意大利的薄伽丘通过小说歌颂现实生活，反对等级观念；德国的马丁·路德宣扬因信称义，挑战教皇权威；法国的伏尔泰等人主张天赋人权、民主自由，抨击专制制度。这反映出
A. 反封建斗争形式日益多样化
B. 人文主义深入发展
C. 思想解放曲折反复
D. 欧洲社会矛盾中心不断转移
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意大利的薄伽丘通过小说歌颂现实生活，反对等级观念；德国的马丁·路德宣扬因信称义，挑战教皇权威；法国的伏尔泰等人主张天赋人权、民主自由，抨击专制制度。这反映出
A. 反封建斗争形式日益多样化
B. 人文主义深入发展
C. 思想解放曲折反复
D. 欧洲社会矛盾中心不断转移
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意大利的薄伽丘通过小说歌颂现实生活，反对等级观念；德国的马丁路德宣扬因信称义，挑战教皇权威；法国的伏尔泰等人主张天赋人权、民主自由，抨击专制制度。这反映出
A. 反封建斗争形式日益多样化
B. 人文主义深人发展
C. 思想解放曲折反复
D. 欧洲社会矛盾中心不断转移
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16、17世纪罗马教廷和“学问之神”亚里士多德均受到挑战。“挑战”来自于（ ）
①马丁·路德倡导“因信称义” ②英国国教成为独立的民族教会
③伏尔泰称教皇为“两足禽兽” ④伽利略开创了实验与演绎结合
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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马丁·路德主张“君权神授”(君权直接来自于上帝)，提出“国家的存在是神的旨意和命令，而君主的权力则是神的意志的体现”。这体现了马丁·路德：
A.否定教皇的权威 B.思想出现了倒退
C.主张教会高于国家 D.与其因信称义的思想相矛盾
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马丁·路德主张“君权神授”（君权直接来自于上帝），提出“国家的存在是神的旨意和命令，而君主的权力则是神的意志的体现。”这体现了马丁·路德
A．否定教皇的权威
B．思想出现了倒退
C．主张教会高于国家
D．与其因信称义的思想相矛盾
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马丁·路德宣称：“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者．”他意在
A. 宣扬“因信称义”
B. 宜扬翻因行称义”
C. 否定神的权威
D. 反对封建专制
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马丁·路德宣称：“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者．”他意在
A.宣扬“因信称义” B.宜扬翻因行称义”
C.否定神的权威 D.反对封建专制
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关于薄伽丘的《十日谈》描述正确的是：
①它反对天主教会和封建等级观念，歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等，充满人文主义思想。
②是欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著。
③是欧洲近代短篇小说的先导。
④有“人曲”的美称
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．②③④ |
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马丁·路德说：“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这种主张（ ）
A．否认了罗马教会存在的合法性 B．否定了罗马教会的精神权威
C．促进了欧洲资本主义经济的发展 D．有利于欧洲民族国家的发展
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下列言论，符合马丁·路德思想主张的是( )
①我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音
②没有教会的传统，上帝的话在世界上就不会有很大的力量
③除了关乎上帝的福音以外，再没有比婚姻更重要的事了
④对于人类的救赎而言，上帝扮演的角色和圣经的权威都是独一无二的
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
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