柏拉图强调(雅典)民主政治是由穷人或平民掌权的,而在当时雅典的现实中穷人或平民是一些没有闲暇时间的人们,没有足够多的闲暇时间,也就意味他们没有足够多的智慧,而智慧又是与统治能力成正比的。在柏拉图看来,当时雅典民主出现的问题是
A. 破坏了“轮番而治”
B. 削弱了治国者的能力
C. 不能真实反映民意
D. 易导致社会矛盾尖锐
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柏拉图强调(雅典)民主政治是由穷人或平民掌权的,而在当时雅典的现实中穷人或平民是一些没有闲暇时间的人们,没有足够多的闲暇时间,也就意味他们没有足够多的智慧,而智慧又是与统治能力成正比的。在柏拉图看来,当时雅典民主出现的问题是
A. 破坏了“轮番而治”
B. 削弱了治国者的能力
C. 不能真实反映民意
D. 易导致社会矛盾尖锐
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对于雅典民主,柏拉图认为(和绝大多数的希腊哲学家相同):“闲暇乃是智慧的主要条件,而智慧又是与统治能力成正比的。”在柏拉图看来
A. 雅典民土的弱点在上片而强调平等 B. 绝对自由影响到法律的尊严和权威
C. 雅典直接民上制导致行政效率低下 D. 哲学家都因不满民主制而反对民主
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柏拉图说:“闲暇乃是智慧产生的主要条件,……而绝对的平等会使智慧边缘化,从而无法实现普遍正义”。下列对柏拉图言论的解读,准确的是( )
A.闲暇是智慧之源 B.对民主政治存在偏见
C.民主理想与现实是矛盾的 D.雅典民主政治是虚伪的
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苏格拉底之死使柏拉图对雅典民主政治感到失望,觉得由于个人利益的存在,人们无法认识真理,进而热衷于对现实本质的认识,如怎么知道何者为真?可见,柏拉图认为
A. “人是衡量所有事物的标准”
B. “理念是万物之本源”
C. “人类正当的研究对象就是人自己
D. “本能是创造性的肯定的力量”
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古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时曾说:“穷人处死或流放他们的反对派,将同等的社会权利赋予其他所有人,每一个人都有机会在政府中担任职务,从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治
A.体现了自由、正义和平等理念 B.实现了社会成员真正意义上的平等
C.没有改变贵族专政的本质特征 D.是古代世界最完美无缺的政治制度
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古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时曾说:“穷人处死或流放他们的反对派,将同等的社会权利赋予其他所有人,每一个人都有机会在政府中担任职务,从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治
A.没有改变贵族专政的本质特征 B.体现了自由、正义和平等理念
C.实现了社会成员真正意义上的平等 D.是古代世界最完美无缺的政治制度
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从梭伦改革以伯利克里改革,雅典政治发展趋势是
A.从氏族部落到城邦国家 B.从贵族掌权到平民当政
C.从贵族政治到公民政治 D.从君主专制到民主政治
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柏拉图认为“奴隶决不会成为主人的朋友,小人也不会成为君子的朋友,即使他们拥有了平等的地位也不会如此。因为如果对不平等的东西给予平等地位,其结果正是不平等”。据此,他强调雅典社会
A. 阶级矛盾尖锐 B. 缺乏民主政治
C. 消除等级差别 D. 没有绝对平等
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柏拉图曾描述:在雅典通过抽签,任何一个公民一生至少有一次在议事会占有一席,进入议事会没有出身和财产的限制,对他们唯一的特殊要求就是能召之即来,来之能用。这表明当时雅典
A. 政治民主存在泛滥的危机
B. 公民的参政权利与生俱来
C. 公民享有平等的参政权利
D. 权力分散不利于民主决策
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柏拉图曾说:“在雅典通过抽签,任何一个公民一生至少有一次在议事会占有一席,进入议事会没有出身和财产的限制,对他们唯一的特殊要求就是能招之即来,来之能用。”这表明当时雅典
A. 政治民主存在泛滥的危机
B. 公民的参政权利与生俱来
C. 公民享有平等的参政权利
D. 权力分散不利于民主决策
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