《史记·货殖列传》中说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”这说明,利之所在,商之所求,已成为普遍的社会现象。下列材料不能直接反映这一社会现象的是
A.商人之四方,市贾信徙,虽有关粱之难,盗贼之危,必为之
B.商人通贾.倍道兼行,夜以续日,千里而不远者,利在前也
C.天下初定,复弛商贾之律,然市井之子孙亦不得仕宦为吏
D.客行田野间,比屋皆用户。借问屋中人,尽去作商贾
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《史记·货殖列传》中说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”这说明,利之所在,商之所求,已成为普遍的社会现象。下列材料不能直接反映这一社会现象的是
A.商人之四方,市贾信徙,虽有关粱之难,盗贼之危,必为之
B.商人通贾.倍道兼行,夜以续日,千里而不远者,利在前也
C.天下初定,复弛商贾之律,然市井之子孙亦不得仕宦为吏
D.客行田野间,比屋皆用户。借问屋中人,尽去作商贾
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(37分)阅读下列材料回答问题:
材料一 (政府对待商业)善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争……
故曰: “天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!……
以物相贸,易腐败而食之货勿留,无敢居贵。论其有余不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。财币欲其行如流水。……
白圭,周人也。当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。夫岁孰取谷,予之丝漆;茧出取帛絮,与之食。……
富者,人之情性,所不学而俱欲者也。……
凡编户之民,富相什则卑下之,伯则畏惮之,千则役,万则仆,物之理也。夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门。此言末业,贫者之资也。……
——司马迁《史记·货殖列传》
(1)结合当时的经济政策分析司马迁思想观点的可贵之处。(12分)
材料二 生之有时而用之无度,则物力必屈……今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也……今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食于力。末技游食之民转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。
——贾谊《论积贮疏》
材料三 世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。
——黄宗羲《明夷待访录》
(2)结合材料二、三分析贾谊、黄宗羲是如何看待农业和商业的?各自的理由是什么?(18分)
(3)结合所学知识谈谈你对中国古代传统经济政策历史作用的看法。(7分)
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司马迁在《史记·货殖列传》中指出“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”“本富最上,末富次之,奸富最下”。材料反映出
A. 司马迁肯定求利的正当性 B. 司马迁肯定“重农抑商”的合理性
C. 《史记》开创经济史叙事 D. 汉代商品经济的发展环境逐步恶化
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司马迁在《史记.货殖列传》说:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。礼生于有而废于无;故君子富,好行其德;小人富,以适其力......…故曰:天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”据此可知
A. 司马迁认为利欲熏心 B. 司马迁认为求利符合自然之道
C. 儒家思想深受其影响 D. 求利符合当时的主流价值观念
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依据下表材料可以推断
考古发现 | 历史文献 |
1998年以来,蒲江战国船棺墓葬群考古陆续发现铁斧、铁凿、铁削等多种铁器。迄今蒲江县境内发现古代冶铁遗址76处。 | 司马迁《史记货殖列传》记载:“善于冶铁的赵国之卓氏,山东之程郑俱来到川西之临邛(今邛崃、蒲江地区)。”汉武帝时,推行桑弘羊制定的盐铁官营政策。临邛冶炼业,设立铁官管理。 |
2017年6月到9月初,蒲江县铁溪村附近文物抢救性发掘3000平方米,该遗址主要由铁炉、炒钢炉、燃烧窑、房址、灰坑、排水沟和废料堆积层组成。根据发掘情况判断,该遗址位于宋代地层之上,遗址内亦仅出土宋代瓷片。 | 班固《汉书地理志》记载:“临邛县,有铁官。” |
《宋史志》“地理”记栽邛州,监一:惠民,锜铁钱。”“食货全国铁钱三监,其一邛州,田惠民。” |
A. 蒲江冶铁业自汉武帝开始成为官营
B. 蒲江在战国和宋代时冶铁业较发达
C. 铁溪村遗址为宋代最大规模冶铁遗址
D. 蒲江铸铁之源,至早可以追溯到战国
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商人开店可以随处选择地点,城市内手工业作坊很多,街道两旁商店、客栈、货摊林立,熙熙攘攘,十分热闹。营业时间不受限制,有“白市”、“夜市”和“晓市”,许多交易数额巨大,“动即千万”。本段话描述的现象最早出现在
A.汉代长安 B.唐代洛阳 C.北宋东京 D.元朝大都
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商人开店可以随处选择地点,城市内手工业作坊很多,街道两旁商店、客栈、货摊林立,熙熙攘攘,十分热闹。营业时间不受限制,有“白市”、“夜市”和“晓市”,许多交易数额巨大,“动即千万”。本段话描述的现象最早出现在 ( )。
A.汉代长安 B.唐代洛阳
C.北宋东京 D.元朝大都
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商人开店可以随处选择地点,城市内手工业作坊很多,街道两旁商店、客栈、货摊林立,熙熙攘攘,十分热闹。营业时间不受限制,有“白市”、“夜市”和“晓市”,许多交易数额巨大,“动即千万”。本段话描述的现象最早出现在
A 汉代长安 B 唐代洛阳 C 北宋东京 D 元朝大都
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商人开店可以随处选择地点,城市内手工业作坊很多,街道两旁商店、客栈、货摊林立,熙熙攘攘,十分热闹。营业时间不受限制,有“白市”、“夜市”和“晓市”,许多交易数额巨大,“动即千万”。本段话描述的现象最早出现在( )
A.汉代长安 B.唐代洛阳
C.北宋东京 D.元朝大都
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下表为司马迁在《史记》中对夷族的记载,这反映出司马迁
记述 | 出处 |
“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也”。 | 《史记·匈奴列传》 |
“越王勾践,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。封于会稽,以奉守禹之祀。”“闽越王无诸及东海王摇者,其先皆越王勾践之后也。” | 《史记·越王勾践世家》《史记·东越列传》 |
“秦之先,帝颛顼之苗裔。”“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。” | 《史记·秦本纪》《史记·楚世家》 |
“秦灭诸侯,唯楚苗裔尚有滇王。” | 《史记·西南夷列传》 |
A. 认识到大一统国家的特性
B. 强调华夷有别的天下秩序
C. 主张对边地民族加强管控
D. 构建华夷同源的历史叙事
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