钱穆曾说：“在古代观念上，四夷与诸夏实在有一个分别的标准，这个标准，不是‘血统’而是‘文化’。”依据上述“血统”实施的政治制度是
A. 禅让制
B. 宗法制
C. 郡县制
D. 察举制
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钱穆曾说：“在古代观念上，四夷与诸夏实在有一个分别的标准，这个标准，不是‘血统’而是‘文化’。”依据上述“血统”实施的政治制度是
A. 禅让制
B. 宗法制
C. 郡县制
D. 察举制
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钱穆曾说：“在古代观念上，四夷与诸夏实在有一个分别的标准，这个标准，不是‘血统’而是‘文化’。”依据上述“血统”实施的政治制度是
A. 宗法制
B. 禅让制
C. 郡县制
D. 察举制
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钱穆认为春秋时期“当时霸政，有二大要义：一则为诸夏耕稼民族之城市联盟，以抵抗北方游牧部落之侵略，因此得保持城市文化，使不致沦亡于游牧之蛮族。二则诸夏和平结合以抵抗南方楚国之武力兼并，因此得保存封建文化，使不致即进为郡县的国家。”由此可以推断出，春秋时期
A. 北方游牧民族的进攻导致分封制崩溃
B. 南方楚国已率先实行郡县制
C. “霸政”在一定程度上维护了宗法分封制
D. 南北边患造成周王室衰微
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 我们需要提高对“现代化”概念的综合性的理解。已经为人们很熟悉的“现代化包括器物、制度与观念三个层面”这句话，在很多学者那里，“器物”被解释为经济，“制度”被解释为政治，“观念”被解释为文化，于是现代化就被解释为经济、政治、文化三个方面的现代化。“层面”被“方面”取代，物质（器物）的内容与制度的、观念的内容被割裂开来，“经济现代化”被突出地强调……而从综合思维的角度看，现代化的每个方面都包含着不同的层面。比如：政治现代化、经济现代化、社会现代化等方面，其中的任何一个方面（或领域）都包含着物质（器物）制度和观念三个层面。
——尹保云《经济现代化的三个标准》
材料二 对现有其他政党，应采取独立的攻击的政策……我们应始终站在完全独立的立场上，只维护无产阶级的利益，不同其他党派建立任何关系。
——《中国共产党第一个决议》（1921年7月）
材料三 中国现有的党，只有国民党比较是一个革命的党……工人阶级尚未强大起来，自然不能发生一个强大的共产党——一个大群众的党，以应目前革命之需要。因此，共产国际执行委员会议决中国共产党须与中国国民党合作，共产党党员应加入国民党。中国共产党中央执行委员会曾感此必要，遵行此议决。
——《关于国民运动及国民党问题的议决案》（1923年6月）
材料四农民问题乃国民革命的中心问题，农民不起来参加并拥护国民革命，国民革命不会成功；农民运动不赶速地做起来，农民问题不会解决；农民问题不在现在的革命运动中得到相当的解决，农民不会拥护这个革命。
——毛泽东《国民革命与农民运动》（1926年9月）
请回答：
（1）材料一关于现代化的主要观点是什么？以辛亥革命为例说明上述观点。
（2）根据材料二、三，指出中国共产党对国民党的政策发生了什么转变？结合材料三和所学知识，分析转变的原因有哪些？
（3）结合所学知识，指出上述转变导致的直接结果。这一结果又产生了哪些积极影响。
（4）依据材料四，指出在国民革命实践中中国共产党人的认识有什么发展？
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（12分）[历史上重大改革回眸] 阅读材料，然后回答问题。
材料一 1873年7月28日政府颁布《地税改革法令》和《地税改革条例》，宣布在全国实施地税改革。《地税改革条例》的内容要点有四。(1)地税的标准：课税的基准不是石高（即收获量），而是土地的价格（地价）；(2)地税的税率：税率与丰收、歉收无关，以地价的3%为定率；(3)地税的形态：不是纳物（纳米），而是纳钱；(4)征税的对象：纳税者不是土地耕作者，而是土地所有者。 一摘编自《日本通史》
材料二 据统计，在1873年到1881年的九年里，共发生了305次农民暴动。其中在1873年最为集中，而且以同年在福冈县发生的农民暴动规模最大，有30多万人参加占暴动的农民冲击政府部门和邮电局，捣毁富豪的住宅以及高利贷者的钱庄，要求免除三年地税和停止建立学校，反对投机商人，反对征兵制。面对如火如荼的农民暴动，明治政府不得不在1877年1月将地税下降到地价的2. 5%，并规定村税不得超过地税的五分之一。 一摘编自《日本简史》
（1）根据材料一和所学知识说明，日本地税改革有何积极意义？(6分)
（2）结合材料说明导致材料二现象的主要原因是什么？（6分）
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在宋代，词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的。这些现象说明了宋代
A. 享乐主义观念成为潮流 B. 士人阶层审美情趣提高
C. 人文主义精神开始兴起 D. 文艺的商品化、大众化趋势
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在宋代，词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的。这些现象说明了宋代
A. 享乐主义观念成为潮流
B. 文艺的商品化、大众化趋势
C. 士人阶层审美情趣提高
D. 人文主义精神开始兴起
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在宋代，词人的创作不是专为抒发主体情志而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪：市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的。这些现象表明宋代
A. 商品经济发展导致享乐主义观念盛行
B. 市民阶层壮大推动文艺的商品化趋势
C. 社会动荡促使士人阶层审美观念转变
D. 文学体裁变化丰富了市民的文化生活
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在宋代，词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的。这些现象说明了宋代
A．享乐主义观念成为潮流
B．文艺的商品化、大众化趋势
C．士人阶层审美情趣提高
D．人文主义精神开始兴起
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在宋代，词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的。这些现象说明了宋代
A．享乐主义观念成为潮流
B．文艺的商品化、大众化趋势
C．士人阶层审美情趣提高
D．人文主义精神开始兴起
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