周朝统治者为达到“天下归周”、“天下归宗”和“天下归心”的目的,在吸取商朝灭亡的历史教训中,进行了政治制度的完善与创新。下列与“天下归周”相对应的政治制度是
A. 禅让制
B. 分封制
C. 礼乐制度
D. 王位世袭制
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周朝统治者为达到“天下归周”、“天下归宗”和“天下归心”的目的,在吸取商朝灭亡的历史教训中,进行了政治制度的完善与创新。下列与“天下归周”相对应的政治制度是
A. 禅让制
B. 分封制
C. 礼乐制度
D. 王位世袭制
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西周统治者为达到“天下归周”、“天下归宗”和“天下归心”的目的,在延续前代制度的基础上进行了一系列的完善与创新。下列与“天下归周”相对应的政治制度是
A. 宗法制
B. 分封制
C. 郡县制
D. 察举制
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西周在延续前代制度的基础上进行了一系列的完善与创新,以便达到“天下归周”、“天下归宗”和“天下归心”的目的。下列与“天下归周”相对应的制度是( )
A.世袭制 B.分封制 C.宗法制 D.礼乐制
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西周在延续前代制度的基础上进行了一系列的完善与创新,以便达到“天下归周”、“天下归宗”和“天下归心”的目的。下列与“天下归周”相对应的是 ( )
A.禅让制 B.郡县制
C.察举制 D.分封制
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秦朝和元朝的统治疆域较前朝空前扩大,所以统治者在吸取前代的经验教训的基础上,对地方行政制度进行了改革和创新。阅读下列材料:
材料一 “始皇初并天下,罢诸侯,置守尉,遂分天下为三十六郡,每郡置一守、一丞、两尉以典之。郡名日内史、三川、河东……汉中、巴都,蜀郡、黔中、长沙。后又置闽中、南海、桂林、象郡四郡。凡四十郡
——明张岱所著《夜航船》
材料二 元朝建立以后,对驿站制度进行了改革,驿站以大都为中心。东连高丽,东北达奴儿干,北至吉利吉思,西达伊利汗国和钦察汗国,南接安南,乌斯藏亦设有驿站。全国约设有驿站1500处。驿站有水陆两类,江淮地区一般为水站。元朝规定:驿站一般归兵部和通政院分领,兵部负责南方汉地驿站,通政院负责蒙古驿传。站由站户负责役务,站户户籍隶所处路、州、县,他们需要保证供给驿卒交通工具,有时还需备粮食等,站户负担较为沉重。
——摘编自许嘉璐主编《中国中学教学百科全书》
(1)据材料一并结合所学知识,指出秦朝此种制度的设立在政治体制上带来了怎样的变化?这种变化带来怎样的积极影响。
(2)根据材料二,概括元朝驿站制度改革的特点。并结合所学知识,简析元朝驿站制度的改革有何作用。
(3)依据材料概括指出中国古代地方行政管理制度的演变趋势,并结合所学谈谈我们可以得到的规律性认识。
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“文革”结束后,巴金第一个提出建立“文革”博物馆的构想,目的是牢记十年惨痛的教训。社会主义现代化建设新时期,党和政府吸取“文革”教训所采取的重大措施有( )
①完善人民代表大会制度 ②改进政治协商制度
③提出“依法治国”理念 ④加强基层民主建设
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
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商周之变中国古代社会的第一次历史性巨变,对中华文明的发展影响深远。阅读材料,回答问题。
材料一 欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰“立子立嫡”之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制……此数者,皆周之所以纲纪天下。
自殷以前,天子、诸侯君臣之分未定也。……盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之盟主,未有君臣之分也。……逮克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君……其在丧服,则诸侯为天子斩衰三年,与子为父、臣为君同。”
——王国维《殷周制度论》
材料二 商朝的族裔源头与文化传承都承接于东夷部族,鬼神信仰对东夷人生活具有主导性的意义,其最崇敬的至高神就是上帝。商朝统治阶层深信自身天命来自上帝的授权,而周王朝通过不懈的奋斗灭亡商朝的事实裂解了长年被普遍认同的“血统天命观”,开启了特有的“德性天命观”。周建国初期,统治阶层对于天命的确保就具有强烈的忧患意识,这使得从商朝的亡国到周朝的立国,不止是王朝的更迭交替,更反映出中华文化的枢纽蜕变。
——摘自网络《论中华文化的枢纽演变——从商朝的鬼神信仰到周朝的人文精神》
材料三 殷、周间之大变革,自其表言之,不过一姓一家之兴亡与都邑之移转;自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴。又自其表言之,则古圣人之所以取天下及所以守之者,若无以异于后世之帝王;而自其里言之,则其制度文物与其立制之本意,乃出于万世治安之大计,其心术与规摩,迥非后世帝王所能梦见也。
——王国维《殷周制度论》
问题:
(1)依据材料一和所学知识指出,周朝相比商朝有哪些制度性的变革,并指出其历史进步性。
(2)依据材料二指出,中华文化的枢纽性蜕变指什么,并分析其原因。
(3)综合上述材料,谈谈你对王国维先生“殷周制度变革”的认识。
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秦朝统一后吸取周王室灭亡的教训,革除了东周以来的政治弊端,采取的建立地方行政机构的重要措施是
A. 建立皇帝制度
B. 推行郡县制度
C. 确立三公九卿制度
D. 确定三省六部制度
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唐太宗说:“为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”上述引文表明他轻徭薄赋的根本目的是:
A.吸取隋朝灭亡的教训 B.维护唐朝的封建统治
C.解决百姓的温饱 D.使社会经济尽快恢复
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唐太宗说:“为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”上述引文表明他轻徭薄赋的根本目的是:
A.吸取隋朝灭亡的教训 B.维护唐朝的封建统治
C.解决百姓的温饱 D.使社会经济尽快恢复
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