省”，是从元朝开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区，是现在“省”的雏形。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 焦德裕出身官宦之家，勇猛善射，还通晓《左氏春秋》。其远祖焦赞曾镇守瓦桥关，父亲焦用曾任金朝千户，驻守雄州北门。
B. 焦德裕富有辩才，不辱使命。金将武仙败走后，其余党依旧作乱。经人举荐，朝廷派焦德裕前往，他先后击败齐福，生擒赵贵，射杀王显，使真定得到平定。
C. 焦德裕善于用兵。张庭瑞被夏贵围困在虎啸山，焦德裕率军救援，夜间直逼敌军大营，让每位士兵手拿三个火把，惊走敌人，后趁势追杀，斩获极多。
D. 焦德裕为人正直，不为利诱。阿合马以丁家洲降卒被杀一事诬告丞相伯颜，并以举荐焦德裕为中书参政为条件，想得到焦德裕的证词以证实对伯颜的诬告，焦德裕推辞不受。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)帝以其忠壮，释不杀，复旧官。
(2)丞相阿术既诛其魁，欲尽坑其徒，德裕谏止之。
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焦德裕，字宽父，其远祖赞，从宋丞相富弼镇瓦桥关，遂为雄州人。父用，仕金，由束鹿令升千户，守雄州北门。太祖兵至，州人开南门降，用犹力战，遂生获之。帝以其忠壮，释不杀，复旧官。徇地山东，未尝妄杀一人。年六十二卒，后以德裕贵，追赠中书左丞，封恒山郡公，谥正毅。
德裕通《左氏春秋》，少拳勇善射，从其舅解昌军中。金将武仙杀真定守史天倪，仙既败走，其党赵贵、王显、齐福等保仙故垒，数侵掠太行。太宗择廷臣有才辩者往招之，杨惟中以德裕荐。遂使真定，降齐福，擒赵贵，王显亡走，德裕追射杀之，其地悉平。诏赐井陉北障城田。
中统三年，李璮平，世祖命德裕曲赦益都。宋臣夏贵围宣抚使张庭瑞于虎啸山，实薪土塞水源，人无从得饮。帅府檄德裕援之。德裕夜薄贵营，令卒各持三炬，贵惊走，追及鹅溪，馘千人，获马畜兵仗万计。升京畿漕运使。
十一年，从丞相伯颜南征，授佥行中书省事。遂从下安庆。至镇江，焦山寺主僧诱居民叛，丞相阿术既诛其魁，欲尽坑其徒，德裕谏止之。命德裕先入城抚定。宋平，赐予有加。奉旨求异人异书。平章阿合马谮丞相伯颜杀丁家洲降卒事，奏以德裕为中书参政，欲假一言证成之，德裕辞不拜。久之，得签行省事。十四年改淮东宣慰使淮西贼保司空山檄淮东四郡守为应元帅帖哥逻得其檄即械郡守许定国等四人使承反状将籍其家。德裕言：“四人者，皆新降将，天子既宠绥之，有地有民，盈所望矣，方誓报效，安有他觊。奈何以疑似
杀四守，宁知非反间耶？”尽复其官。拜福建行省参知政事。二十五年卒，年六十九。赠荣禄大夫、平章政事，追封恒国公，谥中肃。（节选自《元史·焦德裕传》 ，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 十四年 / 改淮东宣慰使 / 淮西贼保司空山 / 檄淮东四郡守为应 / 元帅帖哥逻得其檄 / 即械郡守许定国等 / 四人使承反状 / 将籍其家
B. 十四年 / 改淮东宣慰使 / 淮西贼保司空山 / 檄淮东四郡守为应 / 元帅帖哥逻得其檄 / 即械郡守许定国等四人 / 使承反状 /将籍其家
C. 十四年 / 改淮东宣慰使淮西 / 贼保司空山 / 檄淮东四郡守为应 / 元帅帖哥逻得其檄 / 即械郡守许定国等四人 / 使承反状 / 将籍其家
D. 十四年 / 改淮东宣慰使淮西 / 贼保司空山 / 檄淮东四郡守为应 / 元帅帖哥逻得其檄 / 即械郡守许定国等 / 四人使承反状 / 将籍其家
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 谥，即谥号，是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据其生平行为给予的称号，用以褒贬善恶，是对死者生前事迹和品德的概括。
B. 曲赦，古代赦令的一种，属于特赦，是指独赦一地、两地或多地的赦令，而不是普赦天下。
C. 《左氏春秋》，又称《左传》《春秋左氏传》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所著，是我国第一部叙事详细的纪传体史书。
D. 行中书省，民间简称“行省”，是从元朝开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区，是现在“省”的雏形。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 焦德裕出身官宦之家，勇猛善射，还通晓《左氏春秋》。其远祖焦赞曾镇守瓦桥关，父亲焦用曾任金朝千户，驻守雄州北门。
B. 焦德裕为人正直，不为利诱。阿合马以丁家洲降卒被杀一事诬告丞相伯颜，并以举荐焦德裕为中书参政为条件，想得到焦德裕的证词以证实对伯颜的诬告，焦德裕推辞不受。
C. 焦德裕善于用兵。张庭瑞被夏贵围困在虎啸山，焦德裕率军救援，夜间直逼敌军大营，让每位士兵手拿三个火把，惊走敌人，后趁势追杀，斩获极多。
D. 焦德裕富有辩才，不辱使命。金将武仙败走后，其余党依旧作乱。经人举荐，朝廷派焦德裕前往，他先后击败齐福，生擒赵贵，射杀王显，使真定得到平定。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）丞相阿术既诛其魁，欲尽坑其徒，德裕谏止之。
（2）天子既宠绥之，有地有民，盈所望矣，方誓报效，安有他觊。
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汪泽民，字叔志，徽之婺源州人。少警悟，家贫力学，既长，遂通诸经。延祐初，以《春秋》中乡贡，上礼部，下第。五年，遂登进士第。以母年八十，上书愿夺所授官一等或二等，得近地以便养，不允。南归奉母之官。州民李氏，以赀雄，其弟死，妻誓不他适，兄利其财，嗾族人诬妇以奸事，狱成而泽民至，察知其枉，为直之。会朝廷征江南包银，府檄泽民分辨，民不扰而事集。
镇守万户朵儿赤，持官府短长，郡吏王甲，殴伤属县长官，诉郡，同僚畏朵儿赤，托故不视事，泽民独捕甲，系之狱。朵儿赤赂巡按御史，受甲家人诉，欲出之，泽民正色与辨，御史沮怍，夜竟去，乃卒罪王甲。潮州府判官钱珍，以奸淫事杀推官梁楫，事连广东廉访副使刘珍，坐系者二百余人，省府官凡六委官鞫问，皆顾忌淹延弗能白，复檄泽民谳之，狱立具，人服其明。
有僧净广，与他僧有憾，久绝往来，一日，邀广饮，广弟子急欲得师财，且苦其棰楚，潜往他僧所杀之，明日诉官，他僧不胜考掠，乃诬服，三经审录，词无异，结案待报。泽民取行凶刀视之刀上有铁工姓名召工问之乃其弟子刀也一讯吐实即械之而出他僧人惊以为神。
十五年，蕲黄贼陷徽州，时泽民居宣州。已而贼来犯宣州，江东廉访使道童雅重泽民，日就之询守御计，城得无虞。明年，长枪军琐南班等叛，来寇城，或劝泽民去，泽民曰：“我虽无官守，故受国厚恩，临危爱死，非臣子节。”留不去，凡战斗筹画，多泽民参决之，累败贼兵。既而寇益众，城陷，泽民为所执，使之降，大骂不屈，遂遇害，年七十。
（《元史卷一百八十五·列传第七十二》）
1.下列对文中的画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 泽民取行凶刀视之/刀上有铁工姓名/召工问之/乃其弟子刀也/一讯吐实/即械之而出他僧人/惊以为神/
B. 泽民取行凶刀视之/刀上有铁工姓名/召工问之/乃其弟子刀也/一讯吐实/即械之而出他僧/人惊以为神/
C. 泽民取行凶刀/视之刀上有铁工姓名/召工问之/乃其弟子刀也/一讯吐实/即械之而出他僧/人惊以为神/
D. 泽民取行凶刀/视之刀上有铁工姓名/召工问之/乃其弟子刀也/一讯吐实/即械之而出他僧人/惊以为神/
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 延祐，元朝元仁宗的年号，汉武帝起开始有年号，一个皇帝可以有多个年号。
B. 礼部，“六部”之一，掌管礼乐、祭祀、户籍、全国学校事务及科举考试等。
C. 檄，即檄文，指古代用于晓谕、征召、声讨等的政府公告或者文书。
D. 视事，旧时指官吏到职办公，如《张衡传》中“视事三年，上书乞骸骨”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 汪泽民勤勉好学，博学多才。汪泽民从小聪明好学，长大之后，通晓经文，凭借自己的才华，最终在科举考试中进士及第。
B. 汪泽民孝顺母亲，甚至愿意为此降职。母亲年老之后，为了方便奉养自己的老母，愿意就近任职，但是母亲却不允许。
C. 汪泽民刚正不阿，断案如神。汪泽民凭借自己的智慧，为妇女伸冤，逮捕罪人王甲，找出杀害僧人的真凶，使很多案件水落石出。
D. 汪泽民忠于国家，宁死不屈。在与敌人的战斗中，参与守城筹划，多次击败敌军，但是，不幸在战斗中被敌人逮捕杀害。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）朵儿赤赂巡按御史，受甲家人诉，欲出之，泽民正色与辨，御史沮怍，夜竟去，乃卒罪王甲。
（2）明日诉官，他僧不胜考掠，乃诬服，三经审录，词无异，结案待报。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
彦博,字大临，通书记，警悟而辩。开皇末，对策高策，授文林郎，直内史省。隋乱，幽州总管罗艺引为司马。艺以州降，彦博与有谋，授总管府长史，封西河郡公。召入为中书舍人，迁侍郎。高丽贡方物，高祖欲让而不臣，彦博执不可，曰：“辽东本周箕子国，汉玄菟郡，不使北面，则四夷何所瞻仰？”帝纳而止。
突厥入寇，彦博以并州道行军长史战太谷，王师败绩，被执。突厥知近臣数问唐兵多少及国虚实彦博不肯对囚阴山苦寒地太宗立突厥归款得还。授雍州治中，寻检校吏部侍郎。彦博欲汰择士类，寡术不能厌众，讼牒满廷，时讥其烦碎。复为中书侍郎，迁御史大夫，检校中书侍郎事。贞观四年，迁中书令，封虞国公。突厥降，诏议所以安边者，彦博请如汉置降匈奴五原塞，以为捍蔽，与魏徵廷争，徵不胜其辩， 天子卒从之。其后突利可汗弟结社谋反，帝始悔云。
彦博善辞令，每问四方风俗，胪布诰命，若成诵然；进止详华，人皆拭目观。高祖尝宴近臣，遣秦王谕旨，既而顾左右曰：“何如温彦博？”十年，迁尚书右仆射，明年卒，年六十三。
彦博性周慎，既掌机务，谢宾客不通，进见必陈政事利害。卒后，帝叹曰：“彦博以忧国故，耗思殚神，我见其不逮再期矣，恨不许少闲以究其寿。”家贫无正寝，殡别室，帝命有司为构寝。赠特进，谥曰恭，陪葬昭陵。
（《新唐书·温彥博传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 突厥知近臣/数问唐兵多少及国虚实/彦博不肯对/囚阴山苦寒地/太宗立/突厥归款/得还
B. 突厥知近臣数问/唐兵多少及国虚实/彦博不肯对囚/阴山苦寒地/太宗立突厥/归款得还
C. 突厥知近臣/数问唐兵多少/及国虚实彦博不肯对/囚阴山苦寒地/太宗立/突厥归款/得还
D. 突厥知近臣数问/唐兵多少/及国虚实彦博不肯对囚/阴山苦寒地/太宗立突厥/归款得还
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 字，一般古代男子成人礼时会取字，女子15岁许嫁举行笈礼时取字，以表示对本人的尊重或供朋友称呼。
B. 检校，是检查、校正之意，唐朝实行检校制度后，在官职前加检校，含有审查核对的职责，有权行使该事职。
C. 贞观，是唐太宗的一个年号。年号是中国皇帝纪年的名称，由汉武帝首创，每个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号。
D. 谥号，古代君主、诸侯、大臣、后妃等人死后，根据他们的生平与品德，评定褒贬，而给予一个带有评判性的称号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 温彥博机警敏悟，擅长公文典籍。对策科考中高中、谋划幽州罗艺归唐、接纳高丽属国等重大事件，都体现了他才华与谋略。
B. 温彥博忠于大唐，有民族气节。唐军与突厥作战，唐军战败，温彥博誓死抵抗，最终还是被俘，但拒绝回答突厥多次的逼问。
C. 温彥博也有方法和强辩的不足。他在选取官吏和安置突厥这两大方面，由于失误引起了朝臣的不满之情和皇帝的后悔之心，受到了惩罚。
D. 温彥博廉洁尽职，深得皇帝嘉许。死后太宗皇帝后悔没有让他好好休养，就下令给他修建正式的灵寝，让他陪葬在自己陵墓的旁边。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）突厥入寇，彦博以并州道行军长史战太谷，王师败绩，被执。
（2）彦博性周慎，既掌机务，谢宾客不通，进见必陈政事利害。
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安焘，字厚卿，开封人。幼警悟。年十一，从学里中，羞与群儿伍，闻有老先生聚徒，往师之。先生曰：“汝方为诵数之学，未可从吾游，当群试省题一诗，中选乃置汝。”焘无难色。诗成，出诸生上，由是知名。登第，调蔡州观察推官，至太常丞、主管大名府路机宜文字。用欧阳修荐，为秘阁校理、判吏部南曹、荆湖北路转运判官、提点刑狱兼常平、农田水利、差役事。元丰初，高丽新通使，假焘左谏议大夫往报之。高丽迎劳，馆饩加契丹礼数等，使近臣言：“王遇使者甚敬，出诚心，非若奉契丹苟免边患而已。”焘笑答曰：“尊 中 华 事 大 国 礼 一 也 特 以 罕 至 有 加 尔 朝 廷 与 辽 国 通 好 久 岂 复 于 此 较 厚 薄 哉 使 还 帝 以 为 知 礼 即 授 所 假 官 兼直学士院。知审刑院，决剖滞讼五百馀案。因言：“每蔽狱上省，轻重有疑，则必致驳，势既不敌，故法官顾避稽停。请自今以疑狱者，皆得轻论。”从之。元祐二年，进知院事。夏人款塞，乞还侵疆。焘言：“地有非要害者固宜予，然羌情无厌，当使知吾宥过而息兵，不应示以厌兵之意。”哲宗立，复仍前议，二府遂欲并弃熙河。焘固争之，曰：“自灵武而东，皆中国故地。先帝有此武功，今无故弃之，岂不取轻于外夷？”于是但以葭芦等四砦归之。宣仁太后患国用不足，颇裁冗费，宗室奉亦在议中。焘谏曰：“陛下虽痛抑外家，以示至公，然此举不可不深思而熟计。”太后悟，遂止。还洛卒，年七十五。子扶，靖康时为给事中。金人入京师，责取金帛，扶与梅执礼、陈知质、程振皆见杀。
（节选自《宋史·安焘传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．尊中华∕事大国∕礼一也∕特以罕至有加尔∕朝廷与辽国通好久∕岂复于此较厚薄哉∕使还∕帝以为知礼∕即授所假官∕
B．尊中华∕事大国∕礼一也∕特以罕至有加尔∕朝廷与辽国通好∕久岂复于此较厚薄哉∕使还∕帝以为知礼∕即授所假官∕
C．尊中华事∕大国礼∕一也∕特以罕至有加尔∕朝廷与辽国通好久∕岂复于此较厚薄哉∕使还∕帝以为知礼∕即授所假官∕
D．尊中华事∕大国礼∕一也∕特以罕至有加尔∕朝廷与辽国通好∕久岂复于此较厚薄哉∕使还∕帝以为知礼∕即授所假官∕
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．古人有名有字，名和字有意义上的联系，或同义或反义，古人尊对卑称名，对平辈或尊辈则称字。
B．第是科举考试及格的第次，如登第、及第、落第、不第；科举时代称考中进士为“登第”，亦称“登科”。
C．推官是官名，唐置推官，掌勘问刑狱；宋代在开封府置左右厅推官，各州与临安府置节度、观察推官，皆掌司法事务。
D．家是古代卿大夫的统治区域，外家泛指有封地的诸侯王或高级地方长官，也指藩属之国，即外蕃。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．安焘幼年聪慧，卓尔不群。十一岁在里中学习时，他不愿与一般孩子为伍，向老先生拜师，按先生要求毫不困难写成一首诗，超出众人。
B．安焘出使高丽，不辱使命。高丽国和大宋建立了外交关系，朝廷暂时任命安焘为左谏议大夫出访高丽国，他能有理有节地应对。
C．安焘决剖滞讼，重视疑案。安焘在刑院任职时，处理了历年积压下来的五百余件疑案，他把存在疑问的案件驳回重审，并主张疑案轻判。
D．安焘洞察时事，珍惜国土。夏人攻击边塞地区，要求还给他们土地，安焘坚持规劝朝廷，要保护好祖宗留下的土地，防止夏人贪得无厌。
4.把文中画横线的句子及《己所不欲，勿施于人》中的句子翻译成现代汉语。
（1）地有非要害者固宜予，然羌情无厌，当使知吾宥过而息兵。
（2）樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
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黄庭坚传
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁盐（征收分摊盐筴），诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》成。擢起居舍人。丁母艰（遭母丧）。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”。至是首问焉。对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫（歪曲，枉曲）法。以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。
徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“环伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。 （《宋史•黄庭坚传》）
[注]①丁母艰：遭母丧。②骫：wěi，歪曲，枉曲。③灊：qián，古水名。
1.下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）A．擢起居舍人，丁母艰 丁：遭逢
B．读书数过辄诵 过：遍
C．孝友之行，追配古人 配：陪衬
D．俾前史官分居畿邑以待问 俾：使，让
2.下列各组加点虚词意义和用法相同的一组是（ ）A．未闻命而卒 臣诚恐见欺于王而负赵
B．俾前史官分居畿邑以待问 宁许以负秦曲
C．至是首问焉 积土成山，风雨兴焉
D．因自号山谷道人云 因宾客至蔺相如门谢罪
3.下列对原文的分析和概括正确的一项 （ ）A．该传记按时间的顺序介绍人物的生平、性格和文学成就，材料翔实，结构清晰，全面真实地展示了一代名人的风貌。
B．黄庭坚奉命修订《神宗实录》，他据实直书，却被章敦、蔡卞及其党羽诬陷并盘问。面对盘问，他照实回答，毫无顾忌，因此被一再贬官。
C．黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之掌权后，挟嫌报复，指使心腹抓住黄庭坚《荆南承天院记》的问题大做文章，乘机将他除名管制。
D．黄庭坚的学问文章，天性生成，人们的评价很高，说他诗比杜甫，文配苏轼，其人其文深受苏轼推重。
4.把下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。
（2）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
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畅师文，字纯甫，南阳人。师文幼警悟，家贫无书，手录口诵，过目辄不忘。弱冠，谒许衡，与衡门人姚燧、高凝皆相友善。陈时政十六策，丞相安童奇其才，辟为右三部令史。丞相伯颜选为掾属，从定江南，及归，舟中惟载书籍而已。除东川行枢密院都事，尽心赞画，多所裨益。修府舍，发地得银五十锭，同僚分师文十锭，不受，用以修庙学及传舍，余作酒器给公用。承制改同知保宁路事，治尚平简，反侧以安。
拜监察御史，纠劾不避权贵，上所纂《农桑辑要》书。迁陕西汉中道巡行劝农副使，置义仓，教民种艺法。就佥本道肃政廉访司事，黜奸举才，咸服其公。徙山南道。松滋、枝江有水患，岁发民防水，往返数百里，苦于供给，师文以江水安流，悉罢其役。驸马亦都护家人怙势不法，师文治其甚恶者，流之。大德二年，改山东道，入为国子司业。出为陕西行中书省理问官，决滞狱，不少阿徇。顷之，以疾家居。擢陕西汉中道肃政廉访副使，又以疾不赴。
修《成宗实录》赐钞壹百锭不受时制作多出其手除太平路总管时大旱师文捐俸致祷不数日澍雨大降遂为丰年。当涂人坐杀牛祈雨，囚系者六十余人，师文悯而出之。职田米积之盈屋，曰：“我家几人，能尽食此乎！”呼贫士及细民，恣其取去。廉访分司官前后至者，必先谒师文，称为先生。师文在任未久，境内晏然。
奉旨撰《王勃成道记序》等文，赐银贰铤，不受。考河南乡试归，次襄县，卒于传舍，年七十一。赠资政大夫、河南江北等处行中书省左丞、上护军，追封魏郡公，谥文肃。
（选自《元史·畅师文传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．修《成宗实录》／赐钞壹百锭／不受／时制作多出其手／除太平路总管／时大旱／师文捐俸／致祷不数日／澍雨大降／
B．修《成宗实录》／赐钞壹百锭／不受时制／作多出其手／除太平路总管／时大旱／师文捐俸致祷／不数日／澍雨大降／
C．修《成宗实录》／赐钞壹百锭／不受／时制作多出其手／除太平路总管／时大旱／师文捐俸致祷／不数日／澍雨大降／
D·修《成宗实录》／赐钞壹百锭／不受时制／作多出其手／除太平路总管／时大旱／师文捐俸／致祷不数日／澍雨大降／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．弱冠：古代男子二十岁行冠札，表示已经成人，但体魄还未强壮，所以称作弱冠。
B．道：文中指古代行政区划名，在汉朝才开始出现，后各朝代“道”的管辖范围不尽相同。
C．义仓：旧时储粮备荒的一种社会习俗。由国家组织、以赈灾自助为目的的民间储备。
D．公：文中指爵位，是古代君主对贵戚功臣的封赐。春秋时期有五等爵位，分别是公、伯、侯、子、男。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．畅师文喜欢读书，才干受人赏识。他家穷没有书，就手抄口读，他从江南回朝时，船中只带书籍；他因才干被丞相安童征召为右三部令史。
B．畅师文一心为公，不贪私利。他任东川行枢密院都事时，全力谋划；他不接受同僚分给的银子，将这些银子用来修庙学、驿站和制作公用洒器。
C．师文体恤百姓，有政绩。他教百姓耕种之法；他在山南道时，免除了百姓的防水劳役；他在多地任职时展现了突出的治理能力。
D．畅师文乐于助人，受人尊重。他将公家多余的粮食送给贫穷的士人和百姓；廉访分司前后来的官员，必定先拜见他，并称其为先生。
4.把文中画横绒的句子翻译成现代汉语。
（1）出为陕西行中书省理问官，决滞狱，不少阿徇。
（2）当涂人坐杀牛祈雨，囚系者六十余人，师文悯而出之。
高二语文文言文阅读困难题查看答案及解析
杀四守，宁知非反间耶？”尽复其官。拜福建行省参知政事。二十五年卒，年六十九。赠荣禄大夫、平章政事，追封恒国公，谥中肃。