周显王二十五年（公元前344年），魏惠王会诸侯于逢泽，接着“驱十二诸侯以朝天子于孟津”。此举
A. 表明魏惠王已成为天下共主
B. 意在利用周天子的权威称霸
C. 顺应了当时人民统一的愿望
D. 目的在于提高周天子的地位
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周显王二十五年（公元前344年），魏惠王会诸侯于逢泽，接着“驱十二诸侯以朝天子于孟津”。此举
A. 表明魏惠王已成为天下共主
B. 意在利用周天子的权威称霸
C. 顺应了当时人民统一的愿望
D. 目的在于提高周天子的地位
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管仲改革后齐国实力大增。公元前651年，齐桓公召集诸侯在葵丘会盟，周襄王派代表参加。齐桓公制订盟约，借周天子之名颁布。会盟后，“诸侯称顺焉”。据此可知
A. 周天子天下共主权威得到维护 B. 会盟巩固了原有的政治秩序
C. 经济实力是新秩序构建的基础 D. 尊王攘夷是成就霸业的关键
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《左传》记载：“宣公十五年（公元前594年）秋七月，初税亩”。具体方法是“公田之法，十足其一；今又履其余亩，复十取一。”这实质上表明当时
A. 周天子加强对土地的控制
B. 诸侯权力增强
C. 税收制度得到国家确认
D. 土地私有权得到认可
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“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明宗法制的主要目的是（ ）
A. 解决权利的继承问题
B. 强化中央政府权力
C. 保证各级贵族的特权
D. 确保宗族内部稳定
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“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明西周实行宗法制的主要目的（ ）
A. 确立嫡长子的最高地位
B. 防止内部纷争，强化中央集权
C. 保证贵族血统的纯正性
D. 巩固分封制所形成的统治秩序
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“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明宗法制的主要目的是
A.解决权利的继承问题 B.强化中央政府权力
C.保证各级贵族的特权 D.确保宗族内部稳定
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王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝庭乱。” 这表明西周实行嫡长子继承制的目的是
A. 确立嫡长子的最高地位
B. 防止内部纷争，强化中央集权制度
C. 解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序
D. 保证贵族血统的纯正
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先秦盛行“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰”．这表明了先秦时期
A. 周王天下共主
B. 政权借助族权
C. 皇权至高无上
D. 社会分工明确
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汉代贾谊《新书·礼》：“天子爱天下，诸侯爱境内，大夫爱官属，士庶各爱其家。失爱不仁，过爱不义。故礼者，所以守尊卑之经，强弱之称也。”材料表明
①孔子的“仁爱”思想
②“仁爱”只能是天子和诸侯的施恩
③“仁爱”是有界限的
④贾谊倡导尊卑有序的“仁爱”
A. ①②③
B. ①③④
C. ①②④
D. ②③④
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杨宁一曾说“总体看，周天子虽表面上为天下共主，但实际上控制力有限，各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。”这表明西周
A. 已经实现了权力的高度集中
B. 形成了诸侯国对周王室众星捧月的格局
C. 对地方进行垂直管理
D. 统治具有松散性
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