正是因洞穿了花开花落的自然规律,基于对生命状态的理性认识,北宋诗人宋庠面对落花显得十分坦然:“先落后开应定分,一般迟日一般风。”这种情怀,完全洗却了以往“落花”诗中所寓的伤感情绪而自出新意。这一材料可以用来说明
A. 儒者实现了积极干预政治的理想
B. 儒者通过诗词以期提高政治素养
C. 理学整合了社会不同的价值观念
D. 理学研究方式影响着诗词的创作
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正是因洞穿了花开花落的自然规律,基于对生命状态的理性认识,北宋诗人宋庠面对落花显得十分坦然:“先落后开应定分,一般迟日一般风。”这种情怀,完全洗却了以往“落花”诗中所寓的伤感情绪而自出新意。这一材料可以用来说明
A. 儒者实现了积极干预政治的理想
B. 儒者通过诗词以期提高政治素养
C. 理学整合了社会不同的价值观念
D. 理学研究方式影响着诗词的创作
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因为洞穿了花开花落的自然规律,基于对生命状态的理性认识,北宋诗人宋庠面对落花显得十分坦然:“先落后开应定分,一般迟日一般风。”这种情怀,完全洗却了以往“落花”诗中所寓的伤感情绪而自出新意。这一材料说明
A. 儒者重视诗词创作提高政治素养
B. 理学研究方式影响了诗词的创作
C. 理学融合了社会不同的价值观念
D. 儒者希望能积极干预政治
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卢梭认为良心和怜悯正是“先于思考而存在的纯自然的感动”,“关于人的一个主要原理是:自然曾使人幸福而善良;但社会使人堕落而悲苦”。据此可知卢梭
A. 利用自然状态遏制极端的私欲膨胀
B. 基于自然理念对近代文明进行批判
C. 论证了社会契约的合理性
D. 科学地诠释了启蒙思想中的“理性”
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卢梭认为良心和怜悯正是‘先于思考而存在的纯自然的感动”。“关于人的一个主要原理是:自然曾使人幸福而善良;但社会使人堕落而悲苦”。据此可知卢梭
A. 利用自然状态遏制极端的私欲膨胀 B. 基于自然理念对近代文明进行批判
C. 论证了民主共和政体存在的合理性 D. 科学地诠释了启蒙思想中的“理性”
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卢梭认为良心和怜悯正是“先于思考而存在的纯自然的感动”,“关于人的一个主要原理是:自然曾使人幸福而善良;但社会使人堕落而悲苦”。据此可知卢梭
A. 利用自然状态遏制极端的私欲膨胀
B. 基于自然理念对近代文明进行批判
C. 论证了社会契约的合理性
D. 科学地诠释了启蒙思想中的“理性”
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某当代学者指出:“在历史进程中,地球上的人类第一次只面对自己;他们发现不再有任何同伴和敌人。”这一认识是基于:
A. 冷战结束两极格局瓦解
B. 全球化推动世界连成整体
C. 人类战胜自然取得胜利
D. 科技进步带来的负面影响
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毛泽东在《论持久战》中认为:抗战作战形式应该是“基本的游击战,但不放松有利条件下的运动战”,并多次强调“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”。正是基于这样的认识,中共
A. 发动群众建立敌后抗日根据地
B. 促成国共合作建立抗日民族统一战线
C. 团结海外力量结成反法西斯同盟
D. 组织民兵以阵地战防守遏制日军攻势
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中国古代某思想家基于“心即理”的认识,提出为学的关键在于通过内心的体认、省察去“剥落心蔽”,“发明本心”。这一人物生活在
A. 北宋 B. 南宋 C. 明代 D. 清代
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伏尔泰在《哲学通信》中说:“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人,才真正是伟大的人物。……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人,是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识,伏尔泰
A. 提倡个性自由阐释人性之美
B. 提倡权力的制衡防止暴政
C. 否定外在权威推崇理性思考
D. 倡导人民主权反对君主制
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伏尔泰在《哲学通信》中说:“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人,才真正是伟大的人物。...我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人;是认识字宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识,伏尔泰
A. 提倡个性自由阐释人性之美
B. 否定外在权威推崇理性思考
C. 提出三权分立学说防止暴政
D. 倡导人民主权反对君主制度
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