阅读下面的材料，完成下面小题。
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
（《论语·里仁》）
范氏曰：“君子之于言也，不得已而后出之，非言之难，而行之难也。人惟其不行也，是以轻言之。言之如其所行，行之如其所言，则出诸其口必不易矣。”
（朱熹《论语集注》）
1.孔子对于“言”和“行”的态度是：________（用四个字回答）
2.结合范氏的解说，简析孔子持这种言行观的原因。
高三语文名著阅读困难题
阅读下面的材料，完成下面小题。
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
（《论语·里仁》）
范氏曰：“君子之于言也，不得已而后出之，非言之难，而行之难也。人惟其不行也，是以轻言之。言之如其所行，行之如其所言，则出诸其口必不易矣。”
（朱熹《论语集注》）
1.孔子对于“言”和“行”的态度是：________（用四个字回答）
2.结合范氏的解说，简析孔子持这种言行观的原因。
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阅读下面的材料，完成下列小题。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语•雍也》）
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（《论语•里仁》）
“齐①必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。食饐而餲②，鱼馁而肉败不食；色恶不食；恶臭不食；失饪不食；割不正不食；不得其酱不食；肉虽多，不使胜食气③；唯酒无量，不及乱。”（《论语•乡党》）
【注】①齐：通“斋”，祭祀时的斋戒。②饐而餲：噎与啈同义，指食物腐败变味。③食气：气同“饩”，食气指主食。
1.小如饮食者也常蕴含着大道理，如老子的“治大国，若烹小鲜”。孔子认为“肉虽多，不使胜食气；唯酒无量，不及乱”，简析其中蕴含的孔子的思想。
2.上述材料中，孔子一方面明确批判“耻恶衣恶食者”，大加赞赏颜回“箪食瓢饮”；另一方面又是“食不厌精，脍不厌细”，对饮食极为讲究。你认为这两者是否矛盾，请结合材料简要分析。
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阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”（《论语·为政》）
材料二：南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。
南宫适出，子曰：君子哉若人！尚德哉若人！（《论语·宪问》）
1.材料一孔子运用________、________的修辞手法来表明自己的观点。
2.分析评价上述材料体现的孔子的治国思想。
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阅读下面的文字，完成后面题目。（5分）
子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”（论语·颜渊）
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯辱矣。” （论语·里仁）
子曰：“巧言、令色、足恭、左丘明耻之，丘亦耻之，匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。” （论语·公冶长）
1.从孔子回答子贡的话和子游的话中可以看出儒家什么样的交友观？（1分）
2.谈谈你对孔子以“匿怨而友其人”为耻的看法。（4分）
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阅读下面的文字，完成后面题。（5分）
子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”（论语·颜渊）
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯辱矣。” （论语·里仁）
子曰：“巧言、令色、足恭、左丘明耻之，丘亦耻之，匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。” （论语·公冶长）
1.从孔子回答子贡的话和子游的话中可以看出儒家什么样的交友观？
2.谈谈你对孔子以“匿怨而友其人”为耻的看法。（4分）
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阅读下面的材料，完成小题。
子曰：“君子耻其言而过其行。”（《论语·宪问》）
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《论语·学而》）
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”（《论语·里仁》）
1.综合上述材料，分析孔子说“耻”的原因
2.今天，我们如何看待孔子的言行观？
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阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一:
子曰:“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
（《论语·卫灵公篇》）
材料二:
子路问君子。子曰:“修己以敬。
曰:“如斯而已乎？”曰:“修己以安人。”
曰:“如斯而已乎？”曰:“修以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？
（《论语·宪问篇》）
1.孔子说的“文质彬彬”中的“文”在材料一中具体表现为______、______和讲诚信。
2.结合材料二，评析君子“修己”的积极意义。
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阅读下面的文字，完成题。（5分）
①求也退，故近之；由也兼人，故退之。
②子游曰：事君数，斯辱矣；朋友数，斯辱矣。
③质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
1.以上三条材料，可以用论语中的哪一个思想贯穿？（2分）
.________
________.
2.选择其中一则材料对所体现的思想加以简析。（3分）
.________
________.
.________
________.
.________
________.
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阅读下面《论语》中的文字，根据要求完成答题。
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出。门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
（《论语・里仁》）
“吾道一以贯之”中的“道”，指的是什么？曾子如何解释孔子所说的“道”？结合《论语》中的相关内容，谈谈你对孔子的“道”是怎么理解的。
答题中可参考以下各句中的部分内容：
①颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。”（《论语・颜渊》）
②子曰：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”（《论语・雍也》）
③子贡问曰：“有一言而可以终生行之者乎？”子曰：“其恕乎。己所不欲，勿施于人。”（《论语・卫灵公》）
④樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”（《论语・子路》）
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阅读下面的材料，根据要求写作。
（1）君子欲讷于言而敏于行。（孔子）
（2）大言不惭，则不必为之志。（朱熹）
（3）言论的花儿开的愈大，行为的果子结的愈小。（冰心）
（4）一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。（汉·司马迁《史记·平原君列传》）
（5）他，是口的巨人。他，是行的高标。（臧克家对闻一多的评价）
读了上面五个句子，你对“言”和“行”的关系有怎样的感悟与思考？请以其中的两三句为基础确定立意，写一篇文章表达你的看法。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
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